山河永定蕴京城9787523406779

第一章西山永定育文明

中国第一个“直立人”的诞生地——周口店北京人遗址

远古走来的“北京人”

心灵手巧的制石器者

燃起“人类文明之火”

首都中心的古人类遗址——王府井古人类文化遗址博物馆

闹市下的擦痕

永定河故道上的古人类

北京平原上的“山顶洞人”？

连起新旧石器时代关键的一环——东胡林人遗址

清水河边的偶遇

佩戴首饰的“美少女”

“粟”开启农耕文明的曙光

西周时期的燕国——琉璃河古城

召公北封

幽燕之地利

罍盉铭文证燕侯

汉代“帝王葬制”首发掘——大葆台西汉墓博物馆

“黄肠题凑”现真容

汉代天子葬制

黄沙吹尽主人显

北京的都城肇始——金中都

完颜亮迁都

仿汴京建都城

金章宗游西山

北京地区规模最大的帝王陵墓群——大房山金陵

建陵定人心

九龙聚王气

道陵夕照

明代帝王的风水宝地

十三陵选址“黄土山”

明朝自此衰

景泰帝抱恨眠西山

历经变迁宛平城

小城沿革

军营记忆

“蝎子城”传说

第二章山水空间

西山夹峙，是通途？是绝谷？——关沟

京师北大门

“七十二景”美名显

守关将士传千古

京都第一峰——灵山

黄山北迁，青藏东移

山顶看雪，山脚看花

千年传说底蕴厚

“金顶”祈愿——妙峰山

山景花海伴古刹

庙会冠京西

民俗调研从此兴

门头沟起源之山——九龙山

门头沟由此而来

窑神庙今昔

回归绿水青山

登高放眼眺京城——定都峰

北京城始于谁手？

“天光地影定皇城”

阁顶东望长安街

群芳争妍绕古寺——百花山

百花山上百花开

“望海楼”上“六月雪”

庙宇林立佑百姓

“燕都仙山”——石景山

传说之中见历史

山中藏古刹

“金名片”汇入文化带

峰峭洞奇古刹众——大房山

“大房耸翠”峰峦峭

“云水奇观”溶洞奇

“别有洞天”古寺多

“碧水环绕北京湾”——永定河

北京母亲河

康熙赐名“永定河”

现代公园立河畔

都城水脉——莲花池

“先有莲花池，后有北京城”

见证都城兴建史

“京门”之侧莲花香

房山“圣水”——大石河

房山的母亲河

河通兴商贾

河畔“打鞘”

“不冰之河”——拒马河

拒马出太行

“十渡”有奇景

慷慨“金银水”

第三章 衔山傍水的园林

历经沧桑的万园之园——圆明园

“万园之园”

火烧圆明园

漫漫珍宝归家路

依山建宫苑——香山静宜园

山寺行宫依山成

泉清水冽烹香茗

香山秋叶“别样红”

湖光山色两相宜——万寿山与颐和园

巧借山水成名园

移天缩地仿江南

传说中的“建园史”

山泉吐纳亭台缀——玉泉山与静明园

山亭水色因泉生

古塔古泉增禅意

甘泉玉露润民生

三山八刹十二景——八大处公园

八大古刹历千年

无巧不成“十二景”

八大处的非遗传说

南囿秋风驰骋猎——南海子郊野公园

千年狩猎场

丰饶荟萃地

意外发现的麋鹿

第四章 治水安邦的智慧

“北方都江堰”——戾陵堰与车箱渠

戾陵堰屯田裕民

两渠一河三水利

兴农济漕泽千年

引水济漕——金元三开金口河

疏洪灌田通漕运

金口河借道车箱渠

再开金口引永定

涵闸典范——金门闸

卢沟桥南河患频

“借清刷浑”建水闸

坝闸变迁治水勤

能将治水——“于公堤”与“冯公堤”

于成龙治水

同水打仗的军队

夹库湖山两岸青——官厅水库

“永定河今真永定”

胜似太湖三万顷

“塞外明珠”鱼三尺

卧虹终古枕桑乾——卢沟桥

卢沟渡口卢沟桥

卢沟晓月

数不清的石狮子

“燕谷长虹”——琉璃河大桥

“京畿要冲”建石桥

元代修桥通客旅

明代虹影成“砥柱”

“桥梁博物馆”——三家店的桥梁杰作

铁路桥承百年沧桑

公路桥展时代新颜

第五章 深山藏古刹

金经石刻居云间——云居寺

石经漫漫穿古今

国宝无价金不换

云居文化启新篇

戒坛松涛花满园——戒台寺

戒台阅尽千年史

古木奇松蜿蜒生

满园春色关不住

“京都第一寺”——潭柘寺

“先有潭柘寺，后有北京城”

