• 大河之歌9787570806935
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

大河之歌9787570806935

正版图书,可开发票,请放心购买。

15.68 6.3折 25 全新

仅1件

广东广州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者曹文轩编

出版社明天出版社

ISBN9787570806935

出版时间2020-06

装帧平装

开本16开

定价25元

货号9904603

上书时间2024-08-17

亿临书店

四年老店
已实名 已认证 进店 收藏店铺

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录


 哲学

 每个人的怪兽/[法]波德莱尔著郭宏安译

 天人合一论/钱穆口授胡美琦执笔

 得意的事/[日]清少纳言著于雷译

 应有格物致知精神/[美]丁肇中著

 政治

 新生活/胡适著

 河之歌/[英]毛姆著罗选民译

 渴睡/[俄国]安东·契诃夫著姜丽娟译

 美学

 经典之所以为经典/[英]阿诺德·本涅特著

 罗选民译

 虚空细缕

 周处除三害

 大人国和小人国

 岳阳楼记/汪曾祺著

 科学

 怀念南极/李仁臣著

 质疑“征服”/雨茶著

 琥珀珠/刘兴诗著

 自然

 冬天之美/[法]乔治·桑著佚名译

 四季的情趣/[日]清少纳言著周作人译

 克拉克河谷怀旧/[美]海明威著松风译

 阳光与黑夜/[法]米什莱著徐知免译

 人生

 小女孩安琪儿/邱勋著

 飘逝的风景/戴中明著

 小说二题/常新港著

 小说三题/张品成著

 历史

 华盛顿的选择/傅国涌著

 秦始皇帝的政策/吕思勉著

 情感

 想见米男/秦文君著

 当你老了/[爱尔兰]威廉·巴特勒·叶芝著

 董伯韬译

 拣麦穗/张洁著

 弟弟的冰糖/照日格图著

 道德

 雨和瓦/苏童著

 习惯成自然/叶圣陶著

 虚荣的紫罗兰/纪伯伦著苏龄、哲渠译

 交友之道/潘益大著

内容摘要
     头上是空阔而灰蒙的天空,脚下是尘土飞扬的大漠,没有道路,没有草坪,没有一株蒺藜菜,也没有一棵荨麻草。 我碰到好多人,驼着背向前行走。 他们每个人的背上都背着个巨大的怪物,其重量犹如一袋面粉、一袋煤或是罗马步兵的行袋。 可是,这怪物并不是一件僵死的重物,相反,它用有力的、带弹性的肌肉把人紧紧地搂压着,用它两只巨大的前爪钩住背负者的胸膛,并把异乎寻常的大脑袋压在人的额头上,就像古时武士们用来威吓敌人而戴在头上的可怕的头盔。 我向其中一个人询问,他们这样匆忙是向哪里去。 他回答我说,他也一无所知;不但他,别人也不知道。 可是很明显,他们定是要去什么地方。因为,他们被一种不可控制的行走欲推动看。 值得注意的是,没有一个旅行者对伏在他们背上和吊在他们脖子上的凶恶野兽表示愤怒,相反,他们都认为这怪物是自己的一部分。在这阴郁的苍穹下,大地也像天空一样令人忧伤,他们行走着,脚步陷入尘,脸上呈现着无可奈何的、被注定要永远地希望下去的神情。 旅行者的队伍从我身边走过,没入遥远的天际。由于行星球形的表面,人类好奇的目光消失在那里。 好长时间,我一直力图揭开这个谜;可是不久,不可抗拒的冷漠控制了我。于是,我显得比被怪兽压迫的人们更加疲惫。 中国文化中,“天人合一”观,虽是我早年已屡次讲到,唯到很近始彻悟此一观念实是整个中国传统文化思想之归宿处。去年九月,我赴港参加新亚书院创校四十周年庆典,因行动不便,在港数日,常留旅社中,因有所感而思及此。数日中,专一玩味此一观念,而有彻悟,心中快慰,难以言述。我深信中国文化对世界人类未来求生存之贡献,主要亦即在此。惜余已年老体衰,思维迟钝,无力对此大体悟再做阐发,唯待后来者之继起努力。今逢中华书局建立八十周年庆,索稿于余,姑将此感写出,以为祝贺。中国文化过去伟大的贡献,在于对“天”“人”关系的研究。中国人喜欢把“天”与“人”配合着讲。我曾说“天人合一”论,是中国文化对人类优选的贡献。从来世界人类很初碰到的困难问题,便是有关天的问题。我曾读过几本西方欧洲古人所讲有关“天”的学术性的书,真不知从何讲起。西方人喜欢把“天”与“人”分开分别来讲。换句话说,他们是离开了人来讲天。这一观念的发展,在今天,科学愈发达,愈易显出它对人类生存的不良影响。 中国人是把“天”与“人”和合起来看。中国人认为“天命”就表露在“人生”上。离开“人生”,也就无从来讲“天命”。离开“天命”,也就无从来讲“人生”,所以中国古人认为“人生”与“天命”很高贵、伟大处,便在能把它们两者和合为一。离开了人,又从何处来证明有天?所以中国古人,认为一切人文演进都顺从天道来。违背了天命,即无人文可言。“天命”“人生”和合为一,这一观念,中国古人早有认识。我以为“天人合一”观,是中国古代文化很古老、很有贡献的一种主张。西方人常把“天命”与“人生”划分为二,他们认为人生之外别有天命,显然把“天命”与“人生”分作两个层次、两种场面来讲。如此乃是天命,如此乃是人生。“天命”与“人生”分别各有所归。此一观念影响所及,则天命不知其所命,人生亦不知其所生,两截分开,便各失却其本义,绝不如古代中国人之“天人合一”论,能得宇宙、人生会通合一之真相。所以西方文化显然需要另有天命的宗教信仰,来做他们讨论人生的前提。而中国文化,既认为“天命’ “人生”同归一贯,并不再有分别,所以中国古代文化起源,亦不再需有像西方古代人的宗教信仰。在中国思想中,“天”“人”两者间,并无“隐”“现”分别。除却“人生”,你又何处来讲“天命”?这种观念,除中国古人外,亦为全世界其他人类所少有。P2-6

主编推荐
本丛书是靠前安徒生奖得主曹文轩先生从孩子的特点和需求出发,精选精编的选集。其中选取了世界有名文学家、学者等创作的经典名作。所选文章题材多样,风格各异,旨在帮助和引导孩子立德、立身、立言。另外,书中专为孩子而写的导读可以帮助孩子更好地了解文章的写作背景、写作特色、审美特点等。丛书是很好的文学作品。

精彩内容
《新生活》《河之歌》《渴睡》《经典之所以为经典》《罗选民译》《虚空细缕》《周处除三害》《岳阳楼记》《怀念南极》《质疑“征服”》《琥珀珠》……本书是适合小学中高年级学生阅读的课外人文读物,是曹文轩先生从孩子的实际需求出发,精心编选而成。

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP