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作茧自缚 人类早期国家的深层历史

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作者(美)詹姆斯·C.斯科特

出版社中国政法大学出版社

ISBN9787576403916

出版时间2022-05

版次1

装帧精装

开本32开

纸张胶版纸

页数384页

字数235千字

定价79元

货号SC:9787576403916

上书时间2024-07-08

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商品描述
作者简介:
詹姆斯·C.斯科特（James C. Scott），1936年生，现为耶鲁大学政治学和人类学斯特林讲席教授，创立并主持耶鲁农政研究中心。斯科特于1992年当选为美国人文与科学院院士，1997年至1998年担任亚洲研究协会主席。2020年，美国社会科学研究委员会将优选荣誉“阿尔伯特·赫希曼奖”授予斯科特，以表彰他“广博而很好的跨学科研究”。其主要著作《农民的道义经济学》《弱者的武器》《支配与抵抗艺术》《国家的视角》《逃避统治的艺术》均有中译本，读者众多。

关于译者
田雷，华东师范大学法学院教授、立法与法治战略研究中心主任。先后就读于南京大学法学院、香港中文大学政治学系、耶鲁大学法学院，2008年于香港中文大学获得政治学博士。近期出版专著《继往以为序章：中国宪法的制度展开》，译著《我们的孩子》《娇惯的心灵》《寒门子弟上大学》。“雅理”出版策划与主理人。
主编推荐:
无政府主义者的视角、横跨多个学科、于细微处见真章，是贯穿斯科特所有著作的三大特点，宝刀不老的他在81岁时推出的这本书也不例外，满是智慧的闪光点。
——王绍光 香港中文大学荣休讲座教授
由人类如何驯化谷类及动物，到早期国家形成而人类自己成为统治者的驯养动物，书名带有反讽意味的《作茧自缚》，描述的便是此一过程。这是作者斯科特继1970年代的《农民的道义经济学》、1980年代的《弱者的武器》之后，又一部非常值得一读的著作。特别是许多国家皆在努力重振或拯救农村经济时，由人类文明与国家“根源”来反思此议题特别具有意义。
——王明珂 台湾“中研院”院士、“史语所”特聘研究员
人类学问的每一步前进，均得益于挣脱思想束缚的探索者。年过八旬的斯科特这次将目光从熟悉的现当代的东南亚投射到远古，跨到两河流域文明初期。这一步迈过了数千年、数千公里，他将国家相对化的思考让诸多遁入无思黑暗中的前提暴露在阳光下。本书与其说是两河流域的早期史，不如说是人类学家对农耕与国家关系的追问，是对国家初兴时状态的剖析。斯科特提出的一系列观点，颠覆了诸多既有的认识，是否能成定论，还需更多的验证；在旁人止步处继续前行，将思考踏袭的基石翻起来检验一番的勇气，最为可贵。
——侯旭东 清华大学历史系教授
斯科特教授充满原创性的著作，历史就应该这么写！
——巴里·坎利夫 牛津大学考古学院教授
反政治叙事的当代大师，在此完成了一部论述文明起源的经典——话不多说，这是一本推荐阅读的书！
——大卫·温格罗 伦敦大学学院考古所教授
内容简介:
本书带领读者穿越到人类早期文明国家形成的历史，有名考古学家、牛津大学教授巴里·坎利夫爵士盛赞本书：“历史就应该这么写！”
这是美国耶鲁大学教授、有名政治学家、人类学家詹姆斯·C.斯科特的近期新著作，全书以大历史的纵横视野探究了人类社会早期国家的深层历史，主要关注两河流域也即美索不达米亚的初民国家，必要时也纳入了对古埃及文明和古代中国的比较分析。这是斯科特集毕生功力，综合考古学、生物学、环境史、人口学等多学科的近期新研究，所写作的人类早期国家的文明史。本书既有跨越数千年、游走多个人类早期文明的恢弘视野，同时又随处可见严谨、细致、令读者拍案叫绝的分析，对人类早期国家的形成这个文明史的大问题，书中提出了若干极具颠覆性的观点，并做出了令人信服的论证。
