• 孝经(插图版)9787518010325
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孝经(插图版)9787518010325

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作者(春秋)孔子著

出版社中国纺织出版社

ISBN9787518010325

出版时间2015-01

装帧平装

开本其他

定价39.8元

货号11850081

上书时间2024-08-19

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商品描述
作者简介

于江山,华夏文化促进会国学研究院院长,中国管理科学研究院国学与管理研究所所长,在国学、哲学、医学养生、文学艺术诸领域皆有较深造诣,学贯中西,融汇古今,著述丰厚。

 于江山教授近年著作:《国学启蒙教材》(全6册)《孝行天下》《大道养生》《国学的大地》《国学阶梯教材》(幼儿版、少儿版、青春版全20册)《中国化管理》。



目录

开宗明义章第一 / 1

天子章第二 / 9

诸侯章第三 / 17

卿大夫章第四 / 25

士章第五 / 33

庶人章第六 / 41

三才章第七 / 49

孝治章第八 / 57

圣治章第九 / 65

纪孝行章第十 / 75

五刑章第十一 / 85

广要道章第十二 / 91

广至德章第十三 / 97

广扬名章第十四 / 105

谏诤章第十五 / 113

感应章第十六 / 121

事君章第十七 / 129

丧亲章第十八 / 135

附录

附录一 二十四孝图 / 144

附录二 劝孝歌 / 191

附录三 劝报亲恩篇 / 194

参考文献 / 211




内容摘要

开宗明义章第一

 【章旨】

 开宗明义章,是整部孝经的纲领。其内容,揭示了整部孝经的宗旨,表明五种孝道的义理,遵循前代的孝治法则,制定后世的政教规范,所以作为首章。百孝图·比迹茅容

 【原文】

 仲尼居,曾子侍。

 【译文】

 一天,孔子在家里闲坐,他的弟子曾参陪坐在他的旁边。

 【原文】

 子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”

 【译文】

 孔子说:“古代的帝王有一种崇高至极的品行和道德,使天下人心归顺,人民和睦相处。上自天子,下至庶人,都没有怨恨不满。你知道吗?”

 【原文】

 曾子避席,曰:“参不敏,何足以知之?”

 【译文】

 曾子肃然起敬,离开自己的座位,站起来回答说:“学生不够聪敏,怎么会知道其中的深奥呢?”

 【原文】

 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝!身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”

 【译文】

 于是孔子就告诉他说:“所谓的孝,是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回到原来位置坐下,我慢慢地告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,所以你就应当体念父母疼爱儿女的心,保护自己的身体,不让它受到丝毫的损坏,这就是孝道的开始。一个自强独立的人,不为外界利欲所摆布,那他一定有一个好人格,这就是立身。他做事情,走正道,不越轨,不妄行,有始有终,这就是行道。他的人格道德为众人所景仰,其名誉不仅当世被传诵,且将要名扬于后世。这样一来,他父母的声名,也因儿女的德望而显赫荣耀起来,这便是孝道的终极目标。这个孝道,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。”

 【原文】

 “《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”

 【译文】

 “《诗经·大雅·文王》中说:‘怎能不追念你祖父文王的德行呢?你要先修炼你自己的德行,才能继续他的德行。’这样,才算是尽到了大孝。”

 【评析】

 孝经开篇以孔子与弟子曾参闲谈的方式,提出孝道的几个层次,最初是从侍奉父母开始,然后效力国君,最终建功立业,功成名就。这章作为整部孝经的纲领的确起到了开宗明义的作用,揭示了整部孝经的宗旨。

 【百孝故事】

 鲁恭——待弟成名

 鲁恭,字仲康,东汉陕西人。父亲曾任光武帝时的武郡太守多年,后因病逝世。鲁恭当时只有12岁,弟弟鲁丕仅7岁。他们从早哭到晚,百孝图·待弟成名也拒绝接受官府的救济。回老家把父亲安葬之后,两个孩子全心全意地为父亲守丧,极尽礼节之备,甚至有很多事情比大人们想得还要周全。乡亲们都很佩服这两个孩子。服丧三年期满,鲁恭已经15岁了,他和母亲、弟弟三人相依为命,住在太学,闭门读书。

 兄弟俩学习认真、勤奋,因此,进步都很快,也受到人们的普遍称赞。官府得知了鲁恭的才华很出众,屡次请他做官,但鲁恭却有自己的考虑而屡屡拒绝。他认为,弟弟年纪尚小,如果自己先奔赴功名,那就不能每天鞭策弟弟进取,会影响弟弟的进步。所以他想等到弟弟成名立业那一天,再施展自己的抱负。所以,每次都借口自己身体不好,不能胜任官府工作。

 母亲知道其中缘由,要求他必须去当官做事。无奈之下,鲁恭只好去新丰教书。终于等到弟弟鲁丕被举为孝廉的那一天,鲁恭才改变以往的态度,到官府作了一名郡吏。

 人对功名利禄的向往与追求古已有之,传统社会也是以此来判别孝道的层次。对于像鲁恭这样的人来说,他的隐忍之心是很难得的。他并不是淡泊名利之人,但他是以另一种方式去追求他的名利。母亲让他做官,他则去当了教师,这并不是他不孝顺,也不是他不想当官,而是他以自己的行为来鞭策弟弟跟他一起进取的一种手段。一荣俱荣,一损俱损,他是一个很识大体、目光长远的人。他知道只有他和弟弟两个人都功成名就了,才算是真正尽到了完美的孝道,才会真正地光宗耀祖,才能让唯一活着的高堂老母没有遗憾。“孝”的长远,才能“笑”的长久;“笑”到最后才能算是真正的“孝”!

