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道德社会论/生态理性文库

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天津和平
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作者唐梵凌//唐代兴|责编:刘亚楠

出版社中国社科

ISBN9787520397780

出版时间2022-05

四部分类子部>艺术>书画

装帧其他

开本16开

定价156元

货号31419035

上书时间2024-12-18

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
自序
  导论:道德社会研究的学理方式
    一、道德社会的学理研究进程
      1.道德社会研究的学科检索
      2.道德社会研究的对象范围
    二、道德社会研究的学科规范
      1.道德社会研究的基本范畴
      2.道德社会研究的核心概念
    三、道德社会研究的学科图景
      1.道德社会学的学科视野
      2.道德社会研究学科蓝图
第1篇  道德限度
  第1章:道德有限性的自身构成
    一、何为“道德有限性”?
      1.有限道德:一个反向概念
      2.道德有限性:一个正向概念
    二、道德有限性的多元界定
      1.道德主体对道德的边界规定
      2.道德有限性功能的法律界定
      3.道德有限性功能的美德界定
  第2章:道德有限性的社会条件
    一、道德容忍度的构成方式
      1.“道德容忍度”概念释义
      2.道德容忍度的构成条件
    二、道德容忍度的行为展开
      1.道德容忍度的表现方式
      2.道德容忍度的生成机制
第2篇  道德成本
  第3章:国家社会与道德成本
    一、生活与道德成本
      1.道德成本问题的提出
      2.道德成本产生的前提
      3.道德成本的普遍性
      4.最低道德成本何以可能?
    二、生活的道德成本规律
      1.“道德成本”概念释义
      2.行为的双重边际效应
      3.道德成本的边际原理
  ……
第3篇  伦理信任
第4篇  善业国家
参考文献
索引
后记

内容摘要
本著尝试以道德社会学为方法思考社会的未来:考察“性相近,习相远”的人性,探究道德何以始终有限?
以此揭示道德社会与非德社会何以可互为转化的机制。
道德社会向非德社会降落,必出现道德成本债务社会化、伦理伪善日常生活化和道德疾病流行,道德诊断社会学必产生;非德社会向道德社会回归,应以“善业国家”为目标,以生利爱之人性原
理、群已权界原理和权责对等原理为准则,重建伦理信任,培育“知善、知恶、知耻”的公共诉求和“有责、有度、有止”的社会规范,增强“善意、善待、敬畏”的牵引功能,强化“诚信止耻、
公私分明、公民主导”的价值引导,构筑人人生存自由和幸福的“优良生活”。

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