• 天南学术(第3辑)9787566831743
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天南学术(第3辑)9787566831743

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作者孙长军主编

出版社暨南大学出版社

ISBN9787566831743

出版时间2021-08

装帧平装

开本16开

定价69.8元

货号11315226

上书时间2024-12-09

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商品描述
目录
 特约专稿
法国卫生系统管理、新冠肺炎疫情防控与中法合作

海洋文学研究
汉魏六朝时期“山东潮”“广陵涛”“浙江涛”考辨
如何寻找作品中的“海洋意识”
——编选《中国现当代海洋文学作品选》有感

粤西方志研究
乾隆《化州志》的修纂及特点考论
康熙二十六年《吴川县志》修纂综述
雷州文化的地方性重构及意义
——以雷州姑娘歌为例

岭南文学研究
新时期广东底层书写的身份认同与多维言说
刊物及其周边:《文艺生活》研究的诸面向
——对文学期刊研究方法论的再思考

语言文字研究
陈第《毛诗古音考》谐声古音学思想研究
《康熙字典》所引音韵资料研究
浅析戏源词汇泛化的效应
“数量NP”全量义的表达
浅析四字并立语

媒体传播研究
马来西亚《新海峡时报》“南海军事化”报道的话语分析
重大疫情事件中国家形象的定位、构筑和传播策略
集体记忆建构的新媒体参与
——以《鲁豫有约:飞人落地之后》在新浪微博的传播为例
媒介化理论下“新闻”的解构与重构

学人哲思
马克思意识形态批判视域下的几则《庄子》寓言
混合式教学模式下语言文字类课程教学资源体系建设探究
冰心藏书里的文学世
“传奇至宋代而绝”说辨正
疫情期间公告和通告的使用及写作学初探
浅析川端康成作品中的美学风格及形成原因
——以《伊豆的舞女》《雪国》为例
通明港白鸽寨水师及其海防作用

内容摘要
汉魏六朝时期“山东潮”“广陵涛”

“浙江涛”考辨

蔡平①

世称中国历史上著名的观览之潮有山东潮、广陵潮、钱塘潮三者,大约主要是沿清人费钖璜之说,其《广陵潮辩》云:“春秋时,潮盛于山东,汉及六朝盛于广陵。唐宋以后,潮盛于浙江。盖地气自北而南,有知其然者。”2今人论古之观海观潮者,每引以为证。实际上,这种说法需要详加辨析而澄清。

一、“潮盛于山东”辨

“潮”是一个后起字,先秦文献不见此字。两汉文献已有此字之用,却仍旧极少。《淮南子·说林训》:“鸟有沸波者,河伯为之不潮。”③这里的“潮”是指河伯掀起黄河的波澜。《史记·货殖列传》:“衡山、九江、江南、豫章、长沙,是南楚也,其俗大类西楚。郢之后徙寿春,亦一都会也。而合肥受南北潮,皮革、鲍、木输会也。”《集解》引徐广释“南北潮”曰:“在临淮。”《正义》曰:“合肥,县,庐州治也。言江淮之潮,南北俱至庐州也。”④合肥处江淮之间,南江北淮之潮皆可波及之。《淮南子》《史记》言及之潮,均为内河潮,可见汉代及以前人们对“潮”的认识与使用仅限于江河。当时是将后世带有较为特定义旨的“潮”混同于“波”“澜”等,即“潮”亦用“波”“澜”等指称,“波”“澜”不仅指潮起潮落,也指因风而起的浪诗《管子·禁藏》:“渔人之人海,海深万初,就波逆流,乘危百里,宿夜不出者,利在水也。”黎翔风注日:“谓海潮起,则水逆流。”①渔人“就波逆流”未必就是面对海潮,也会是“疾风面波兴“2的浪涛。《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其测。”赵鼓注日:“澜,水中大波也。”?“大波”亦是风浪与海潮两可之间。孟子所言“观海”,未必是游赏之观,却也表明先秦时期“观海”已经是一种有意识的行为。

所谓春秋时盛于山东之潮,由于今传世文献对此没有任何正面的相关载录,故无法确知其与广陵潮和钱塘潮是否属于同一性质,更无法如广陵潮和钱塘潮一样,以一个明确的地点为其命名。费钖璜是清初人,清代山东政区界域与今山东省政区范围大致相仿,山东之潮当指今渤海、黄海之潮。今人往往将山东潮名为“青州潮”。朱建君、修斌主编的《中国海洋文化史长编、魏晋南北朝隋唐卷》中指出:“我国历史上,最著名的涌潮有三处:山东青州涌潮、广陵涛和钱塘潮。”④汉代青州刺史部辖今山东省北部和东北部,西起今滨州,东至威海的沿渤海、黄海滨海地带,称“青州潮”亦不无道理。今渤海(北海)是汉以前文献涉及最多且相对具体的海区,大致可分为两个系

统:一是神话传说系统中的渤海;二是史传系统中的渤海。《列子·汤问》中的“大壑”、《庄子·秋水》中的“北海”,均为神话叙事中的渤海概念。《庄子·秋水》具体到河伯顺黄河向东直到大海,面东观海,北海神若称其“出于崖涘,观于大海”,且有具体的观海位置,即于黄河入海口观海。据朱本军《战国诸侯疆域形势图考绘》⑤,战国时期,黄河是经今山东德州、河北沧州,至天津入海,今天津或为先秦时期的观海地之一。作为史传文献代表的《史记·秦始皇本纪》,载有始皇于二十八年(前219)、二十九年(前218)、三十二年(前215)先后三次东临大海。三十二年,“始皇之碣石”,使燕人卢




精彩内容
     本书为论文集,共7个版块,除保留前两辑的粤西方志、岭南文学、语言文学等研究专题外,亦有对中国古代典籍作另一角度的思考与诠释,并增加了对一些文学现象和文学理论的探究,内容更为丰富,所涉专题更加广泛,具有一定的研究价值,对后续的探究具有借鉴意义。

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