哲学的底色(人类永恒追求的六大哲学主题)
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天津和平
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作者(美)莫提默·艾德勒|译者:栾建红
出版社中信
ISBN9787521705034
出版时间2019-07
装帧其他
开本其他
定价46元
货号30641149
上书时间2024-12-15
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商品详情
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目录
第一部分 序言：伟大的思想
第一章？ 哲学这件事 003
第二章？ 柏拉图，正确的观点和错误的观点 009
第三章？ 思想的词汇 017
第四章？ 被选择的六大观念 025 第二部分 我们据以评判的观念：真善美 第五章？ 说谎者与怀疑论者 037
第六章？ 怀疑主义的温和形式045
第七章？ 怀疑的领域 053
第八章？ 对真理的追求 065
第九章？ 从真到善和美 075
第十章？ 实然和应然 077
第十一章？ 真正的善与表面的善 083
第十二章？ 善的范围和等级 095
第十三章？ 终极善与共同善 107
第十四章？ 从真和善到美 115
第十五章？ 令人愉悦的美 119
第十六章？ 令人赞赏的美 129
第十七章？ 美中的善与真中的美 143 第三部分 自由、平等、正义的观念 第十八章？ 正义至上 155
第十九章？ 随心所欲的自由 161
第二十章？ 我们有权拥有的自由 171
第二十一章？ 平等的各个维度 177
第二十二章？ 我们有权拥有的平等 187
第二十三章？ 正义也需要的不平等 197
第二十四章？ 正义的范畴 209
第二十五章？ 正义与法律的权威 221 第二十六章？ 观念、议题和问题 233 第四部分 结语：重大事件与问题
第二十七章？ 关于真、善、美 237
第二十八章？ 关于自由、平等、正义 253
内容摘要
作者致力于使本书成为一本无须费力研究，只要读一读，就能从中获益的书。真、善、美、自由、公平、正义，是人类永恒追求的主题，也是哲学的应有之义。
在著作中，作者尝试用最通俗易懂的叙事方式，努力让哲学的应有之义逃脱出晦涩的内容，让读者读一读，便能从中获益。为读者进行哲学性的思考过程提供一些指导，让读者能够更加准确地掌握这些观念的意义，并在此基础上进一步思考时，能够更加意识到其中的问题和争议——毕竟这是人类争论了几个世纪的基本问题。同时，能够据此更好地理解这些观念之间的关系，读懂哲学的要义。
精彩内容
第一章?哲学这件事人们常说：哲学是每个人的事。生而为人，即被赋予了哲学性思考的倾向。从某种意义上来说，我们所有人在日常生活中刻都在进行着哲学性的思考。 在了解这一点之余，我们还要理解为什么哲学是每个人的事以及哲学究竟是什么事儿。 哲学，用一词来总结，就是观念（ideas），用两个词来说，哲学即大观念（greatideas），它是人类用以理解自己、社会以及所处世界的必不可少的基本观念。
正如我们接下来即将看到的，这些观念构成了每个人思想的词汇。不同于专门学科的概念，这些大观念，并非专业术语，也不是某一门特殊知识领域的技术词汇等，它们都只是普通的日常用语。每个人都会在日常会话中使用它们，却不是所有人都能很好地理解它们，也没有充分地思考过每个大观念所提出的问题。其实，现在我们正在思考的这一点，并思考如何从相互矛盾的答案中找到解决这些问题的方法，就是在进行哲学性的思考。