殿阁砖瓦皆故事

银杏玉兰皆奇木

京西“小敦煌”——法海寺

翠微山南有仙境

绝美壁画耀古刹

丹青不渝护国宝

佛卧观千年——卧佛寺

古佛历沧桑

四时有趣景

古寺焕新生

清泉玉兰禅茶香——大觉寺

阳台山上大觉生

奇花异木遍山寺

共品大觉茶与景

屹立京北守和平——和平寺

为“天下太平”而建

和平寺的“客人们”

享受都市“禅生活”

“一峰分两院”——圣莲山

佛道共谱圣莲景

“圣米石塘”的传说

圣莲文化谋新局

第六章 道通西山

文化交融古军道——西奚古道

古道蜿蜒文脉长

西奚皇妃修此道

军道联通内三关

庙会传古今——妙峰山古香道

香道通金顶

茶棚承历史

碑刻呈盛景

古道连关城——十里八桥古道

八桥连古道

“过山总路”——王平口

民族交流“大和岭”

运煤供京城——西山大路古道

清代石碑载道名

“乌金”经此进京城

沿途村镇商业兴

古道闻驼铃——驼铃古道

依山傍水筑龙形

军旅重镇通古道

“驼队”再现古道中

水陆交汇古道兴——玉河古道

残唐奇兵出玉河

水陆交汇成商道

车马络绎见繁华

御道观佛陀——潭柘寺古香道

香道通古刹

“御道”承历史

“二青”传说添神秘

西山永定河文化带古刹名寺众多。《帝京景物略》有“万叠千盘皆古刹，风幡雨铎满西山”之句，清代文人敦敏写有“三百古寺中，安能穷其奥”之诗，从中可见京西寺院的数量之多、文化之深。自晋至清，从幽燕到京华，数不清的寺院落成于西山永定河文化带上，它们是文化带上雅致的点翠，也是西山文脉的重要组成部分。

西山永定河文化带的古刹以佛寺为主，其修建历史与佛教文化在中国的传播有关。当下学界对佛教文化传入北京的时间尚有争议，并形成东汉、西晋、十六国等几种说法。相传，有“京都第一寺”之称的嘉福寺(潭柘寺)始建于晋代，它是北京现存最古老的佛寺。魏晋南北朝之后，佛教文化在北京地区的影响力逐渐增强，这一时期的佛教寺院数量也有所上升，光林寺(天宁寺)等寺院在这一时期建成。据史料记载，唐代幽州地区曾建有百余座寺院，其中以西山一脉的马鞍山慧聚寺(戒台寺)、寿安山兜率寺(卧佛寺)最为出名。同时，房山白带山上的云居寺也开始了其绵延千载的刻经事业。辽、金、元、明、清历代皆在北京西山永定河一带修建了大量庙宇，形成北京西部地区的庙宇文化。

西山永定河文化带的古刹承载着当地的历史与文化。时至当下，我们仍能从历史悠久的潭柘寺、云居寺、戒台寺中感悟京西的千年寺院史、刻经史、传戒史;从卧佛寺、法海寺中，欣赏精美绝伦、堪称世界级艺术水平的造像和壁画;从大觉寺茶会、和平寺庙会中探寻寺院与民众生活之关系。

本章按照由南向北的空间顺序，依次介绍西山永定河文化带上的标志性古刹;另外，作为“京畿八景”之一的圣莲山，因其“一峰分两院”的空间布局而形成佛道合一的文化景观，亦在本章一并介绍。

金经石刻居云间——云居寺

云居寺位于北京市房山区白带山麓，东接上方山，西俯拒马河，始建于隋末唐初，在金、元、明、清等时期均得到不同程度的修葺。据《长安客话》记载，因“寺在云表，仅通鸟道.....山腰常有白云索绕”，故得名“云居寺”。“因寺而经，寺以经贵”，作为一座千年古刹，云居寺的历史与刻经文化密不可分。寺内藏有自隋至明刊刻的14278块大藏经石刻，是世界上存放数量最多、规模最大的石刻佛经。因其历史悠久、刊刻精致、工程量大，云居寺获得了“佛教圣地，……

本书稿是上册共五章，作者首先从整体上概括了西山永定河文化带对于北京历史文化发展的影响，之后将西山永定河文化带分为山水、水利、庙宇、古村落四个版块进行了详细的介绍。本书稿从西山永定河文化带的文化遗产中，摘取了近数十种进行了重点撰写，详细介绍了他们的缘起、变迁与现状，并将它们与现有的旅游资源加以结合，是一本鉴古通今的文化随笔。