藏漂十年9787508642291
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九品
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作者张苹
出版社中信出版社
ISBN9787508642291
出版时间2014-03
装帧平装
开本16开
定价38元
货号1136832947958693890
上书时间2024-12-22
商品详情
- 品相描述:九品
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前言
张苹的西藏(陈村)
“清晨,站在娘热乡半山腰的格里空巴的金顶往下望,拉萨正在晨曦中闪光,薄薄的雾霭轻轻笼罩在布达拉宫的金顶上。这个狭长的河谷,在高山间静静地偎依着,山色明暗下,城市被光照得通透,耳边没有这个城市的喧嚣,风声流动,车像一只只小甲虫忙碌爬行,那些像盒子一样的建筑里,也许人还在熟睡。”
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述,她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年,新世纪开始,她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏,一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴,隐伏在装载各式人等的城市里,在架上画画,在电脑上写字,在那里养育后代。人在高原,空气明澄稀薄,日月之光嘹亮,寺院依山傍水,思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极,在无霜期很短的人生中,支持生命的开花。
后来我看到她的一些画——在网上和杂志上看的。较新的一组被收在一个标题为“尖叫练习曲”的帖子中,有画成的作品还有之前的练习。画中有现代生活的道具,汽车、自行车等。练习中有像唐卡或敦煌壁画那样超凡脱俗的人像,人物造型有一丝卡通的意味,取其润泽之意,不夸张不媚俗。她画在莲花上拈指微笑的佛,头颅有婴儿的圆拙,其中明示母性的喜悦。
我没去过西藏,那里的故事和风光对我是二手信息。我没见过张苹,她的故事是别人转述的,是她自己写的画的。跟开在青藏高原的格桑花一样,她没传奇人生。或者,旁人觉得传奇,她自己并不在意。了解西藏、了解张苹,应该是要去那里看看的吧。那时才有感觉,才会生出那种文字。在《拉萨日常》的文章里,她是这样写格桑花的,平起实起,一步步走向烂漫:
“到了夏天,八廓街里有专门卖格桑花的嬷拉、阿佳拉和普姆,她们把一捧捧黄灿灿的格桑花用草扎成一束束,多年前是一束一块钱,现在涨到了一束三块。买花的藏族人多是把花插到放了水的塑料可乐瓶子里,就放在转经筒的旁边,或者别在一个石刻的佛像旁边。夏天的时候,你要是到岩摩石刻那(在药王山的南面),石头壁上大大小小的诸佛菩萨被厚厚的颜料涂抹得鲜艳无比,拙朴热情,一排排的格桑花或立着或躺着伴着青灰的石头,石头上方是鲜艳的菩萨结金刚跏趺坐,石头下面的格桑翠绿的叶子顶着鲜黄的花朵,空中飘着的五色绚烂风马旗呼啦啦地扯着风,真不知道这是不是法国印象派失落的调色板呢。”
一个人的心路历程,别人很难揣摩。我们但可看她的经过之地。她真切接触的是藏面、甜茶馆、酥油茶、夏布劲(生牦牛肉酱)、风干肉、青稞酒、格桑花、黄蘑菇。她说:“酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。”
张苹就这样从日常之美起,不避讳伤口。她在天高云淡之地去寻觅不寻常的色彩,寻觅佛的启示和佑护。她将这十年的看见变为油画,变为文字。我们在此跟她邂逅。
是为代序。
作者简介
张苹,自由写作者,画家。1977年出生于湖南。1997年北漂。2000年入藏至今,举办过《洞察西藏》《烈日西藏》《拉萨火车》《西藏女性》等展览。藏漂十余年,遇见无数人与事,照见现实与理想,反复咀嚼遂成《藏漂十年》,不为别的,只为一个“本真的西藏”。
目录
序言 张苹的西藏陈村
自序 到山上去,以梦为马
壹 高原 火光
回到我们的山上去,荒凉高原上众神的火光--海子《西藏》
在北京
水和虚无
到来与开始
贰 西藏 漂荡
“藏漂族”的形成是一次集体的无意识行为。基于对自己的理解,我想,我们是父母叛逆的儿女,我们更多以自我的感受为中心,我们主动寻求边缘的生活方式。
荆棘鸟
子宫里的酒吧
豆子的茶花
生活在别处
丹杰林路的烟火世俗生活
白地上的小O
漂泊的贝司手
杀手猎艳传奇
伤痕累累上西藏
董姐的白湖生死
谭永林的幸福生活
班戈有仙女吗?