 茅容——收鸡奉母

 茅容,字季伟,东汉河南陈留人。茅容40岁时,还是个耕田种地的农夫,靠自己辛勤的劳作奉养母亲,风雨不误。百孝图·收鸡奉母有一天,在耕种时,突然天降大雨,他被困在了一棵大树下。其他来躲雨的同龄人都站没站相,坐没坐相,谈吐粗俗,只有茅容一人穿着整洁,坐姿端正。这时,名士郭林宗路经此地。郭林宗博通经典,广收门徒,有弟子千人。他发现茅容气质不凡,就主动与茅容交谈,结果二人非常投缘,相谈甚欢,不知不觉天就黑了,于是随茅容回家住宿。

 次日清晨,郭林宗见茅容杀鸡炖汤,以为是要款待自己,没想到茅容却把炖熟的鸡分成两份,一份给他的母亲吃,另一份则收了起来;用来招待自己的只是山肴野蔬。郭林宗意识到茅容把好东西留给母亲的孝心,深受感动,并大加赞赏:“真是一位难得的贤人啊!我要和你做朋友,以后常常来往。只要你愿意,就可以跟我学习圣贤之道。”后来茅容在郭林宗的指导下,成为了一名学问品行并重的人。

 把好东西让给父母享用,这是一个最简单不过的行为,可真正能做到的年轻人又有几个?茅容以他的实际行动为我们所有子女上了一堂孝道课。百善孝当先,一个人的成功不仅仅只源于个人的努力,高尚的品德才是铸就一个人人格的根本,而这种品德的铸就是从孝敬父母开始的。

 杨成章——半钱寻母

 杨成章﹐明朝道州人。父亲杨泰是浙江长亭巡检,因妻子何氏没有孩子,所以纳丁氏女为妾,并生下了杨成章。

 成章4岁的时候,杨泰就去世了。丁氏的父亲把成章交给何氏,带走了女儿丁氏。丁氏走之前把一枚银钱一分为二,自己和何氏一人留一半,等成章长大之后,好让何氏把那一半给他。六年过去了,何氏临死前,把半钱的来历告诉了成章,并交给了他。成章悲伤地接过那半枚银钱。长大成人后,成章结婚一个月,就拿着半个银钱到浙江去寻找生母丁氏。生母已经改嫁到了东阳郭家,并生有一子郭珉。成章不知道此事,到处寻找原来的丁氏,自然找不到了。同时,丁氏也在四处打听成章的下落。后来,她终于知道成章中了秀才,就让郭珉带着自己珍藏的半枚银钱去找哥哥。兄弟俩终于在江西相遇了,各自拿出半枚银钱合二为一。二人心头百感交集,拥抱相认。成章随弟弟去东阳看望生母,并欲接生母回自己家,但是母亲没有同意。后来多次迎接,也没有成功。成章并不气馁,他放弃了求学的机会,到东阳一心奉养母亲。母亲去世后,成章和弟弟郭珉先后到京城做了官。当时的皇帝得知这件事,特别下诏书封成章为国子学录,还赐给郭珉许多花红羊酒。

 建功立业固然重要,但是在一个孝子心中,首先是先侍奉好自己的父母。“父母在不远游”,这是中国的一句古话,一个连自己父母都不孝敬的人又如何会对国家尽忠呢?所以“孝”是一个人事业的起点,只有在家庭尽到了孝的义务,才能更好地服务社会、成就自身。

 ……




主编推荐

典藏《孝经(插图版)》的四大理由

 1)立先贤之志:奉先思孝为圣人遗志,承载着亘古不变的中华精神,今人当自励。

 2)为修身之本:“百善孝当先”是中国人的行为准则和做人指南。

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精彩内容

本书除收录《孝经》之外, 还附加了《二十四孝》的图片及文字, 并且在阐释《孝经》的过程中精选了《百孝故事》作为例证, 希望可以通过这些故事更好地使孝的真谛从经典走向生活。



媒体评论

于江山,华夏文化促进会国学研究院院长,中国管理科学研究院国学与管理研究所所长,在国学、哲学、医学养生、文学艺术诸领域皆有较深造诣,学贯中西,融汇古今,著述丰厚。

 于江山教授近年著作:《国学启蒙教材》(全6册)《孝行天下》《大道养生》《国学的大地》《国学阶梯教材》(幼儿版、少儿版、青春版全20册)《中国化管理》。



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