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华为管理课

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10.18 2.6折 39 九品

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作者周锡冰

出版社江西人民出版社

ISBN9787210079972

出版时间2016-02

装帧平装

开本16开

定价39元

货号972065497670074376

上书时间2024-11-27

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品相描述:九品
商品描述
导语摘要
 在任正非的领导下,华为以火箭般的速度高速扩张。2009年,经过21年的发展,华为跻身为仅次于爱立信的全球第二大设备制造商。为此,任正非被美国《时代》杂志、《福布斯》杂志争相报道,其大名与华为一起响亮全世界。为了更好地揭开华为的生存之道和高速发展之谜,周锡冰精心研读任正非撰写的文章,从中挑选出18篇内部讲话加以解读,《华为管理课(任正非关键时刻的18次内部讲话)》完整体现了任正非在指导华为发展时的核心思想,非常值得广大企业家、企业员工、中层经理、商学院教授、人类学家、培训师……等诸多领域的人学习和借鉴。

作者简介

  周锡冰,中国本土化管理专家,区域经济研究青年学者,浙商研究管理专家,中国家族企业问题研究中心主任,中国本土企业软权力研究中心研究员,中国标杆企业案例营销中心研究员,北京华夏圣文管理咨询有限公司咨询师。常年研究联想、海尔、青岛啤酒、国美、娃哈哈等大型企业。财经畅销图书策划人,签约财经作家,发表财经作品百余万字,著有《国美攻略》《丰田式成本管理》《联想:中国IT企业国际化品牌行销之道》《家企之路》《命门:中国家族企业死亡真相调查》《中小企业28种激励误区》《把脉:企业员工常犯的49种错误》《解读浙商》等作品。



目录
第一章 “红舞鞋”:企业的首要责任是活着 

企业的首要责任是活着 

不是利润最大化,而是考虑怎么活下去 

果断对红舞鞋说不的确很难 

宁慢毋急的战略要义 

第二章 “盐碱地”:“鸡肋战略”的战略意义 

晚清状元张謇的“盐碱地”开发 

“鸡肋战略”与华为国际化 

一点一点清洗耕耘非洲市场这块“盐碱地” 

第三章 红军蓝军:进攻是最好的防守 

蓝军想尽办法来否定红军 

华为令思科恐惧的根源 

不知道如何打败华为,说明已到天花板了 

防不胜防,一定要以攻为主 

第四章 深淘滩,低作堰:善待客户 

李冰的治水之道——“深淘滩,低作堰” 

眼睛盯着客户 屁股对着老板 

客户第一、员工第二、股东第三 

第五章 “力出一孔,利出一孔”:聚焦战略 

“管仲陷阱”与 “利出一孔” 

聚焦是一种强大的力量 

力出一孔,利出一孔 

企业战略必须“聚焦聚焦再聚焦” 

继续聚焦管道不做内容 

第六章 “功夫在诗外”:百本管理图书治理不了中国企业 

一杯咖啡撞击世界思想 

“洋”管理类书籍的精神鸦片 

管理功夫的确在诗外 

不必迷信“洋”管理类书籍 

第七章 “富二代”创业:盲目铺摊子要不得 

“富二代”思想有碍企业正常发展 

“富二代现象”产生的根源 

盲目扩大规模就等于是饮鸩止渴 

第八章 “扁鹊大哥”:事中控制不如事前控制 

医术最好的扁鹊大哥被人遗忘根源 

防范要重于应对 

危机识别是危机预警和管理的前提 

第九章 “跳芭蕾的女孩都有一双粗腿”:管理改进坚决反对完美主义 

“跳芭蕾的女孩都有一双粗腿” 

均衡的管理哲学思想 

管理改进坚决反对完美主义 

第十章 “人不能两次踏入同一条河流”:变革与华为的自我批判 

古希腊哲学思想的企业启示 

人性的弱点推动华为的变革与自我批判 

山头,腐败,惰怠需要变革与自我批判 

第十一章 “鲜花插在牛粪上”:基于存在的基础上去创新 

“鲜花”插在“牛粪”上的战略逻辑 

专利并不一定非要是发明创造 

技术开发的动力是为了华为更好地生存 

第十二章 “丹柯”:“以客户为中心”,而不是“以技术为中心” 

从“以技术为中心”向“以客户为中心”转移 

培育亲客户,而非亲资本、和亲技术的文化 

第十三章 蛙鼠殒命:收购与兼并获利后面的巨大风险 

蛙鼠殒命的战略风险 

并购风险不容小觑 

并购后的整合比并购更重要 

第十四章 黑寡妇&主流汇聚:开放、合作、实现共赢 

开放、合作,实现共赢 

现代“堂吉诃德”是没有未来的 

第十五章 温水煮青蛙:居安思危,才能长治久安 

一只青蛙的两种结局 

温水煮蛙与华为的冬天 

民营企业正在遭遇危机绝非危言耸听 

第十六章 “牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”:小改进,大奖励 

在理性与平实中存活 

“小改进”与“大奖励” 

坚持改良自己的产品,与顾客需求与时俱进 

第十七章 静水潜流:踏实做事,不张扬 

低调不张扬不等于不做事 

仅仅低调是不够的,还需艰苦奋斗 

第十八章 “灰度”:没有妥协就没有灰度 

任正非的管理灰度 

正确方向来自于妥协 

没有妥协就没有“灰度” 

