• 宋代经学思想发展史9787010233369
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宋代经学思想发展史9787010233369

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作者姜海军著

出版社人民出版社

ISBN9787010233369

出版时间2021-10

装帧精装

开本16开

定价380元

货号11327700

上书时间2024-08-17

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商品描述
作者简介
姜海军,毕业于北京大学,荣获博士学位,曾到哈佛大学、斯坦福大学等名校访学交流。现为北京师范大学历史学院暨中国易学文化研究院教授、博士生导师。兼任北京《史记》研究副会长、中华孔子学会理事、董仲舒研究会理事、《中华易学》编委、《中华很好传统文化》编委等。曾任北京师范大学历史学院院长助理、副院长等职。 主要研究领域为古文献学、经学、史学、国学与中华很好传统文化、优选化与国家治理等。出版了《程颐易学思想研究——思想史视野下的经学诠释》《二程经学思想研究》《宋代经学诠释与思想演进》《元明清官方经学的传承、诠释与文化认同》等学术著述十几部,在各类刊物上发表学术论文近百篇。曾主持国家社科基金、教育部人文社科项目等十数项。 曾荣获北京市教学成果一等奖、北京师范大学教学成果奖一等奖、北京师范大学“京师英才”一等奖、通鼎青年教师奖、北京市青年教学名师奖、中国古文献学奖、大成国学奖、靠前儒学二等奖,等等。

目录
绪言
章 两宋“危机”、经学诠释及儒学范式重建
 节 两宋社会“危机”与基于“治道”的经学
 第二节 两宋经学的发生、传承及其思想演进
 本章小结
第二章 宋初三朝经学思想的“墨守”与“新变”
 节 宋初社会重构、科举教育与经学的发展
 第二节 宋初三朝注疏经学的传承、诠释及其思想
 第三节 佛道兴盛、古文运动与义理经学的发展
 第四节 宋初三朝图式《易》学的传承、诠释及其思想
 本章小结
第三章 北宋庆、嘉之际的政治变革与“经学变古”
 节 庆历新政、佛道盛行与儒士大夫在经学上应对
 第二节 古文运动的发展、演进与经学思想观念的变革
 第三节 “疑经惑传”与经学范式转化及新史学的诞生
 第四节 义理经学的发展、演变与新儒学思想体系的建构
 本章小结
第四章 北宋中期政治文化的重建与性理之学的发生
 节 文化危机下的《易》学新诠释与儒学体系的重建
 第二节 熙宁变法与王安石新学派经学的发生及流变
 第三节 元祐党争与朔、蜀、洛、新诸派经学的分立
 本章小结
第五章 二程洛学派经学、儒学范式与新政治理念
 节 二程的经学诠释与汉宋经学的范式转换
 第二节 二程的四书诠释与理学化经学体系的建构
 第三节 “以史证经”:二程经学解释与史学的融通
 第四节 道学政:二程经学诠释与儒家内圣外王之道的重构
 本章小结
第六章 北宋后期徽、钦时期的政治形势与经学演变
 节 王安石后传弟子经学诠释的思想与方法
 第二节 蜀学、司马光后传弟子的经学传承、诠释及思想
 第三节 关、洛弟子的经学传承、诠释与思想发展
 本章小结
第七章 两宋之际政治变迁与洛学派经学的兴盛
 节 鼎革之际的政治文化危机与新学的式微
 第二节 洛学派的政治得势及其学术思想的盛行
 第三节 洛学派经学兴起的历史影响及其意义
 本章小结
第八章 南宋前期洛学发展与湘、闽、浙经学的兴起
 节 湖湘学派经学的发生、发展及其演化
 第二节 “南剑三先生”经学诠释、政治思想及闽学发展
 第三节 浙东学派经学的传承、发展及政治思想的事功化
 本章小结
第九章 “乾淳之治”与南宋诸派经学的繁荣发展
 节 乾淳之治的发生与经学思想观念的转向
 第二节 张栻的性理经学、经史融通及湖湘学的分化
 第三节 朱熹理学化经学体系的建构及新政治观
 第四节 陆九渊**化经学体系及其本心政治学
 第五节 朱、陆异同的学理差异及其经学展现
 第六节 浙东诸派的经学传承、诠释及其事功思想
 本章小结
第十章 宁理时代的“党禁”与程朱经学的官学化
 节 “庆元党禁”、史弥远当政与程朱理学的官学化
 第二节 朱熹后学的经学诠释、政治实践及其思想
 第三节 陆九渊后传弟子的经学传承、诠释及政治思想
 第四节 叶适光大浙东经学与湖湘学后学的经学传承
 本章小结
第十一章 南宋后期经学诸派的融通及考据学的兴起
 节 北山四先生传承朱学及对浙学的发展
 第二节 黄震对朱熹经学的传承、完善与发展
 第三节 袁甫**化经学的渊源、特征及其旨趣
 第四节 王应麟经学考据学及其对朱、陆、浙的融通
 第五节 南宋后期经学诸派的合流及考据学的兴起
 本章小结
第十二章 宋学范式、德性政治与中华近世文明
 节 经学宋学范式的形成、确立及其影响
 第二节 宋学与中国近世“以德治国”理念的兴起
 第三节 汉宋经学范式的转换与中华文化的转型
 本章小结
结论
余论
参考文献
后记

精彩内容
北宋时期经学从注疏之学转向义理之学,而南宋是二程洛学后传诸派经学发展的历史,也是性理经学范式奠定的时期,这一时期的经学发展已经进入了一个丰富、完善的阶段,开始在二程洛学的基础上结合当时的社会政治、思想文化作了进一步的发展,并形成了湖湘学、闽学、心学、浙学等流派。总之,宋代经学具有范式的意义,对中国近世乃至东亚的经学、儒学与文化都产生了深远的影响。本研究主要是对两宋时期不同阶段各家、诸派经学的渊源、传承、诠释思想与方法及其思想建构、历史影响等问题作全面而系统的分析和总结。成果内容除了前后绪言、结论、余论之外,主体部分有十二章,每一章下有若干节进行详细梳理、分析。

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