摘要:
        诸位在此将要读到的，是一份越界者的“勘探报告”。首先容我解释此中缘由。2011年，我接到邀请，要在哈佛大学举办两场塔纳系列讲座。收到邀请令我倍感荣幸，不过当时我刚刚完成一部耗费心力的书，正处在学术的休整期——“自由阅读”，眼前并无具体目标可言。四个月的时间，我究竟能做出什么有趣的东西呢？先要找到一个可以处理的主题，开动脑筋，我想到过去二十年来，在一门讨论农业社会的研究生课程中，我习惯用两讲作为课程的开场白。这两次课，内容涵盖了人类驯化动植物的历史以及初民国家的农业结构。虽然这两讲也曾不断更新调整，但我知道，其中内容可能早已过时。于是我想到，不妨让自己浸淫在讨论驯化问题以及初民国家的近期著述中，至少写出两篇讲稿，一方面跟进学界近期新的研究成果，另一方面也能应对我课上那些目光如炬的学生。
    接下来的经历，可说是一路惊奇！讲座的准备过程，颠覆了许多此前我自以为是的东西，也让我接触到一系列新的学术辩论和发现，由此我意识到，要适当地处理这个题目，我务必尽可能充实自己。故而，最终完成的塔纳两讲，充其量不过是表达出我自己的震惊——原来，需要重审的老生常谈是如此之多，而距离真正开启重新检讨，尚有一段距离。讲座的主持人是霍米·巴巴（Homi Bhabha）教授，他为我精心挑选了三位敏锐的评议人——凯博文（Arthur Kleinman）、帕沙·查特吉（Partha Chatterjee）和微依那·达斯（Veena Das）——在紧随讲座的研讨会上，他们让我心悦诚服：我的论证远远未到公开发表的程度。等到五年过后，我才拿出了一部书稿，自认为有理有据，且能激起学界的兴致。
    因此，这本书反映了我尝试再挖深一些的努力。然而在很大程度上，它仍是一位“外行”的作品。虽然我的名片上印着政治学家的头衔，且承蒙学界好意，也有人类学家和环境问题专家的名头，但要完成这项工作，就必须在史前史、考古学、古代史和人类学的交合处进行钻研。在上述这些领域内，我压根没有任何个人的专业知识，有鉴于此，我若被指责为狂妄自大，其实也并不为过。对于这次越界行径，我的辩护（可能谈不上正当理据）包括如下三重：第一，天真者亦有天真者的优势！不同于沉浸在各自领域的专家们，喋喋不休于针锋相对的论争，我的论述起始于大多数未经检视的理论预设——关于动植物的驯化，关于从迁徙到定居，关于早期人口中心，关于初民国家——若是未能跟踪过去二十年间的新知，这些预设就很容易被不假思索地奉为真理。就此而言，我的无知，以及在认清自己此前无知后的“大跌眼镜”，反而构成了某种优势，毕竟本书所预设的读者群想来可能也持有相同的误解。第二，作为一名“消费者”，我兢兢业业，凡同本书议题有涉，无论是生物学、流行病学、考古学、古代历史、人口学，以及环境史，我都设法去跟踪其中近期新的学识和争论。第三，就我的学术背景而言，过去二十年来，我都致力于去理解现代国家权力的逻辑［参见《国家的视角》（Seeing Like a State）］，以及非国家族群的诸多惯习，尤其是在东南亚地区，那里的“化外民众”
...
目录:
前  言

导  论  一个支离破碎的叙事：那些我曾一无所知的

第一章  “驯化”的长历史：从用火、栽培植物、驯养动物，最终是……人类自己

第二章  世界的地景改造：先民的农庄系统

第三章  人畜共患病：流行病的"暴风雨"

第四章  谷物立国：早期国家的农业生态

第五章  人口控制：奴役与战争

第六章  早期国家的脆弱：形为崩溃，实为解体

第七章  蛮族人的流金岁月

注  释

参考文献

索  引

译后记

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