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作者周桂银著
出版社南京大学出版社
ISBN9787305202865
出版时间2017-02
装帧精装
开本其他
定价108元
货号9334748
上书时间2023-12-29
版权信息
《南大亚太论丛》总序
上篇 外交理论及思想传统
乔治·凯南的外交思想
基督教、历史与国际政治——赫伯特·巴特菲尔德的国际关系思想
权力政治、国家体系和国际关系思想传统——马丁·怀特的国际关系思想
国际社会及其机理——赫德利·布尔的国际关系思想
国际关系局部理论与当代史案例研究
传统地缘政治理论的当代价值及其局限
中篇 外交战略与体系变革
意大利城邦国家体系的特征及其影响
意大利战争与欧洲国家体系的初步形成
欧洲国际体系中的霸权及其限制因素——对1815年前大陆霸权的宏观考察
体系变革与战略选择——19世纪末20世纪初英国收缩战略的缔造与实践
冷战后中日战略文化的碰撞与交集
如何理解对日“外交革命”
中国崛起过程中的国际责任
当前中国推动国际体系变革的目标和路径——开罗会议之于国际体系变革的战略含义和当今启示
下篇 战争与国际伦理
克劳塞维茨战争理论的国际关系意义——对战争“三位一体”本质的一种解读
西方正义战争理论传统及其当代论争
中国、美国与国际伦理——对冷战后人道主义干涉的一项比较研究(1991—1999)
中国、美国与战争伦理——对朝鲜战争“正义性”的一种比较分析
奥斯威辛、战争责任和国际关系伦理
先发制人战争的道义限度——以2003年伊拉克战争为例
后记
《国际政治中的外交、战争与伦理/学人文丛》:
三、国际关系思想传统的分类和阐释
怀特的理性主义还特别地表现在他对国际关系思想传统的研究上。在这里,他继承了格劳秀斯的理性主义传统,即一种温和、中庸的思想方法。怀特把国际关系理论和思想归纳为现实主义、理性主义和革命主义三大传统,认为国际关系理论就是这三大传统之间的对话。他指出,现实主义认为国际上存在着无政府状态,国家间充斥着竞争与冲突,国际关系是一种“零和游戏”,它关注“是怎样”甚于“应该怎样”;理性主义关注国家间的合作与交流,认为人和国家都是理性的,能够区分是非善恶,国家之间能够实现和睦融洽的共同进步;革命主义更加强调了人在国际关系中的重要地位,认为建立一个“世界共同体”或者是“人类共同体”是国际关系的中心任务。
通过梳理三大思想传统的历史演变,怀特指出,三大传统并非是平行向前的三道轨道,而是三条曲折的河流,彼此间相互联系、相互影响、相互渗透,其中,理性主义影响革命主义和现实主义、现实主义影响革命主义是两大发展趋势。在怀特看来,现实主义、理性主义和革命主义分别代表了三种不同的观点,各自对国际关系的不同侧面进行了考察,因此单独采用一种观点都无法准确、深刻地理解国际关系的实质,因为这三种理论传统从来都不是全面和完全正确的,国际关系的研究者应该将其结合起来,学会倾听这三种不同的声音,实现三者之间的对话,这样才能把握国际关系这一纷繁复杂的人类活动领域。
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