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作者肖爱民著
出版社吉林出版集团股份有限公司
ISBN9787553425962
出版时间2013-09
装帧平装
开本其他
定价36元
货号11338253
上书时间2023-11-02
韩喜平,中共党员,政治经济学博士,现任吉林大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师,主要研究
方向:马克思主义理论、中国特色社会主义理论、政治经济学、中国民生制度等。任全国高校马克思主义理论学科研究会副会长、中国“人的发展经济学学会”副会长。主持承担国家社科基金重大项目、国家社科基金一般项目、教育部重大委托课题40多项。获得全国优秀教师、全国思想政治理论课优秀教师等多项荣誉称号。
引 言/001
第一章跨越“卡夫丁峡谷”思想的提出背景/004
第一节跨越“卡夫丁峡谷”设想的形成/006
第二节马克思致查苏利奇的复信/012
第三节跨越“卡夫丁峡谷”思想的内容/017
第二章跨越“卡夫丁峡谷”思想的现实意义/024
第一节跨越“卡夫丁峡谷”思想的内涵/024
第二节跨越“卡夫丁峡谷”思想的意义/033
第三节跨越“卡夫丁峡谷”思想的争论/040
第四节落后国家为什么要跨越资本主义“卡夫丁峡谷”/047
第三章落后国家跨越“卡夫丁峡谷”的几次尝试/054
第一节1848年欧洲反对封建专制的资产阶级革命/056
第二节巴黎公社起义/064
第三节俄国革命/068
第四章“中国道路”
——跨越“卡夫丁峡谷”的成功范例/073
第一节什么是“中国道路”/074
第二节探寻“中国道路”的两大时期/080
第三节“中国道路”实现“中国梦”/156
结语/185
第一章跨越“卡夫丁峡谷”思想的
提岀背景
“卡夫丁峡谷”这一典故出自古罗马史。公元前321年,萨姆尼特人在古罗马卡夫丁城附近的卡夫丁峡谷击败了罗马军队,并迫使罗马战俘从峡谷中用长矛架起的形似城门的“牛轭”下通过,借以羞辱战败军队。后来,人们就以“卡夫丁峡谷”来比喻灾难性的历史经历,从此“卡夫丁峡谷”成为“耻辱之谷”的代名词,并引申为人们在谋求发展时所遇到的极大的困难和挑战。马克思用“卡夫丁峡谷”一词指代对劳动人民意味着苦难耻辱的资本主义制度。
跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想,是马克思晚年以俄国为典型代表探讨东方社会发展道路而提出的一个科学设想,即经济文化落后的国家,可以避免资本主义的苦难,并以付出尽量小的代价来缩短现代化的距离。
集中体现马克思跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想的经典文献主要有四篇:一是1877年马克思《给〈祖国纪事〉杂志编辑部的信》,信中写道:我的批评家“一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论”,“他这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱”。二是1881年2月下旬至3月8日,马克思为给查苏利奇复信写了四个手稿,其中前三封信都是草稿,最后的正式复信非常简单。关于跨越“卡夫丁峡谷”的记述只出现在草稿中。三是1882年马克思和恩格斯为《共产党宣言》写的俄文版序言,这是他们联合署名为宣言写的最后一版序言。四是1894年恩格斯为《论俄国社会问题》写的跋,重新回顾了这段历史。在这些文献中,提出了俄国在农村公社的基础上吸收资本主义的一切积极成果,可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”,从而建立起社会主义的著名论断,这一论断及其论证被称为跨越“卡夫丁峡谷”理论,也被称为马克思的“跨越论”思想。
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