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　　安意如，作家，古典诗词赏析独树一帜，影响广泛。因《人生若只如初见》，为众熟知。《日月》是其最新小说作品。
　　私家标签：文字修行、避世之心、无常、远游、隐居、诗茶相契、西藏云南
　　过往作品：
　　《人生若只如初见》
　　《当时只道是寻常》
　　《思无邪》
　　《观音》
　　《陌上花开》
　　《美人何处》
　　《世有桃花》
　　《惜春纪》
　　《日月》
　　《再见故宫》

第一章 仙人抚我顶，结发受长生

尹莲与长生启程离开甘丹寺当天，天空出现的景色让人驻足，那是长生有生以来第一次目睹日月同辉的奇景。空气清冷干燥，天空非常蓝。当金灿灿的太阳从山后喷薄而出，月亮高悬天空，色泽淡白，如一面沾满霜露的镜子。

第二章 流月将波去，潮水带星来

肉身缠斗的场面，对成人而言具有裂帛之美。撕开伪装，裸裎相见。若是以真心做引，肉身作伐的告祭，将引渡彼此到言语无法企及的彼岸。那种深邃宁静之美，与万物生长蓬勃衰败的秩序遥相呼应。

第三章 千山暮雪，只影向谁去

他身姿挺拔，面部轮廓如刀刻。喧杂阳光越发显得他静默。那是一种积累了时间和沧桑的俊美。在明澈的阳光下，眼眶不知不觉被泪水积满。苏缦华被强光钉牢当场，舍生忘死地看着她的佛。她的佛，自西而来。

第四章 年来多梦少年事，唯梦闲人不梦君

他曾不止一次想过逃离这里，在他年轻激越的时候。然而，等到不得不离开的时候，二十五岁的仓央嘉措，再一次被迫离家的孩子，才真切感觉到自己对这片土地的留恋和热爱，意识到自己肩负的责任。

第五章 春来秋去忙如许，未到晨钟梦已阑

眼前长生和桑吉并立，皎如日月。此时她确知自己领觉到两股亘古存在彼此呼应的强大力量，豁然到达，流经了她，清除了内心的尘垢。缦华心有所悟，那一瞬间仿佛走入一个从未看见的天地，体验到清净充盈的法喜。

第六章 山河岁月空惆怅，今生今世已惘然

我们的存在就像秋天的云那么短暂

看众生的生死就像看着舞步

生命时光就像空中闪电

就像激流冲下山脊

匆匆滑逝

终日月为明，容光必照

　　《日月》是安意如在西藏获得灵感，历时四年创作的长篇小说。
　　这是用纯美语言写成的一部告别欲望、重返净土的灵性之书。
　　书中描写了一个久居都市的藏地青年三十余年人世浮沉的心灵史；讲述了一个关于成长、赶超、觉悟的故事。
　　本书亦是一曲融宿命与情感，历史与现实于一体的人生咏叹，故事中索南次仁（尹长生）的此生，恰似仓央嘉措的今生。
　　小说中，现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。
　　作者在展开主人公的故事和命运的同时，亦将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。

　　这是一部关于西藏，关于现代仓央嘉措，关于告别欲望、重返净土的灵性之书。

　　在书写本书的历程中，安意如在色拉寺皈依，成为一名格鲁弟子。
　　作者在展开主人公的故事和命运的同时，亦将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。
　　人生就是一场修行，阅读此书，与主人公长生一起整理种种纠结，在反省自我的存在与过往中，找到真实的自己。
　　本书内封为从大昭寺请出藏文版《金刚经》十三、十四品，供养有情。
　　本书代表着安意如文学创作的新成就，标志着安意如由一个古典散文作家向长篇小说作家的转变和过渡。
　　精装典藏本，值得拥有。