穿行社会 出租车上的社会学故事
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作者（德）亚明·那塞希
出版社北京大学出版社
ISBN9787301300329
出版时间2016-12
版次1
装帧精装
开本其他
纸张胶版纸
页数240页
字数130千字
定价58元
货号SC:9787301300329
上书时间2024-06-26
商品详情
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作者简介:
亚明·那塞希（Armin Nassehi，1960— ），德国当代有名社会学家，社会学三大理论之一系统论的代表人物，亦是德国社会学科普性电视节目制作人与主持人。主要理论著作包括《现代社会系统的开放性与封闭性》（2003）、《现代社会学话语》（2006）、《当代社会》（2011）等，本书则是为社会大众撰写的一本经典的社会学入门书。
主编推荐:
跟随社会学家漫步社会，感受不一样的罪与美
精彩内容:
序言
在本书中，我会一路奔波（打出租，乘飞机，坐火车、地铁和游船），穿行于各种场所，参加会议，出席开幕式， 前往医院，参观博物馆等。就连本书的写作也不只是在家中伏案完成。在途中，在托斯卡纳马雷玛沼泽附近的梯田边， 在韦西里亚稍稍偏北的一家旅馆中，我都会见机写作。书中有些章节其实是在乘车或乘机过程中完成的，有半章甚至是在一个候机厅里写就的。
沿途你会看到什么？即便斗室内也会移步换景。就空间而言，若要下个定义的话，只不过就是不同事物的同时性。在社会空间中，我们总是会看到不同的事物，这就是社会令人兴奋之处，它由不同情境构成，而这些情境之间又有着这样或那样的关联。借用“ 出租车”这一隐喻可谓再合适不过， 因为它并不仅仅是一个隐喻。出租车周游各处，置身车内， 人们就开始了现代性的体验：遇见不同。在出租车内，沟通的门槛很低（众所周知，司机与乘客之间的关系极为简单），这也就使得交流变得更加自由。车门一关，没有人知道你们在谈什么。如果你愿意开口，这可是一个不错的情境。
本书所要讨论的就是情境。本书既不是一本对现代社会进行科学分析的图书，也不是一本需求明确且概念清晰的政治性小册子。本书摒弃了科学的严密性和需求的独特性，而更多是在进行一种细致入微的描绘，再清楚不过地指出不可能有清晰而又明确的陈述、需求和方案。
本书也涉及危机问题。你可能会问：“ 什么危机？”最终看来，答案并不重要。本书强调了现代社会不可避免的危机。与其他著作不同，本书既没有提供解决危机的出路，也没有指责制造危机的特定人群。我更想表明一点：在我们这个社会中出现紧急情况很正常，其中最主要的一点就是，任何事情都不会结束。社会飞速发展，各种情境接连出现，总是会有另一个人或另一种观点来抵消任意一条最终判决。经典的最终判决当属“ 梵蒂冈程式”（Vatican formula）， 即“罗马已发话，案子结束了”（Roma Lo
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内容简介:
作者在这本以其自身经历为素材所撰写的社会学故事中追问道：世界变得越来越快，社会变得越来越复杂，我们如何应对关于现今世界的不同观点？作者既是一个漫游者，又是一个流浪者，还是一个旅行者，但更是一个观察者。他并未揭穿现实生活的假面具，而是用他敏锐的目光带领我们穿越社会的丛林，透视了隐藏在看似正常和平庸的事物背后的特殊性和陌生感。作者认为，当今社会没有多少空间和时间留给个体，因为个体多样的生活世界和角色总是与他人交织在一起。在此基础上，作者对后现代社会的结构提出了一系列明晰的看法。
摘要:
文摘
角度：为什么我们眼中的世界是如此不同
