王赓武回忆录9787532789672
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作者王赓武,林娉婷 著 林纹沛，夏沛然 译
出版社上海译文出版社
ISBN9787532789672
出版时间2021-04
装帧精装
开本16开
定价148元
货号11667959
上书时间2024-11-21
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作者简介
"【作者简介】： 王赓武，1930年出生于印尼泗水，少年时期在怡保度过。先后就读于南京中央大学、新加坡马来亚大学，获马来亚大学文学学士及硕士学位，后在英国伦敦大学亚非学院获博士学位。历任新加坡国立大学特级教授，新加坡马来亚大学文学院院长、澳大利亚国立大学远东历史系主任，并于1986-1995年间担任香港大学校长。荣休后长居新加坡。 主要研究领域为中国历史、海外华人、移民研究等。主要著作有《五代时期北方中国的权力结构》（1963)《东南亚与华人：王赓武教授论文选集》(1987)《中国与海外华人》(1994)《海外华人：从落叶归根到寻觅自我》(2000)等。 2020年，王赓武获颁第四届“唐奖?汉学奖”。 林娉婷（1933–2020），生于上海，在槟城和新加坡长大。曾于新加坡、吉隆坡、堪培拉等多地教授英国语言与文学。工作以外，她全力支持丈夫王赓武的事业，养育了三个孩子，复热心公益，创办香港大学博物馆学会，并曾在香港与新加坡出任多个艺术学会会长。"
目录
上卷 家园何处是 叙说缘起／Ⅰ 部 我的小小世界 从泗水到怡保／3 从绿城开启的世界／13 中国的滋味／25 帝国终结，另辟天地／35 母亲的回忆／41 部 学习漫游 战火延烧马来亚／61 小城男孩／67 另一种学习／77 新规则／91 准备回家／101 母亲的战时回忆／10部 前往南京 大家族／121 抵达南京／133 和父母同住的五个月／141 安顿下来读书的日子／149 我的老师／159 向朋友学习／173 母亲回到怡保／185 第四部 怡保 改变方向／195 重新开始／7 下卷 心安既是家 家园何处／Ⅰ 部 入乡问俗 着陆／3 新来乍到／9 谁的文学？／15 诗歌创作／21 书山有路／29 马尼拉的警讯／37 部 我的新思维 什么是民族国家？／49 新加坡殖民地／55 政治教育／63 第三部 喜结良缘 初识娉婷／75 妈妈童懿和／85 爸爸林德翰／93 重新认识／101 第四部 双重视野 学海无涯／115 遥远的历史／125 为什么是十世纪／133 与汉学半途相会／139 英国文学中的英国／145 第五部 成家 重聚和结婚／153 剑桥和伦敦／163 婴儿诞生／171 第六部 理想的工作场所乡情怯／179 迁居吉隆坡／193 哪一个阵营？／199 第七部 全球化？ 进入冷战／211 关于新世界的报告／215 东岸研究中心／227 娉婷眼中的美国／237 马来西亚／241 调查报告／251 第八部 家庭根源 祖孙三代／259 我们盖房子／265 定居／271 第九部 出乎意料 1965： 澳大利亚和新西兰／283 1965： 调整方向／289 国家历史／295 ／303 聚焦东亚／311 稍事休息／321结／327 心安即是家／333 附录： 有关马来亚家乡的著作／337
内容摘要
从泗水到怡保 1930年，我在荷属泗水出生，那时经济大萧条刚击垮了资本主义世界。我们离中国有千里之遥，中国遭到军阀割据，现在又面临新兴海权日本帝国入侵的威胁。我的故事真正的起点，是我们一家三口试图返回故乡中国，但最后只走到怡保，抵达英属马来亚。往后十五年间，还有一次次的尝试以及一次次的失败。1947年，我们一家三口的确抵达了南京，却不是就此快乐还乡。八个月后父母就打消了念头。再过九个月，1948年底，我也放弃继续尝试，返回我成长的城镇。 等待回到中国以及重返马来亚，这两者形塑了我的人生，影响远比我意识到的还要深刻。如今老迈的我发觉一生中有好多环节都可回溯至这两地，也看得见年轻时的故事有双重视角。南京的意象让我想起人生中似乎几度追寻的目标，而怡保则代表了我生活其中并学会珍爱的多元文化世界。 