附录1 任正非经典语录 

附录2 华为基本法 

附录3 任正非经典文集选 

参考文献 

后记 

内容摘要

  在任正非的领导下,华为以火箭般的速度高速扩张。2009年,经过21年的发展,华为跻身为仅次于爱立信的全球第二大设备制造商。为此,任正非被美国《时代》杂志、《福布斯》杂志争相报道,其大名与华为一起响亮全世界。为了更好地揭开华为的生存之道和高速发展之谜,作者精心研读任正非撰写的文章,从中挑选出18篇内部讲话加以解读,它们完整体现了任正非在指导华为发展时的核心思想,非常值得广大企业家、企业员工、中层经理、商学院教授、人类学家、培训师……等诸多领域的人学习和借鉴。



主编推荐
  ★《华为管理课》任正非关键时刻的18次内部讲话。 

  ★从狼性团队到灰度理论,华为教给企业管理者以奋斗者为本的思考武器。 

  ★下一个倒下的会不会是华为?透彻解析华为的文化、华为的思想、华为的人力资源管理、华为的内部训练与激励法则、华为的执行力等等,给你一个真实的华为、一个狼性的华为、一个奋斗的华为。 

  ★华为因为任正非而成功,任正非因为思想而杰出。中国从来就不缺企业家,但缺少真正的商业思想家──在当代中国,任正非应该算是一个。 

  ★华为自1987年创办以来,在不到30年的时间里,成为世界通信设备产业的领先企业,这不能不引起人们的关注。 

  ★华为为什么能在世界高科技领域后来居上? 

  ★华为是靠什么成长起来的? 

  ★华为的迅速崛起有着怎样的内幕? 

  ★任正非在华为的发展中扮演了怎样的角色? 

  ★任正非是如何在黑暗中抓住微光应对一次次危机的? 

  ★以上问题,相信读者能从本书中找到答案。 

精彩内容
 没有妥协就没有“灰度”在目前这个浮躁而又英雄匮乏的年当下,永不退
让、强硬的进攻态势总让人难忘。如俄罗斯现任总统
普京因为强势而赢得世界最具权势的总统,把超级大国的奥巴马总统拉下。尽管美国媒体很不情愿,但是也不得不让位于这位开飞机、骑大马的俄罗斯总统。
足以看出,在世界人们的眼里,强权人物依然大受欢迎。
然而,任正非却有着自己的解读,在经营管理中,任正非坚持没有妥协就没有“灰度”、“坚定不移的正确方向,来自灰度、妥协与宽容”。在任正非的管理改进中,坚决反对的第一条,就是“坚决反对完美主义”。
任正非说:“纵观中国历史上的变法,虽然对中国社会进步产生了不灭的影响,但大多没有达到变革者的理想。我认为,面对它们所处的时代环境,他们的变革太激进、太僵化,冲破阻力的方法太苛刻。如
果他们用较长时间来实践,而不是太急迫、太全面,收效也许会好一些。其实就是缺少灰度。”在任正非看来,没有妥协就没有“灰度”。在《管理的灰度》一文中,任正非写道:坚持正确的方向,与妥协并不矛盾,相反妥协是对坚定不移方向的坚持。当然,方向是不可以妥协的,原则也是不可妥协的。但是,实现目标过程中的一
切都可以妥协,只要它有利于目标的实现,为什么不能妥协一下?当目标方向清楚了,如果此路不通,我们妥协一下,绕个弯,总比原地踏步要好,干嘛要一
头撞到南墙上?
在一些人的眼中,妥协似乎是软弱和不坚定的表现,似乎只有毫不妥协,方能显示出英雄本色。但是,这种非此即彼的思维方式,实际上是认定人与人之间的关系是征服与被征服的关系,没有任何妥协的余地。
“妥协”其实是非常务实、通权达变的丛林智慧,凡是人性丛林里的智者,都懂得恰当时机接受别人妥协,或向别人提出妥协,毕竟人要生存,靠的是理性,而不是意气。
“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识,在解决问题上,它不是最好的办法,但在没有更好的方法出现之前,它却是最好的方法,因为它有不少的好处。
妥协并不意味着放弃原则,一味地让步。明智的妥协是一种适当的交换。为了达到主要的目标,可以在次要的目标上做适当的让步。这种妥协并不是完全放弃原则,而是以退为进,通过适当的交换来确保目标的实现。相反,不明智的妥协,就是缺乏适当的权衡,或是坚持了次要目标而放弃了主要目标,或是妥协的代价过高遭受不必要的损失。
明智的妥协是一种让步的艺术,妥协也是一种美德,而掌握这种高超的艺术,是管理者的必备素质。
只有妥协,才能实现“双赢”和“多赢”,否则必然两败俱伤。因为妥协能够消除冲突,拒绝妥协,必然是对抗的前奏;我们的各级干部真正领悟了妥协的艺术,学会了宽容,保持开放的心态,就会真正达到灰度的境界,就能够在正确的道路上走得更远,走得更扎实。
在任正非的管理思维中,宽容和妥协并是一种智慧,并非软弱。究其原因,是由于不同性格、不同特长、不同偏好的人能否凝聚在组织目标和愿景的旗帜下,靠的就是管理者的宽容。如同任正非所言:“宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。只有勇敢的人,才懂得如何宽容,懦夫决不会宽容,这不是他的本性。宽容是一种美德。”在管理实践中,妥协是务实、通权达变的丛林智慧。任正非说道:“凡是人性丛林里的智者,都懂得恰当时机接受别人妥协,或向别人提出妥协,毕竟人要生存,靠的是理性,而不是意气”。
P223-225

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