鼠疫 精装插图典藏版
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作者(法)阿尔贝·加缪
出版社时代文艺出版社
ISBN9787538768565
出版时间2021-07
版次1
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
页数312页
字数281千字
定价69.9元
货号SC:9787538768565
上书时间2024-07-08
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作者简介:
作者：阿尔贝•加缪（Albert Camus，1913—1960)法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家。1957年，44岁的加缪“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而荣获诺贝尔文学奖，成为有史以来最年轻的获奖者之一。加缪的巨大影响除了《局外人》《鼠疫》等叙事艺术作品在文学史占有重要位置，还在于他以深邃思辨成熟了人道主义思想，并在抵抗“法西斯”的活动中表现出非凡勇气，成为一代又一代“抵抗荒谬的良知者”的精神旗帜。代表作：《局外人》《鼠疫》《西西弗神话》译者：李玉民有名翻译家,首都师范大学外国语学院教授。曾获国家图书奖、傅雷翻译出版奖、“思源”翻译奖。主要译作有：《局外人》《鼠疫》《巴黎圣母院》《悲惨世界》《幽谷百合》《三个火枪手》《基督山伯爵》《羊脂球》《缪塞戏剧选》《加缪全集•戏剧卷》等。
媒体评论:
★《鼠疫》是一篇寓言，加缪的创作初衷是用鼠疫代表法西斯主义这种社会瘟疫……在加缪的寓言中，瘟疫是永远伴随着人类的社会灾难；可加缪也认为：“人的身上，值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西。”因此人类也是可以战胜瘟疫，度过灾难的。——《人民日报》★（《鼠疫》）淋漓尽致地表现以里厄医生为代表的一组正面人物，在荒谬中奋起反抗、在绝望中坚持道义，以“知其不可而为之”的大无畏精神英勇抗争并度过灾难。——《光明日报》★加缪的作品是从战后混乱中冒出来的少有的文学之声，充满既和谐又有分寸的人道主义声音。他（加缪）能在我们这个时代与我们对话，不是因为他是一个神奇的先知，可以揭示很优秀的流行病学家无法做到的事情，而是因为他正确地评估了人性。——《纽约时报》★在《鼠疫》中，加缪找到了一个镜头，可以投射暂时暂停的、更加生动的生活。……这是一本救赎之书，即使在绝望的时候，也能让读者相信。——《华盛顿邮报》★迟到的发现，没有什么可以替代现在坐下来阅读加缪1947年的小说《鼠疫》。它的相关性让你刮目相看。——《洛杉矶时报》★通过他的视角，加缪审视了人们作为个体，以及作为集体的一部分，对痛苦和死亡的反应。无论是孤独的经历还是社会团结的表现，没有人会无动于衷。——《卫报》★《鼠疫》是加缪对阿尔及利亚奥兰市爆发的一场虚构的鼠疫的经典描写，这位诺贝尔奖得主用锐利的目光观察了隔离状态下的生活，以及所有的奇怪和痛苦。但小说也很认真地吸取了这些艰难时刻所能给我们的教训，甚至把它们视为一种救赎。——《环球邮报》★加缪是一位伟大的思想家，他留给人们的遗产不仅有《西西弗神话》《局外人》对人的荒诞处境的揭示，更重要的也许是人们该如何应对荒诞。——《文汇报》★《鼠疫》暴露了社会、阶级结构和个人性格中存在的裂痕；在压力下，我们看到了自己的真实面目。——《纽约客》★对死亡阴影下的生命华丽而深刻的思考……我想不出更好的书来推荐给任何人
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内容简介:
“这一切与英雄主义无关，而是诚挚的问题。这种理念也许会惹人发笑，但是同鼠疫做斗争，专享的方式就是诚挚。”
——《鼠疫》中的抗疫医生里厄
在加缪的作品《鼠疫》中，对疫情期间因人人自保而导致的社会割裂、因谣言四起引发的混乱和焦虑、因严厉管控对人道的考量和冲击，都有准确的表现和追根溯源的梳理。
而加缪认为，人类无法避免诸如“鼠疫”之类灾难的去而复来，不会有一次性解决的情况，只能持续抵抗。这种坚韧抵抗的能力源自做人的诚挚。
该书面市之时，就被称为时代里程碑式作品，并使加缪在1957年荣获诺贝尔文学奖。
摘要:
一
二十世纪四十年代发生在奥兰①的奇特事件，构成本部纪事的素材。通常认为，这些事件不该发生在那里，情况有点儿反常。初次领略，奥兰的确是一座普通城市，只不过是阿尔及利亚滨海的一个法国海外省的省会。
应当承认，这座城市，从本身看来挺丑陋，表面看上去倒很平静，必须观察一段时间，才能发现它同各个地域其他许多商埠的差异。譬如说，一座城市既没有鸽子，也没有树木，没有花园；既看不见鸟儿扑打的翅膀，也听不到树叶沙沙的声响。总之，这样毫无特色的地方，让人怎么想象呢？在这里，四季的嬗变，仅仅在天空显现。只有清爽的空气、小贩从郊区运来的大批花篮，才带来春天的消息：那是在市场上兜售的春天。整个夏季，炎炎烈日烧烤着干透了的房舍，给墙壁蒙上一层灰突突的灰烬。于是，家家户户只能关紧了百叶窗，躲在阴影里生活。到了秋天则相反，大雨滂沱，满街泥浆的洪流。
要了解一座城市，简便的办法就是探索居民如何劳动，如何爱并如何死亡。也许是受气候的影响，在我们这座小城里，所有这些事情都同时进行，处于同样状态，既狂热又驰心旁骛。也就是说，大家都感到百无聊赖，又得尽量习以为常。我们的同胞都很有干劲儿，但总是为了发财致富。他们对经商兴趣尤为浓厚，照他们自己的说法，他们首先经营的是买卖，自不待言，他们也同样喜爱寻常的乐趣，他们爱女人，爱看电影，爱泡海水澡。不过，他们却十分理智，这类消遣只留待星期六晚上和星期天，而一周的其他日子，就力求多多赚钱。傍晚他们离开办公室，定时到咖啡馆相聚，再沿着同一条林荫大路散步，或者待在自家的阳台上。年纪最轻的人，欲望强烈，但是短暂；而年纪优选的人，坏毛病也大不过参加滚球协会的活动、联谊会的宴会，到俱乐部打牌，碰运气大赌两把。
想必有人会说，这些并不是我们的城市所特有的，总体来说，我们同时代的人莫不如此。如今，看到人们从早干到晚，余下的时间就去打牌、喝咖啡、闲聊，这样的生活恐怕再正常不过的了。然而，也有些城市，也有些地区，那里的人时而会臆想别的事。一般来说，这并不能改变他们的生活，只不过，总还有过臆想，这就比什么都强。奥兰则相反，看来是一座没有臆想的城市，亦即一座纯粹现代的城市。因此，也就没有必要具体描述我们这里相爱的方式。男人和女人，要么在所谓的做爱的行为中，快速地相互餍足，要么在婚约中二人长相厮守。这两种特别之间，往往找不到折中。这也算不上独特。在奥兰如同在别处一样，大家都没有时间，缺少思考，不得不相爱而又浑然不觉。
我们这座城市更为独特的，还是人临死可能碰到的难题。用“难题”二字也不甚恰当，说不舒适或许更确切些。生病从来就不是惬意的事，但是有些城市，有些地方，生了病会有人照顾；在一定程度上，可以顺其自然。一个病人就需要温馨呵护，喜欢有所依赖，这是人之常情。然而在奥兰，气候这么特别，生意这么繁忙，景观这么乏味，傍晚时分消失得这么快，而寻欢作乐又是这等水平，这一切都要求有一个健康的身体。一个人生了病，就陷入了孤独。那么再想一想一个要死的人，简直就是掉进陷阱，被几百堵热得噼啪作响的墙壁困住
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目录:
第一部
第二部
第三部
第四部
第五部
译后记
附录
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