多年以后，经过在三大洲间迁徙的日子，我了解称怡保为家乡不是单纯感情用事。我人生最初的十九年里，大多时光都在怡保的不同地区度过。怡保笼罩在想象中的祖国阴影下，不过在怡保成长让我对英国保护下的马来诸州带有好感，这份好感长存心中。与此类似，虽然我和南京关系并不密切，但南京在我心上留下了深刻的印记。回想在南京度过的日子时，我发现自己也会想起人生的其他时期，不禁把往日回忆与日后的经历联系起来。 父母搬离泗水时，我只有一岁大，因此对泗水毫无印象。一岁那年拍的两张照片留了下来。其中一张照片里，我是坐着的小婴儿，旁边站着一位高挑的爪哇女子。母亲告诉我这位爪哇女子喂我吃东西、帮我洗澡、跟我说马来语。另一张照片里的我被抱在园丁怀里，园丁在父亲的学校工作。照片里的我看起来被照顾得十分周到，身为母亲的头生子和专享的孩子，深受眷顾。 1929年，父亲获聘成为泗水第一所华文中学的校长。然而时运不济，大萧条扩散至爪哇，岛上糖业崩盘。由地方华人实业家资助的私立学校顿时陷入财务危机。经过又一年的茫然不定，父亲决定请辞。校方无力负担送我们回中国的旅费，因此父亲同意就近找工作，前往马来亚，学校董事会的一位成员为我们支付到新加坡的旅费。父亲在新加坡找到工作，担任华文学校的副视学官，启程前往马来亚霹雳州优选的城镇——怡保。在父亲心目中，这是返回中国之路的中继站。他恐怕没有想到马来亚会成为自己和妻子的长眠之所，而中国则会成为儿子心中悠长的深影。 多年以后我才了解，父亲的经历是当时许多中国人同样必须面临的处境。我放下历史研究，转而书写父亲这一辈身处的变局以后，更加了解二十世纪初的局势，以及第二次世界大战结束后又发生怎样的剧变。我意识到像父亲这样的人提供了起点，让我由此了解过去发生的事，但在试图理解不同背景的人群时反而也是种阻碍，更何况有些人不是从中国迁居南洋，而是移民到世界其他地方。这让我想到应该说明移民研究不是我的主要兴趣。吸引我投入这个主题的，是中国对外部世界所代表的意义，尤其是对离开中国定居海外的华人而言代表什么。此外，我也好奇外部世界对中国的认识及想法。这些议题最初皆来自我对怡保和南京的回忆。 P3-5
主编推荐
这是一部丰富又极为坦诚的回忆录，读者可以毫不费力从中看到，是什么造了这位广受赞誉的历史学家的学术成和世界视野。而尤为吸引人的是，他一个世纪的经历，回溯了对“家”和“爱”的领悟，探索并创造家园归宿感，充满了睿智与朴素诚挚的情感。 继《黄河青山》《巨流河》之后，又一本充满历史细节、家族记忆和个人魅力的跨时代记录。 史学家、教育家、年“唐奖 ? 汉学奖”得主王赓武，九旬执笔回首动荡的少年时期，“变动会降临，人们可能轻易被从根切断”，然而“没有东西能挡在我认识万物的道路上。” 两卷本《回忆录》，王赓武亲笔撰述的珍贵文本，加入母亲、妻子跨时代的记录文字六百页巨制，十数幅跨越的家族照片，兼具丰富的文学与史料价值，笔调平实深厚，谦逊动人，堪称二十世纪历史洪流之中一部丰富而的生命画卷。
精彩内容
小城男孩 离开明德小学之后，父亲担心起我的教育，因此筹设了家教班教朋友的小孩，让我可以和大家一起学习。我们十人左右的小班一周上三次课，上课时间通常是午后向晚时分，父亲在课堂上教我们古文。他热衷于教我们欣赏文言文，也希望我们精熟文言文写作。我们都已经学过基本的《三字经》和《千字文》，于是父亲预设我们认识这两个读本里大部分汉字的意思。父亲先专注在中国散文名篇的标准选集《古文观止》之上，从陶渊明的短篇小品教起，像是有名的《桃花源记》和《归去来辞》，不久带领我们进入优美明晰的文章，像韩愈、欧阳修、苏轼等人的作品。 父亲要我们背诵几篇重要的文章，确保我们不只了解文章逐字的意思，也能掌握逐句的韵律和节奏。接着他交代一项作业，要我们练习写作这种文言散文。我们的家教班同窗共学一年有余，日益进步，继续研读其他散文选集。背诵课繁重，尤记得用文言文写散文和书信实在苦不堪言。我觉得散文写作煎熬，因为这项交代下来课对比我们周遭的生活显得遥远又无关。 父亲自己喜欢写毛笔字，他单独鼓励我练书法，带我学习颜体，即颜真卿的风格。当时我认真练习书法，可惜没有持续下去，后来也没有重拾笔砚。我知道自己没能学好书法是父亲遗憾深的一件事。