禅宗入门
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作者净慧法师
出版社华东师范大学出版社
ISBN9787567505957
出版时间2017-11
装帧其他
开本16开
定价48元
货号30062098
上书时间2024-11-13
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商品详情
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作者简介
净慧法师(1933—2013)，当代禅门泰斗，接法于近代高僧虚云老和尚，承嗣禅宗五家法门。法号妙宗，1933年出生于湖北省新洲。1951年到云门寺受具足戒，成为虚云和尚侍者及传法弟子。因敏悟过人，深受器重。1956年入中国佛学院深造；1987年任中国佛教协会常务理事；1988年受命筹建河北省佛教协会，并被选为会长；1992年主持柏林寺重建工作；1993年当选为中国佛教协会副会长；1998年当选为第九届全国政协委员；2003年10月应湖北黄梅、当阳有关部门邀请，任四祖寺和玉泉寺方丈。
净慧法师提倡“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，颇受欢迎，在教内外有很大影响。
目录
上篇 什么是禅
什么是禅
达摩禅：理入与行入
四祖禅：见地、功夫与方法
六祖禅：无念、无相、无住
临济禅：扫除一切知见
赵州禅：平常心，本分事
禅的“无门关”
中篇 佛经讲座
心经讲座
生活中的智慧——《心经》导读
《心经》讲 座
第一讲
第二讲
《心经》与生活禅
《心经》要义
《心经》禅解
第一讲 《心经》开题
第二讲 照见五蕴皆空，超越自我
第三讲 超越自我，显现生命的原态
第四讲 生命与空性没有距离
第五讲 何为诸法空相
第六讲 三科法门
第七讲 十二因缘
第八讲 知苦、断集、慕灭、修道
第九讲 无所得
第十讲 说秘密般若
第十一讲 持诵《心经》的感应
第十二讲 收摄六根，不染六尘
第十三讲 如实空，如幻有
坛经讲座
《坛经》解题
禅宗与六祖
《坛经》所开示的修和证
定慧等持，一行三昧
《坛经》中的几个问题
在家修行的几个要点
见自心佛，自性自度
机教相扣，啐啄同时
下篇 禅修指南
真际禅林第一届七日禅修开示
第一讲 禅以悟为本．
第二讲 修以心为本
第三讲 认识自我
第四讲 修行与信心
第五讲 守一不移
第六讲 人生很苦
第七讲 四念处
第八讲 四正勤和四如意足
第九讲 五根和五力
内容摘要
净慧法师著的《禅宗入门》从三个方面全面地介绍了禅宗理论、经典和禅修，分三篇，上篇讲解了禅宗的基本理论、禅宗发展历史；中篇介绍了禅宗的重要经典《心经》和《六祖坛经》；下篇是真际禅林的禅七开示，方便读者参禅悟道。本书适合读者全面地了解禅宗及禅修。
精彩内容
什么是禅我们所讲的禅，不是“六度”中所说的“禅波罗蜜”的禅，当然也不是“四禅八定”的禅，而是禅宗所提倡的禅。禅宗的禅与六波罗蜜的禅是同一个事物，又是分别的两个事物；它与四禅八定的禅可说是同一个事物，又有所不同。
众所周知，禅宗有四句格言，叫做“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”。
既然是“教外别传，不立文字”，语言是应当扫除的，那么为什么还要讲呢？因为不借助语言文字，要想进入禅就很困难，不得其门而入。所以，六祖大师在《坛经》里有一个解说，所谓不立文字，并非不用文字。六祖大师说：“直道不立文字，即此不立两字，亦是文字。”不立文字者，就是不执著文字，但又不能离开文字，还是要用语言文字作标月之指，“因指见月，得月亡指”，这就是语言的功能。
关于禅的起源，我想分两点来说明：一是在印度，一是在中国。
在印度，禅的起源是说，佛到了晚年临于涅粲之际，有一天，在灵山会上拈花示众，百万人天不知其用意是什么。此时此刻，只有迦叶尊者，破颜微笑。
佛陀在这时就说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”这就是禅宗所说的禅的起源。
这个公案的用意，只是就禅是“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”这一件事提出，不能用现在学术的、历史的、考证的眼光来看。有这件事，还是没有这件事；究竟是历史，还是传说，和禅都没有什么关系。因为禅要说明的，既不是历史，也不是传说。即使是历史，也说明不了禅。
所以，佛在灵山会上拈花示众，这个公案就是禅在印度的起源。摩诃迦叶尊者是如来禅的第一祖，后来代代相传，一直传到第二十八祖菩提达摩。
菩提达摩是如来禅的第二十八祖，也是中国祖师禅的初祖。他到中国来传法，经历了许多的坎坷。
达摩大师到中国来的时候，正是中国佛教义理盛行的时期。当时，佛教义理的规模基本具备了；在这样一种环境下，达摩大师要来传“教外别传，不立文字”的禅法，就有相当大的困难。达摩祖师到了南京，跟梁武帝一席问答，相互之间不能默契。所以他只好辞别金陵，沿着往长安的路线北上，后来抵达河南嵩山。
在嵩山，达摩祖师九年面壁，等一个人来。从九年面壁这样一个简单的事实，可以想见当时弘扬禅宗法门的艰难。经过九年的等待，才有一位叫神光的僧人到嵩山去依止达摩禅师，求“安心法门”。这个公案大家都很熟悉。神光后来叫慧可，是由菩提达摩给他改的名。
慧可，也就是二祖，从达摩那里得到安心法门，
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