我在中央车站搭上了一辆出租车赶往一家医院。“你不是病人吧？”司机问道。我得急着赶路，因为我乘坐的这趟从慕尼黑出发的火车晚点到站一个多小时。还没容我回答， 司机就开始讲起自己的遭遇。他的妻子得了重病，是一种癌症，无药可治，已经住院很长时间了。同时，妻子有时也会住在家里，这时就要由他来照料。日子过得很艰难。如果哪情况还不错，晚上他就会感到很好幸福。他要做的实在是太多了，像该吃药了、该排便了、该量体温了、该调整疼痛疗法了，等等，无穷无尽。他都快要撑不下去了。这位司机听起来确实很不容易。有时他会觉得这纯属自讨苦吃，有时他则真的不知所措。这就像夫妻俩一起生活了三十多年， 突然有妻子对你说：“ 要是一切都结束了那该多幸福呀。”你又该说些什么好呢？
这位司机约有六十五岁，体态臃肿。他讲述着妻子的治疗过程，神情激动，同时也是满腹疑惑，看得出来，他已经讲过这事不止一次了。他似乎忘了我还在车上。突然，他回过神来，好像又想起车上还有乘客，把自己吓了一大跳。如果我不是去看病，而且看起来也不像是在出差，那就只剩下一种解释了。“ 你是什么科医生？”他问道。我强调自己不是医生。不知怎的，听完这话，这位司机松了一口气。“ 哦， 我想也是这样……”
我问他为什么会这样想。他又接着事无巨细且情绪激动地描绘了一番：没有人肯为他花时间，没有人真正关心他们夫妻俩，人人都在敷衍他们。他们的主治医生老是去找不错医生来帮忙，而那位不错医生每次露面也就短短几分钟，跟着便是对全科医生草草交代一番了事，护士又总是莫名其妙地加班加点。专享有点空闲的人是医院的牧师，可这是一家新教教会医院，他们夫妻俩又不是这家教会的信徒。
他既找不到能帮他跟医院进行沟通的人，也找不到人去打听他爱人目前的状况。很多说法都是自相矛盾，那帮人根本就没什么才干。听得出来，他已是失望至极。“ 我觉得人还是早点死很好，而且还要死得痛快些，不然自己得不到什么好处，别人也得跟着受累。”接着他又说：“ 这些人在医院里个个无所不能，换个地方也不过如此，死了都一样。”这句话刻骨铭心，透露出一种哲学般的沉重感，一时间我们都有些不寒而栗。随即司机又大笑起来，可能是想稍微缓解一下恐慌情绪吧。
我告诉他我是一名社会学家，正要去拜访这家医院的伦理委员会。这位司机心领神会，话题立刻转向医院里的种种情形。他有一种感觉，借用一句老话来说就是，右手根本不知道左手在做什么。“ 有个医生说，试试让一个医生负责到底如何？他非疯掉不可！这些医生只顾打自己的小算盘，根本不去考虑别人的实际情况。想问问妻子得吃什么药，得去找这个人，想问问接下来该怎么办、在家里又该怎么办，又得去找那个人。这些人各管一摊儿。”
就像是手执一个放大镜，这位司机准确地切中了我这名社会学家的兴趣点。在我看来，医院并不只是一个医疗保健机构，它也是现代生活运转的真实写照：节奏快，层面多， 掌控难，监管压力居高不下，想要破解这些难题却又找不到突破口。这会儿工夫医院到了，我满脑子的思考戛然而止。我付了车费，司机问是否还要回车站，我们约好了时间，到时他再来接我。
目录:
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序言
章 角度：为什么我们眼中的世界是如此不同
第二章 陌生：为什么我们之间的距离是一种关键资源
第三章 意志：为什么我们可以在个体与社会的夹缝中游刃有余
第四章 缺席：为什么一场小型开幕酒会可以折射出整个社会
第五章 决定：为什么我们需要相信无知
第六章 改变：为什么社会如此难以改变
第七章 技能：为什么精英的世界必须与众不同
第八章 危机：为什么社会总是处于紧急状态
第九章 倍增：为什么世界要归结于我们的描述
第十章 出口：书中之书
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