中西文化范式发生的神话学研究
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作者林玮生 著
出版社中山大学出版社
ISBN9787306060617
出版时间2017-07
版次1
装帧精装
开本16开
纸张胶版纸
页数213页
字数278千字
定价78元
货号SC:9787306060617
上书时间2024-06-26
商品详情
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作者简介:
林玮生（1966年―），广东揭阳人，中山大学文学博士、暨南大学比较文学博士后，广东外语外贸大学外文中心研究员、中文学院教授（中英文双教授）、硕士生导师。主要研究方向：比较文学与比较文化。主持并完成国家社科基金、教育部人文社科基金和广东省社科规划项目等6项。在《社会科学》《国外文学》《厦门大学学报》等核心刊物发表论文近40篇，提出“三论”原创观点（“文艺形态论”、“艺术重演论”与“比较文学个体论”）。获广东省哲学社会科学很好成果奖，入选广东省高等学校“千百十工程”省级培养对象，在美访学期间被授德克萨斯州“荣誉客宾”（Honor Guest）。
内容简介:
林玮生著的《中西文化范式发生的神话学研究(精)》以“神话形态”与“文化范式”关联为旨归，将繁浩的中国神话（指汉族神话）与希腊神话简约为四大形态：“神象形态”、“秩序形态”、“归化形态”以及“字化形态”。通过对这“四态”的平行比较，描绘出一幅两族神话的各别图状，在此基础上“上下求溯”――向上“上溯”两族神话形态差异的母因，向下“下溯”两族“神话形态”与中西“文化范式”的演绎（根果）关系。
目录:
内容简介
第一章 导论
第一节 主要概念、相关学理与研究价值
一、主要概念
二、相关学理
三、研究价值
第二节 百年研究综观：西方从神话学的诞生与东渐谈起
一、在近代西方人文运动中诞生的神话学
二、在西学东渐中觉醒的“神话”
三、神话学的“显学”：“中希神话比较研究”
第二章 人兽神与人形神：中国／希腊神话的“神象形态”
第一节 神象及其生成原理
第二节 神象递更与自我意识发展的关联
一、“微我”与兽形神
二、“混我”与人兽神
三、“准我”与人形神
第三节 中希“神象形态”差异的表征
一、中国神话的人兽神
二、希腊神话的人形神
第四节 中希“神象形态”差异的成因
一、诞生的时分：黎明与早晨
二、原生性与派生性
第五节 “神象形态”蕴含的文化范式因子
一、人兽神与主客合一、人形神与主客二分
二、中希神象覆灭模式的差异与哲性思维／神性思维
附文：神话变形的式样及其发生的原理
第三章 “德行”与“命运”：中国／希腊神话的“秩序形态”
第一节 神话世界的“秩序导力”
第二节 “德行”：中国神话的秩序导力
一、“德行”的两个呈现：行动群与帝王共相
二、“德行”导力的成因
第三节 “命运”：希腊神话的秩序导力
一、“命运”导力的表征
二、“力”“欲/美”：希腊神话的秩序次导力
三、“野蛮”与“文明”的共存：“命运”督力下的奇特张力
四、“命运”导力形成的母因
第四节
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