本书的目的在于为哲学性的思考过程提供一些指导。但因篇幅所限无法涵盖所有的大观念，因而，本书仅述及其中六种大观念。这六大观念对我们所有人的重要性显而易见，它们是：真、善、美以及自由、平等、正义。 我通过对这六大观念的阐述来描述它们的基本轮廓，从而试图在读者身上看到三种效果。 首先，应当让读者在使用这些观念词汇时，能够更准确地掌握其具有的各种意义。每个周，我们每个人都有可能说上几句“那是真的”或者“那是假的”的话。当我们做出这样的表述时，我们要表达什么意思？我们依据什么标准做出判断？如果对方对我们的判断提出异议，我们该如何论证自己的判断呢？大多数人清楚地认识到真理这一观念可以帮助他们回答这些问题。当然，在尝试去更好地理解真理时，哪怕仅是一点尝试，他们已经在有意识地进行哲学性的思考了。
其次，依据我对每个观念的描述，应当让读者在想要进一步思考这些观念时，可以比平常更加清楚地认识到他所无法避免的问题和争议，毕竟这些都是人类争论了几个世纪的基本问题。
真理是每时每刻都在发生着变化还是一成不变的？一件事是否可能于我是真于你非真？使人们站到相反阵营的不同观点，是否可能通过识别真假而消除分歧？抑或不同的观点根本无所谓真假？我们应如何看待那些声称尝试获得真理的努力总是徒劳的怀疑论者？ 最后，应当让读者更好地理解各大观念之间的关系。思考一种观念会引发对其他观念的思考：我们对真理的理解如何影响我们对善与美的理解？我们对善恶的理解如何帮助我们理解对与错进而理解正义，以及这又是如何影响我们对自由和平等的理解的？ 这些伟大的观念都不是自我封闭的和彼此隔离的，因此，对其中任意一种的描述都将超越其本身，并延伸到其他观念中的任意一种或几种之中；同时，当我们思考这六种观念本身和它们彼此之间的关系时，我们会发现自己在观念的王国中更加游刃有余，或者至少更加熟悉了这六种观念对其他许多伟大观念的影响。这就是我选择讨论这六种观念的原因之一。它们是真正关键的核心观念，每一个都处于中心位置，四周被许多其他伟大的观念环绕着。
以上我所希望为读者做的事情是微不足道的。任意一种伟大观念，都有更多的事情可以做。我写过两部大部头的《论自由》（TheIdeaofFreedom），我在哲学研究所的一些同事也写过一些关于正义、爱、幸福、进步、美、宗教等观念的书。 上述著作远比我在本书中通过这六大观念为读者所做的事多得多。它们试图对关于整个西方思想传统中某一具体观念的所有文章进行总结；同时，试图通过辨别所有支持和反对的意见，评价重要议题的所有支持和反对的论点来说明这一讨论。因此，这些著作中处处是对过去和现在的伟大思想家的引用及脚注。毫无疑问，这些是值得研究的，读者也不可能仅读一读就能理解，而是需要费些力气才能理解。与之不同的是，我致力于使本书成为一本无须费力研究，只要读一读，就能从中获益的书。
我还想提到的是我对宏大的观念世界做的另一次探索。大约四十年前，大英百科全书公司决定出版《西方世界的经典》丛书，于是我帮助芝加哥大学的哈钦斯校长完成了这项工作。我为该书中关于伟大观念的讨论编写了指南，我称之为《西方大观念》。之所以这样叫，是因为这是各类著作中讨论的大约3000种主题的一个纲要，这些主题连带着它们在这些著作的文章中的引用被归类到102种伟大的观念之下。针对每一个观念，我各写了一篇文章指出该观念在西方思想传统中的发展，同时揭示其在发展过程中出现的主要矛盾和争议。 虽然本书仅涉及我在《西方大观念》中探讨过的102种观念中的六种，但写此书的目的却不尽相同。尽管我仍会提及这些观念引起的一些主要矛盾和争议，但此书不着重于各观念的发展历史。《西方大观念》中的文章意在指导读者阅读西方文明史上最卓越的作者关于伟大观念的想法，而本书旨在帮助读者提高他们思考六种观念的能力。 如果我达成了目标，我就将帮助读者参与到哲学思考之中。哲学是每个人的事，不仅因为没有这些伟大观念，人便无从思考，也由于这门特定的科学不需要某种特别的训练和技术上的能力；思考这些伟大观念也不需要任何专门的学科知识。无论自知或自愿与否，我们无时不在进行哲学思考。我相信每个人都想要在这一方面做得更好一点，对此，我非常相信。
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