中国哲学史校注
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作者谢无量 著;王宝峰 等 校注
出版社华东师范大学出版社
ISBN9787567572232
出版时间2018-01
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数469页
字数400千字
定价98元
货号SC:9787567572232
上书时间2024-06-26
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作者简介:
谢无量（1884-1964），近代有名学者，他学识渊博，研究范围覆盖了文学、史学、哲学、经学等众多领域，堪称博学深思的学术大师。校注者王宝峰，历史学（思想史）博士（师从张岂之先生），现任教于西北大学哲学与社会学学院哲学系，主要研究方向为：中国哲学史、中国哲学文献学、中西哲学比较研究。
精彩内容:
绪 言今世学术之大别，曰哲学，曰科学。哲学之名，旧籍所无，盖西土之成名，东邦之译语，而近日承学之士所沿用者也。虽然，道一而已。庄周论道术裂而后有方术，道术无所不统，方术则各明其一方。道术即哲学也，方术即科学也。古之君子，尽力于道术，得其全者，是名曰儒。扬子云曰：“通天地人曰儒，通天地而不通人曰伎”，儒即哲学也，伎即科学也，故“百工居肆，以成其事，君子学以致其道”。在古之世，道术恒为士君子之学，称学而道在其中。及官失学散，乃谓之曰儒学，谓之曰道学，谓之曰理学，佛氏则谓之义学，西方则谓之哲学，其实一也。地虽有中外之殊，时虽有古今之异，而所学之事，所究之理，故无不同者矣。哲学之名，实自拉丁文之Philosophia转译而来，本意为爱智之义。故苏革拉第曰：“我非智者，而爱智者。”智与哲义本相通，《尚书》“知人则哲”，《史记》作“知人则智”，《尔雅·释言》“哲，智也“哲，智也”，《方言》“哲，知也”。孔子为中国哲学之宗，尝自居好学，又曰：“好学近乎知”，是即以爱智者自居矣。智者，致知之事，或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。自吾一身以至于宇宙万事万物之理，莫非学者当知之事。知有大有小，有偏有全，见其全者为哲学，见其偏者为科学，故哲学备矣。善夫斯宾赛尔之言曰：“世所谓下学，不备之学也；科学，偏备之学也；哲学，全备之学也。(Knowledge of the lowest kind is ununified knowledge; Science is partiallyunified knowledge; Philosophy is completelyunified knowledge.)”(《第
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内容简介:
《中国哲学史校注》旨在为学界谢著研究提供精校精勘之善本，主要工作，是对谢著全文之校勘、注解。1．校勘：以谢著1916年初版为底本，以1927年八版、1967年台一版、1976年台四版、《谢无量文集》第二卷等四种谢著版本为对校本。2. 注解分两类：其一，对谢著所有引文，皆注明出处。引文所据文献，以《文渊阁四库全书》、《十三经注疏》、《十三经清人注疏》、《二十四史》、《诸子集成》、《新编诸子集成》、《新编诸子集成续编》、《理学丛书》等传统基本原典为主。其二，凡订正谢著之讹脱倒衍、考辨异文、存疑、考证者，皆出注说明。
目录:
绪言1
第一编上上古哲学史(古代及儒家)
第一章哲学之渊源7
第一节邃古哲学之起源7
第二节唐虞哲学15
第三节夏商哲学19
第二章六艺哲学28
第一节总论28
第二节《易》教31
第三节五学之教38
第三章儒家45
第一节孔子45
第二节子思76
第三节孟子83
第四节荀卿91
第一编下上古哲学史(道墨诸家及秦代)
第一章道家103
第一节总论103
第二节老子107
第三节杨朱121
第四节列子124
第五节庄子132
第二章墨家145
第三章法家154
第一节管仲154
第二节申不害158
第三节商鞅161
第四节慎到166
第五节韩非170
第四章名家176
第一节名家之渊源176
第二节尹文178
第三节惠施181
第四节公孙龙183
第五章杂家186
第六章秦灭古学196
第二编上中古哲学史(两汉)
第一章汉代哲学总论201
第二章陆贾204
第三章贾谊206
第四章董仲舒210
第五章《淮南子》219
第六章桓宽《盐铁论》223
第七章刘向225
第八章扬雄227
第九章王充231
第十章东汉经术今古学之分及其混合240
第十一章荀悦244
第十二章徐干247
第二编下中古哲学史(魏晋六朝唐)
第一章魏晋及南北朝之儒学与经术总论253
第二章晋世黄老刑名学之复兴257
第三章六朝佛教之盛行273
第四章三教调和论277
第五章神不灭论与
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