父亲也希望我能分享他对诗歌的爱好。他先教我《诗经》的几首诗、《楚辞》的名篇，也从《古诗十九取范文。后，我们读完《唐诗三百，很多诗我背起来琅琅上口。奇怪的是，父亲不曾教我创作旧体诗，也从来不曾鼓励我尝试。对他而言，只要我能欣赏中国诗人表达情感之广、之深，便已足矣。 多年之后，我常常思考父亲身为坚定的儒家文人，为什么没有带我钻研《论语》《孟子》等儒家经典。四书里他只教了《大学》和《中庸》，费尽心思让我透彻了解《大学》。于后代儒家思想的例证则是透过韩愈、欧阳修等人的文章间接介绍给我。父亲从来没有直接教过我新儒学思想，他提到张载，程颢、程颐兄弟和朱熹等新儒学思想家时，只说他们是后应该学哲人。或许父亲认为他们的思想（像他们对《论语》的评注）对我而言过于艰深，无法理解，因此不希望新儒学的晦涩难明浇熄我的学习兴趣。或许他想起自己曾经亲身经历的过量经典教育，因此不愿重蹈覆辙。也或许是因为父亲在南京学过杜威的现代教育理论，对之十分推崇，因此遵从其教导，多给儿子一些空间，让儿子自己去探索学习。 不过，父亲确实做到一件事，是勾起我对重要史家文字的兴趣，也感兴趣于他们笔下中国恒久过去中的英雄和恶人。父亲先从《古文观止》挑选的左丘明《左传》的几篇故事教起；他欣赏司马迁和班固的文章，后来也鼓励我多读两人的著述，直接阅读《史记》和《汉书》的原典。虽然他只是单纯称许这两位知名史家的文采，不过他知道两人笔下的生动故事也激发了我的想象。例如当年读《项羽本纪》的记忆依然鲜明，推翻秦帝国的勇士项羽终却将一切败给汉朝者刘邦。另一则难忘的故事来自据传出自李陵笔下的书信，李陵是汉朝将军，败给匈奴后便投降匈奴，信中解释自己变节的原因。李陵这封信写给汉朝使节苏武，苏武的选择恰恰相反，他继续效忠汉室，因此被流放到北海荒野，流放的十九年间多半在牧羊中度过。父亲强调文章里的散文笔法，但这些文章无疑也激起我对中国历史的好奇。 父亲收藏了一套《纲鉴易知录》，这是司马光《资治通鉴》的精简版，把这套巨著的纪年延续明末。他虽告诉过我这套《纲鉴易知录》的内容，却不曾鼓励我阅读。父亲对历史不太感兴趣，或许也认为经典著作的精简版不值一读，不过后来我对中国史中的连续提起兴趣，因此读起司马光的著作。父亲间接为我做好准备，让我在需要时能够善加利用这套巨著。 父亲借这些方式确保我的教育在日占时期不中断。这几年间，我只讲国语以及渐渐学会的各种中文方言。让我们与众不同的是我们通常讲江苏腔的国语，不过这时几乎任何腔调的国语，大家都很想听上一两句。
媒体评论
"【媒体评论】： ★王赓武是一位在马来西亚、中国、英国、澳大利亚和新加坡广受赞誉的伟大的中国历史学家。他是多么出色、睿智的学者，兼具儒家君子和好公民的品性，他所生活过的马来西亚、英国、中国香港和新加坡都将他视为自己的一分子，期待他“返乡”。本书上卷《家园何处是》讲述了他的童年和在中国内外辗转求学的生涯，动人、亲切而又谦逊。 ——傅高义（Ezra Vogel，哈佛大学 Henry Ford Ⅱ社会科学荣休讲座教授） ★作为中国研究和东南亚华人研究的老前辈，王赓武以最亲切的方式书写了他在英属马来亚和中国的早年回忆。这种生命的起点有可能让他过漂泊不定的混乱生活，但他却航向了更恢宏的世界。 ——杜赞奇（Prasenjit Duara，杜克大学Oscar Tang讲座教授） ★回忆录的下卷《心安既是家》讲述在二十世纪中叶亚洲思想剧变的中心，来自东南亚、以四海为家的王赓武在马来（西）亚度过的一段人生，其精彩丰富宛如织锦。此书也是两段爱的故事：其中一段收获了太太林娉婷——他人生中的北极星；另一段却无果而终——他一度期待参与创建的国家。 ——安东尼?雷德 (Anthony Reid)，澳大利亚国立大学文化、历史和语言学院荣休教授 ★在去殖民化、冷战、新中国建起的背景下，回忆录下卷《心安即是家》既是个人回忆录也是历史文献，记录了王赓武教授的知性旅程以及和太太林娉婷相处的点滴。他们无论到哪里落脚，林娉婷总能给家人建造安乐窝。 ——芭芭拉?华生?安达亚 (Barbara Watson Andaya)，夏威夷大学亚洲研究计划教授 "
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