中国易学史略

《周易》的历史地位与核心价值（代序）

《周易》为群经之首，是我国现存*古老的文化经典，是中华文化重要的源头活水，是中华民族精神和智慧的集中体现。易学思想作为中国传统思想文化的主潮、主旋律，对中国传统思想文化发展的影响至深至远。《周易》天人合一、太和中正的和谐思想，自强不息、与时俱进的创新精神，厚德载物、海纳百川的包容态度，居安思危、慎终敬始的忧患意识等，都已融入中华民族的人文心理和价值观念之中，成为中华民族精神的重要组成部分。《周易》一书以其宏富的内容、精深的思想，传承不绝，历久弥新，数千年来始终受到人们的特别推崇和高度重视。从刘向、刘歆父子的《七略》和班固的《汉书·艺文志》，到作为中国古代文献总汇的《四库全书》，《周易》一直在其中占据着首要地位。如果说中国传统思想文化的核心是经学，那么《周易》则是经学之冠冕。随着历史的发展，《周易》一书得到不断的完善和升华，逐渐由原始的卜筮之书发展为人文化、哲理化的哲学著作，并对中国的传统政治、经济、军事、法律、教育等制度建设，对天文、历法、地理、数学、化学、农林、医药、建筑、史学、文学、艺术等学科发展，都产生了极其深远的影响。目前，我们国家正在实现伟大复兴，经济社会飞速发展，综合国力不断提升，中华优秀传统文化也越来越受到人们的关注。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国”。当前，坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛业已成为一种国家战略。若想深入了解、真正认识中华民族传统文化及其演变历程、发展规律，《周易》和易学都是无法回避的关键之所在。
一　易学的研究内容
《周易》一书所自甚早，东汉班固在《汉书·艺文志》中明确提出了“人更三圣，世历三古”，将《易》之成书，......

该书以时代为线索，从易学的产生开始，将中国易学的发展分为先秦易学、秦汉易学、两晋南北朝易学、唐代易学、宋代易学、元代易学、明代易学、清代易学、现当代易学九个阶段。本书采用专题研究的形式，通过选取不同历史时期具有代表性的易学人物与学派进行具体的讨论与介绍，一方面避免了通史作品常见的繁杂寡要的通病，同时也突出了中国易学发展不同阶段的主要特征。在研究方法上，本书注意运用新材料，将传世文献与出土文献相结合，义理与考据并重。在视野上，跳出门户之见，对历史上的象数派与义理派的易学成就都做出了充分的肯定。在吸取了大量前沿研究成果的基础上，本书融汇众家之长，删繁就简，勾勒出了中国易学发展的主要线索和基本规律。

傅海燕，在《世界宗教文化》《周易文化研究》《中华易学》等刊物发表《智旭易学与佛学会通的义理面向》《智旭天台宗六即思想与易学思想研究》《智旭论<周易?乾卦>“变易”之探析》等学术论文。现在北京师范大学历史学院中国史学科易学文化方向攻读博士学位，并在北京师范大学中国易学文化研究院从事研究工作。