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  • 郁离子(典藏版)(精)/国学经典
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郁离子(典藏版)(精)/国学经典

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天津和平
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作者刘基

出版社中州古籍出版社有限公司

ISBN9787534874086

出版时间2018-01

装帧精装

开本16开

定价49元

货号30077866

上书时间2024-12-16

润田图书店

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品相描述：全新
商品描述
导语摘要
 刘基著吕立、杨俊才、吴军兰注译的《郁离子(典藏版)(精)/国学经典是中国寓言发展史上一个里程碑式的作品。其价值在于其闪烁着刘基治国安邦的思想光辉和对特定时代的社会认识价值。刘基在创作上主要是针对元季社会弊端为新王朝设计治国方略，其在构思、立意、取材、语言特色和行文风格上，都明显受到古代寓言、重言、卮言创作的影响，融进了作者自身的思想感情，为寓言艺术的不断完善和发展做出了应有的贡献。

目录
千里马第一
  千里马
  忧时
  规执政
  良桐
  巫鬼
  乱几
  养枭
  献马
  燕王好乌
  八骏
  蜀贾
  贿赂失人心
  请舶得苇筏
  喻治
  噪虎
  抟沙
  虞卿谏赏盗
  论智
鲁般第二
  鲁般
  九尾狐
  东都旱
  萤与烛
  德胜
  德胜续篇
  象虎
  蟾蜍与蚵蚾
  豺智
玄豹第三
  玄豹
  蚁垤
  贿亡
  惜鹳智
  西郭子侨
  救虎
  采药
  梓与棘
  蛰父不仕
  化铁之术
  石羊先生
灵丘丈人第四
  灵丘丈人
  刑赦
  贾人
  好禽谏
  五丁怒
  晋灵公好狗
  官舟
  云梦田

内容摘要
 刘基著吕立、杨俊才、吴军兰注译的《郁离子(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原
文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。

精彩内容
 [注释]①郁离子：虚拟人名。是一个贯串全书的人物，他有时是故事的主人公，有时是故事的评论者，在很大程度上是作者的化身。郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是政治教化光明的意思。
作者借郁离子之口，发表了对哲学、政治、经济、教化、世态、人情等方面的看法。刘基的门生徐一夔在洪武十九年给《郁离子》作序说：“郁离者何?离为火，文明之象，用之其文郁郁然，为盛世文明之治，故日《郁离子》。”吴从善《郁离子序》说：“其意谓天下后世若用斯言，必可底文明之治耳。”②孳(zi)：生育；繁殖。③驮(jueti)：骏马名。④是：此，代词。⑤诸：“之于”二字的连用。⑥内厩：皇宫里的马房。⑦太仆：古代掌管宫廷车马的官员。
⑧方贡：地方上进献给朝廷的贡品。这里指郁离子所
献的驮，醍。⑨冀产：冀北所出产。古时冀北所产纯色马为良种马。冀，地名，今河北省一带。⑩牧：皇宫之外的牧地。此处指“外厩”，其待遇低于“内厩”。⑩南宫子朝：虚拟人名。南宫，复姓。⑩熹华之山：虚拟山名。⑩实维帝之明都：原本是南方天帝的住处。维，是。帝，指南方天帝炎帝。明都，古称南方为明都，此指炎帝的住处。⑩爰有绀(gan)羽之鹊：那里有一种羽毛青里带红的鹊。爰，代词。那里。
绀羽，青而带红的羽毛。⑩菢(bao)而弗朋：这种鹊刚出生就显得与众不同。菢，禽鸟孵卵。朋，伦比；相类。⑩惟：思。⑥惟凤为能：惟有凤凰最有本领。
⑩屣(xi)其形：模仿凤凰的一举一动。屣，履。这里作动词用，意为步其后尘。⑩于是道凤之道二句：意为以凤之道为己道，以凤之志为已志。⑩以凤之呜鸣天下：模仿凤凰向天下发出呜叫。⑨爽鸠：鸟名。②木主之与土偶：木雕的神像和泥塑的神像。②今子又以古反之：如今你又以古圣人的做法反其道而行之。
③戾(li)：罪。⑤咬(jiao)然：形容鸟的鸣声。嵇康《赠秀才入军》：“咬咬黄鸟，顾畴弄音。”③激空穴而殷岩岘(long)：其声音在洞穴中激荡，在山崖上震动。殷，震动。岩岘，高峻的山崖。⑤柯：树枝。
③横体竖目：古人以“竖体横目”来指人类，而以“横体竖目”来指禽兽。蠢蠢焉，熙熙焉：这里指听到鸟鸣声受到震动的样子。④骜(ao)闻而大惕：黄骜闻声而戒惧。骜，黄骜，传说中的一种不祥之乌。惕，戒惧。⑨挺(shan)：夺取。这里引申为危害之义。④鹨(liu)：鸟名，即天雀。其鸣声相属，有如诉说，故又称“告天鸟”。王母之使：西王母的使臣。王母，即西王母，古代神话中的女神。⑦使鹚(yun)日逐之：派鸩鸟天天去驱逐它。鹚，鸩鸟的别名。一种毒鸟。⑤进幽昌：举荐幽昌。幽昌，传说是北方的一种神鸟，名叫幽昌，它出现在哪里，哪里就要干旱。③委羽：垂下羽毛。⑤鹞鹩(fur6u)：一种似鹊而短尾的鸟，据说用箭射它时，它能衔住箭反射人。⑦脰(d6u)：颈项。⑩内：同“纳”。⑩吾子之不为幽昌

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