藏二代李姐和她的父亲
留在西藏的理由
叁 拉萨日常
酥油是粮食,酥油是药。酥油的味道就是藏族人身上的味道,飘散在他们生活的每一个场所。
住在药王山
拉萨日常
老街老情结
过个藏历年
有情苟生
肆 骨中之骨,肉中之肉
酥油搁在糌粑里。酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。酥油涂在伤口上。
乐金刚山里的娘热沟
朗若小姐
拉萨女人节
草根女人生
MEDIA
纳木错的山湖纠结
DANCING BAR的女孩
我是女人,方便之所
伍 杜撰一个藏地爱情
他在八廓街认识了一位来拉萨不久的牧区姑娘,眼睛也是亮晶晶的,今年再看见她,就觉得她变得懂事了,眼睛里的光泽也变了。
S到山南
亮晶晶的眼睛
杜撰一个藏地爱情
蒙古族姑娘雅如的西藏情缘
朋友Anne
德珍、八诺和他们家的狗
陆 幻觉,失去和得到
这些年有时候我路过她家,我就去看看,按下门铃,许长时间,时间凝固,在门口抽支烟,用手剥掉那些蛛网,仿佛一个宗教的仪轨。她去哪里了?她还在拉萨吗?她生活得好吗?
据说那排平房马上就要被拆掉了,我也再不存希望能在拉萨遇见她,我也再不会追逐每一个类似她的背影……
石头
正果
生一个孩子
在拉萨眺望故乡,归家
后记
跋
内容摘要
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述,她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年,新世纪开始,她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏,一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴,隐伏在装载各式人等的城市里,在架上画画,在电脑上写字,在那里养育后代。人在高原,空气明 澄稀薄,日月之光嘹亮,寺院依山傍水,思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极,在无霜期很短的人生中,支持生命的开花。
《藏漂十年》这不只是一本自传,而是一个在世间行走的人怀疑的心灵告白,她的挣扎,她的茫然和转化。这本书也不仅关乎心灵,更关乎现世人生,关乎如何看待这个世界,看待这个无常世界里的命运变幻,甚至,菩萨照耀下,对罪的认识,精神上的还乡,这,才是最重要的。——张慈(著名作家)
世界的屋脊——西藏,是人类海拔的高度,也是人类精神的巅峰。因而无数人怀揣各自的目的,向这高地进发,演绎出了无数种版本的故事。张萍将这些躁动的灵魂,入木三分地镌刻在文字上,将飘逝的时间,飘逝的记忆滞留,让其鲜活地存在。叙述里没有西藏高地的神话和玄幻,有的是灵魂和肉体撞击炙热阳光时的疼痛和安详,是迷失和解脱,是沉沦和挣扎。西藏让人宁静,也让人啜泣。这就是本真的西藏。——次仁罗布(鲁迅文学奖获得者)
张苹宁静地开始她对拉萨的叙述,她所记的也是自己生命中最重要的一段时间。2000年,新世纪开始,她和男友来到陈丹青画过、马原和扎西达娃写过的西藏,一住十年。他们和一群“藏漂”年轻人为伴,隐伏在装载各式人等的城市里,在架上画画,在电脑上写字,在那里养育后代。人在高原,空气明澄稀薄,日月之光嘹亮,寺院依山傍水,思绪也变得轻捷。西藏的生死与内地不再等同。物质的简朴和思想的空旷成为两极,在无霜期很短的人生中,支持生命的开花。——陈村(著名作家)
主编推荐
酥油搁在糌粑里。
酥油涂抹在女人的脸颊上做护肤品。
酥油涂在伤口上。
在西藏生活,
我们个体的命运就是藏漂的命运,
我们从来处漂来,
这里也许是驿站,
也许是终点。
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