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早期道家的精神之道

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作者作者:李晓英|责编:毛衍沁

出版社上海人民出版社

ISBN9787208185142

出版时间2023-10

装帧平装

纸张胶版纸

定价98元

货号ZJ:9787208185142

上书时间2024-06-30

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商品描述
作者简介:
李晓英
    女,1970年8月出生,史学博士,河南周口人。现为周口师范学院文学院教授。研究领域为先秦道家哲学和先秦古典文献,曾出版《个体论:先秦儒道对“德”“道”诠释》等著作。
内容简介:
本书以“精神内守而不外越于形骸”为早期道家学术的核心,以形神相依和身心一体为指向,以内在精神修为统摄外在世界,体现人的内在统一和“损之又损”的修为过程,揭示道家精神修养的专一性、反复性和体证性特点,展示出道家精神修葺和修炼的深湛功夫和幽邃途径,揭示早期道家“赤子”“婴儿”的本真生活。以否定思维为途径,围绕世界是否完全可以认知、强势强制行为是否可行、如何避免民众受搅扰三个层面,老子赋予自我以关系性和对象性的思考,对“我”“吾”进行了礼仪、偏见和利益层面的否定。庄子则亲证自身的思想观点和主张,以自身逍遥飘逸的形象阐释其精神独立的践履,阐论庄子哲学的形成具有深彻的境遇性和在场性特征。道家完成了世俗超越和价值重诂,老子以利物不争的界定“善”的意涵,进而对玄德和道予以颂赞。庄子则通过至人边缘化的社会地位、安宁和悦的心境、严肃豁达的人生态度,以及为求超脱对天下理想秩序的设想,解析至人超然、超脱的特征。杨朱一派常列举表示对比、对抗、相反观点的词汇,突出其“为我”或“贵己”的立论宗旨和目的所在,对功名天下的疏离批判,对个体生命的顺任维护,凸显了人的生存意义和现实意义。以“民”和“天下”为指向,以“上德”“下德”为判定标准,老子及道家论证了精神修为的过程和治道类型。

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