茶密禅心
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作者悟义
出版社文汇出版社
ISBN9787549607884
出版时间2013-01
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数378页
字数270千字
定价54元
货号SC:9787549607884
上书时间2024-06-26
商品详情
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作者简介:
悟义，身心灵导师，茶密修养创始人，《茶密人生》《茶密功夫》作者。
主编推荐:
◎“禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象，不重生死轮回，随缘而形，随缘即应，所以“禅”是文化，是思想，是哲学，不是宗教。
◎佛陀拈起了花，也非花也非佛，只是虚空中绽开的笑颜；迦叶以微笑回应，哪里又是迦叶？一刹那，心心叠印，性性相通。
◎人是渺小而柔弱的，所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安，每个人的心都需要依靠点，通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”，通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”。
内容简介:
本书讲述禅文化的演变，细论禅法，禅法即心法。禅心放之四海而皆准，适合于各种有信仰无信仰，喜爱和想深入了解中国传统文化的读者，理解了禅文化的内涵，自然就体悟到了茶密修养里许多不可言说的神奇修法的来源。现代人大部分人身心皆病，而我们这个难得的人身早已是万缘俱足，万法齐备，又何必去外求什么灵丹妙药？
本书内容涉及中国禅的思想哲理、实修体证、文化渊源、艺术表现、功夫修为、诗词修养、调身养生等各个方面、帮助喜爱中国禅文化的读者认识中国禅的无穷魅力。
摘要:
茶密的核心精髓在于三心：即“茶心”“密心”和“禅心”。
茶心
我们在日常生活中很容易为情所困，为物所累。喜怒哀乐本是人之常情。但情绪是无常的，具有极大破坏性，情绪上产生的垃圾如果滞留在身体内，让我们压力大，思虑多，进而影响健康幸福的生活。儒家强调用教育来使人生更有涵养，“君子有所为有所不为”；《瑜伽经》中强调用意念控制意识的转变；道家讲究脱离世间繁杂的环境而求清净，而唯独“禅”，强调烦恼即菩提，佛法在世间，不离世间觉。
一切烦恼在生活中自然可以转换为“乐我常境”，这种生活禅讲究时刻保持清净平和觉知的心，这种心可以用“茶”为载体。故此，古代禅师们常用茶帮助人调心。茶，一个人喝可以平心，两个人对饮可以交流，多人在一起可以通彻心得。人生命的本源来自于情，有情众生在生活中可以看到的现象是
情，看不到的能量是性，茶心就是“情性不二”，也就是“禅茶一味”。
密心和禅心
密心和禅心是本和迹的关系。密是不可思议的迹，禅为本。关于生命的来源，各种宗教、哲学的论述都不尽相同。但无论是大乘佛法的“因缘和合”还是宋明理学的“理一分殊”或是道家的“元气”，都没有生命起源的具体答案。我们这个生命体内，包含了无量的小生命，几十兆的生命细胞，比地球上人类的总和都大得多，每个细胞都是一个独立的个体，这些无量的生命体在人体内如何有效运转、和谐共处？
这些生命细胞的生老病死直接影响到我们身心的健康、衰老与死亡。这些无量的生命由谁主宰？同样的一件事情，一个人，可能今天给你带来快乐，明天却给你带来痛苦，这种变化又是从哪里来的？有人说由心主宰，那么心在哪里？这个带动生命的主体，产生能量、动力、活力、精力、思想、精神的主体在哪里？
人体死亡后，这个生命就消失殆尽了吗？不同的宗教、哲学又
...
目录:
前
言
引
言
释迦
缘起性空
维摩
从痴有爱
迦叶
拈花微笑
龙树
出入不二
罗什
无常空门
达摩
一苇渡江
慧可
罪无自性
僧璨
不二皆同
神秀
看心看净
慧能
明心见性
马祖
打牛打车
大珠
有情成佛
宝积
听哭哀哀
赵州
有无吃茶
圆悟
小玉檀郎
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