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中西文化对比

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广东广州

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作者刘英杰

出版社内蒙古科学技术出版社

ISBN9787538025941

出版时间2015-10

装帧平装

开本32开

定价48元

货号9786120

上书时间2024-01-12

哲仁书店

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目录
第一章引言第一节麦克卢汉和“地球村”理论第二节亨廷顿和“文明冲突论”第三节费孝通和“文化自觉”理论第四节中西文化比较的意义第五节何谓文化第六节文化的层次说第七节文化的基本特征第八节本书的比较范畴第二章中西方文化探源·第一节探源的起点·第二节中华文化的源头第三节古代中国的社会结构和经济类型第四节西方文化探源·第三章中西方宗教文化对比第一节中国古代宗教·第二节基督教信仰与宗教思想第三节中西方宗教对比第四章中西方文学对比第一节中国古代文学概况第二节西方文学的发展历程第三节中西文学特征对比第五章中西方艺术对比第一节何谓艺术第二节中国传统艺术成就第三节西方艺术成就第四节中西艺术风格的差异第六章中西方文化习俗对比第一节姓氏习俗第二节节日习俗第三节禁忌习俗·第七章中西方价值观念对比第一节价值观的定义第二节中西价值观比较·第八章中西方思维方式和语言差异对比第一节语言和思维的关系·第二节中西方思维方式和语言差异比较第三节英汉习语与思维方式·第四节文化交流和语言融合参考文献

内容摘要
第一章引言
13世纪下半叶，意大利旅行家和商人马可·波罗沿陆上丝绸之路来到东方，当时的中国正值元朝的鼎盛时期，被称为东方最富有的国家。他在元大都(今北京）经商十几年，并先后到中国多地游历。回到威尼斯之后，在一次海战中被敌方军队俘虏。在狱中他向狱友口述了在中国的所有见闻及元大都的经济文化、民俗风情和各大都市、商埠的繁荣景况，二人合作写成了著名的《马可·波罗游记》，一时间被当作一部“奇书”在意大利乃至整个欧洲广为流传，为欧洲人展示了全新的视野。书中展示了一个东方帝国的雄伟壮观景象，比较全面地介绍了发达的中国物质文明和精神文明，将地大物博、文教昌明的大国形象展示在欧洲人面前。《马可·波罗游记》令西方人艳羡称奇，急欲亲睹为快，激起了西方人对中国的强烈向往。西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的世界地图，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。在当时的西方人看来，东方的道德、智慧、富有都让他们自愧不如，游记激发了西方人探索东方古国的欲望和野心。“马可·波罗的游记并非有意识地做中西文化比较，但蕴含了中西文化比较的因素——他所着重加以描述的，正是西方所缺乏的文化现象。”(许苏民，《比较文化研究史》，1992) 14世纪、意大利的一些高庶城邦开始出现了古典文明的复兴，艺术、科学和文学领域里发生了一场革命，这就是文艺复兴。文艺复兴运动使西方走出了中世纪的阴影，揭开了近代欧洲历史的序幕，历时近千年的“黑暗时代”终于结束了。文艺复兴的开创精神造就了一个历史时代——探险时代，开创了伟大的地理大发现时代。此时的欧洲科学进步，经济发展，文化繁荣，同时也开始了大规模的海外贸易、拓荒殖民和侵略战争。在贸易和殖民过程中，西方人渐渐感觉到了了解异域文化的必要性，于是便开始有意识地对反映异域文化的见闻和资料进行搜集、整理、研究和解释，以便更好地与当地部落文化或土著居民进行互动和交流，以及沟通和融合。在西方，被公认为中西文化比较第一人的是意大利传教士利玛窦。
1583年，利玛窦来到中国，他是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。在传教的同时，利玛窦和徐光启等人合作，将西方自然科学和人文科学著作大量传入中国。他撰写的《中国札记》阐述了西方对中国的看法，对中西方文化交流做出了卓越贡献。他将中国人的风俗礼仪系统客观地介绍给西方，一时间激起了西方学术界的兴奋点。利玛窦于晚年写成了一份关于中国人宗教思想的手稿：《论中国人的自然神学》。在利玛窦之后的一百多年间，欧美众多学者对中国文化产生了浓厚兴趣。被誉为“17世纪的亚里士多德”的德国数学家莱布尼茨发现其所发明的二进制算法与中国古老易经的占卜术不谋而合后，感佩万分，热情赞美了中国人的智慧。在他的眼中，“阴”与“阳”基本上就是二进制的中国版。荷兰17世纪哲学家斯宾诺莎的泛神论也受到了老子《道德经》的深刻影响。除此而外，笛卡尔、孟德斯鸠、卢梭、......

精彩内容
本书采用通观式比较的方法，运用平行研究的方式，从剖析中西文化的形成背景和基础入手，把以汉族文明为核心的中华文化和以古希腊罗马文明为正源的欧美文化作为比较对象，分别从宗教、文学、艺术、风俗习惯、伦理价值、思维方式和语言差异等角度进行有重点的考察和对比。

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