生命终极之门
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作者李卫东
出版社华夏出版社有限公司
ISBN9787508095844
出版时间2017-02
版次1
装帧精装
开本其他
纸张胶版纸
页数444页
字数357千字
定价88元
货号SC:9787508095844
上书时间2024-07-08
商品详情
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作者简介:
李卫东，首都师范大学历史学博士，曾出版的《人是太空人的实验品》《人有两套生命系统》《人类曾经被毁灭》等著作，在读者中产生深远影响。
主编推荐:
人类其实是个共生体，我们与藏象生命共同使用着一个躯体，我们只是它的工具和载体而已。中医学是一把钥匙，可以帮助我们叩开人类生命真相的终极之门。
★本书是中国“外星文明探索教父”的经典力作；
★本书被誉为《黄帝内经》迷局大揭底，是畅销多年的传奇之作；
★本书讲述了人类的两套生命系统：解剖生理系统、藏象生命系统；
★本书是中华优秀文化创造性转化和创新性发展的重要成果。
内容简介:
本书从一个全新的角度，重新挖掘了《黄帝内经》，提出了一整套与传统中医理论接近不同的理论框架。中医学的核心并不是我们的肉体，而是藏象生命体，整部中医学站在藏象生命体的角度，论述了两个关系：藏象生命体与解剖肉体的关系，藏象生命体与宇宙生命素的关系。
摘要:
什么是打开中医药学的钥匙？
关于中医药学与中华优秀传统文化之间的关系，近年来最重要的一个论述，就是“中医药学是打开中华文明宝库的钥匙”。
那么，什么是打开中医药学的钥匙呢？
我们认为，只有找到了打开中医药学宝库的这把钥匙，当我们打开了中医药学这个宝库的大门，才能进而用中医药学这把钥匙打开中华文明的宝库。
本书作者早在二十年前就静思独悟，首先提出了人有两套生命体系的学说。也就是说，人类的生命是由两个系统构成的，一个是“解剖生理系统”，一个是“藏象生命系统”。
作者明确提出，中医药学的核心秘密就是“藏象生命体系”。中医药学公认的古代经典《黄帝内经》，就是在论述这个“藏象生命体系”，以及其与“生理解剖体系”的关系，与“宇宙生命素”的关系。
随着近现代科技发展起来的西医学，只是研究人类“生理解剖体系” 的。而真正的古典中医学，就是站在“藏象生命体系”的角度，论述“藏象生命体”与“生理解剖体系”的关系、“藏象生命体”与“宇宙生命素” 的关系的。本书的全部内涵，就在于详尽论述了“藏象生命体”及其有关的这两种关系。
人类既然有两套不同的生命体系，那么就该也相对应地有着两套不同的认知方法。相对西医学的“人体解剖体系”（后文称之为“第一套生命体系”），应该是以近现代物理- 化学的“还原论”方法发展起来的现代西方科技方法（后文称之为“第一套认知方法”）。而相对中医学的“藏象生命体系”（后文称之为“第二套生命体系”），则应该是以中国古代虚静直觉的“整体论”方法发展起来的中国古典认知方法（后文称之为“第二套认知方法”）。
中医学是中国古圣先贤在虚静状态下，运用“直觉”与“内观”的认知方法的一种智慧成果。这种认知方法，也许相当于《易经》的“寂然不动，感而遂通”；《道德经》的“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复”；《黄帝内经》的“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”； 等等。以及战国时期的扁鹊的“以其言饮药三十日，识见垣一方人，以此视病，尽见五脏症结”（见《史记》）；南北朝时期的陶弘景的“坐常欲闭目内视，存见五脏肠胃，久久行之，自得分明了了也”（见《登真隐诀》）；明朝时期的李时珍的“内景隧道，惟返观者能照察之”（见《濒湖脉学》）；等等。
《黄帝内经》最重要的是开始一章《上古天真论》，在这篇大论的最后特别提出了上古时代的四种人——真人、圣人、至人、贤人。其中的上古真人，是可以“提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神”的。上述这四种人，也可以统称为不同程度的“真人”。那么，相对于这四种“真人”之外的其他人，应该就是“假人”了。
现在已经不是那个上古时期了，那么是否过了那个上古时期，就没有“真人”了？上古时期的“真人”，可能是自然的，是无为的；上古时期以后的古代、近现代，乃至当代，一个普通人要成为“真人”，一般是要经过有为的、修炼的方式才能达到。关于上古时期以后的一个普通人士，如何才能成为一个“真人”，后来逐渐发展起来的中国道教，有着大量的实践与理论，兹不详述。中国自古以来，就常讲“医道同源”、“十道九医”、“医
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目录:
第一章 第五大发明
有谁能想到：定义十分完好的科学正尴尬地面对着中国的第五大发明——中医学，因为科学既不能证明中医也无法证伪中医学，像是两个宇宙的人在相互凝视着对方。无奈的科学似乎还有另外一件事可做：那就是重新思考自己的合理性。
第一节 好奇的天性 002
我的困惑 03
天 问 06
你是谁？ 09
第二节 世界奇迹 011
第三节 爱情不科学 019
中医是伪科学？ 19
“眼见为实” 22
爱情科学吗？ 25
投降主义 26
第二章 中医起源之谜
中医起源中有几个不容忽视的事实：其一，中医在出现的年代里没有发明中医学的社会基础？其二，书写甲骨文的人不具有发明中医的思维水平？其三，古印度的《奥义书》里为什么会有中医的内容？那么，谁能发明中医学呢？
第一节 《黄帝内经》其书 030
第二节 谁能发明中医？ 035
3000 年前的医学 35
中医属于全世界 39
孔子发明相对论？ 42
第三节 《易经》版本的启示 045
《易经》不是卜书 47
《易经》为何有许多版本？ 49
初《易》因何名为“连山”？ 51
《易经》的笔记痕迹 55
第四节 中医起源推测058
笔记中医 58
“神”授中医 61
藏象自救 63
第三章 发现共生体
当将我们的智慧变成一把手术刀，来重新“解剖”人类生命本体的时候，一个惊天的秘密就展现在我们眼前：原来我们每个人都是一个共生体，原来我们每个人都拥有两套相互独立的生命系统，原来……这就是人类生命结构的
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