敦煌心灵之旅-求智与求真
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作者净因法师
出版社商务国际出版有限责任公司
ISBN9787801036810
出版时间2010-10
版次1
装帧平装
开本32开
纸张胶版纸
页数123页
字数65千字
定价19.8元
货号SC:9787801036810
上书时间2024-06-26
商品详情
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作者简介:
净因法师 现任香港大学佛学研究中心总监、中华海外联谊会理事、香港宝莲寺秘书长，曾主编《敦煌心灵之旅》，编写英国中小学佛学教科书，并定期为《信报月刊》、《明报·明觉》撰文。净因法师正从事三个课题的研究：《心经》自然戒毒疗法、如何利用佛教资源推动香港中小学学生质素教育、禅修对个人情感变化的研究。
内容简介:
本书为《敦煌心灵之旅》系列中的一本，书中提供了很精彩的反思和借鉴的例子：维摩不避红尘，居家修行，指点众生，尽显智者本色；小沙弥资历虽浅，仍能坚拒堕落；月光王、婆罗门追寻人生真谛，宁以生命相许；玄奘不愿人云亦云，西行万里，只为学真正佛法。一幕幕扣人心弦的故事，在我们眼前展示通往求智和求真之路。
摘要:
离开高昌后，玄奘走遍西域三十多国，向佛教发源地——天竺(印度)进发。玄奘沿途不断访谒名师，两年后终于抵达戒日王王朝的国土，前往印度文化中心——那烂陀寺。玄奘在那儿留学五年，师从戒贤法师研习佛典，主要修习《瑜伽师地论》。
此外，他也钻研印度语、逻辑学、语法学，以及各类婆罗门教的经典、梵书，为日后的翻译事业奠定基础。玄奘用四年时间在天竺各地游学，返回那烂陀寺后，戒日王闻玄奘盛名，邀请他为论主，在曲女城召开学术辩论大会，与五天竺不同宗教的几千名僧俗、婆罗门，进行了长达十八天的辩论。玄奘论道令各人折服，从此名震天竺。这时，玄奘离开中国已十二年，打算返国。5．5
戒日王诚意挽留玄奘，邀请他参加为期七十五天的布施大会，给他大象和数万两金银，玄奘只肯接受大象。戒日王见玄奘去意已决，只好恭送他东归。玄奘为履行与高昌王之约，舍近求远，北上高昌。途中得悉高昌王已死，玄奘才由天山南路回国。那时，他已四十五岁。
玄奘返抵长安，获唐太宗召见，询问他西域及印度诸国情况。玄奘带回的经、律、论共六百七十五部，还有如来肉舍利、佛像等，全部送往长安弘福寺供奉，轰动全城。玄奘回国后，组织译场，专心翻译佛经，他的弟子辩机则把玄奘在印度和西域的所见所闻，写成《大唐西域记》，成为中古时代西域地理风物的重要文献。
玄奘穷毕生精力，直至病重仍未放下译笔。公元664年，玄奘与世长辞，终年六十五岁。
玄奘赴印前已学富五车，但受求佛法正宗之决心驱使，毅然西行。玄奘为什么这样择善固执，义无反顾，从不言弃，不成功誓不回头？这正是因为他心中秉持着求真的勇气！回看玄奘当年，路途险阻，随时惹杀身之祸，一去几乎不能回头。没有冒险家之精神，配不上求真！众所周知，学习语文，若非年少难有成效。玄奘抵印时已年逾三十，但他竞于数年时间，便能精通梵语，在当地寺院讲经说法，并在辩论大会上，独领风骚。其学习能力之强，实匪夷所思。没有挑战自己的信念，怎能求真？办事能否成功，很多人会举出智慧、能耐、毅力，再加上运气等因素，但精准这重要成分却常遭忽略。试看在日常生活里，字写得端正，别人才能认出；点货清楚，交收才会顺畅；更不用说手术刀下、火箭发射，务必毫厘不差。敷衍马虎，不一定败事，却永未能精益求精，抱“差不多主义”者须明辨深思。从《大唐西域记》的玄奘白序中看出，寻求佛法的精准，就是他西行的动力。而他返国后心无旁骛，埋首译经。以精准的翻译，一扫旧译的错漏，弘扬正法。不能律己以严，如何求真？勇敢、不原地踏步、尽力做到优选，看似寻常，实是求真道上不可或缺的元素，在玄奘身上都一一充分体现。
玄奘西行求法的故事，因明代吴承恩写成了有名的神魔小说《西游记》而家喻户晓，笔下以玄
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目录:
写在出发之前
第一站 维摩与文殊论道
维摩教化众生·行事的智慧
维摩托病说法·善巧的智慧
佛吩咐舍利弗探病·突破常规的智慧
阿难乞乳受责·自我超越的心灵
维摩点化魔王天女·智慧的力量
善德的大施会·智慧的施予
文殊答应探望维摩·随缘的心灵
论众生之病·心灵的大爱
维摩向须弥灯佛借宝座·宽大的心灵
天女借散花论法·潇洒的心灵
论不二法门·智慧的苦旅
维摩化作菩萨请饭
众人往释迦说法场·丰足的心灵
维摩变现妙喜国胜境·智慧之光
寓意
第二站 沙弥守戒牺牲
奉父命皈依佛门·智慧的良伴
沙弥受命取食·心灵的规矩
少女与沙弥相遇·心灵的原则
沙弥誓死守戒·心灵的操练
施主惊悉沙弥毙命·纯真的心灵
施主赎罪 火化沙弥·实践的智慧
寓意
第三站 月光王践诺施头
月光工德威远播·行善的智慧
小国国王陷害月光王·真理的挑战
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