切斯特菲尔德教子信札
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作者（英）切斯特·菲尔德
出版社安徽人民出版社
ISBN9787212060695
出版时间2013-01
装帧精装
开本32开
定价39元
货号1591688335830143488
上书时间2024-10-29
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商品详情
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导语摘要
《教子信札(精)》的作者切斯特菲尔德伯爵是英国著名政治家、外交家兼作家，这是一本伟大的父亲通过书信，把自己积累的宝贵人生经验传授给远方游学的儿子的书。自出版200多年来长盛不衰，被誉为“不朽家书”“一个完整的教育体系”，一代代流传于英国上流社会，成为“绅士们的教科书”“欧美各国家庭的必备书”。2008年，《切斯特菲尔德教子信札》再次成为《牛津古典系列》世界经典之一。它的魅力永世不衰。
作者简介
切斯特•菲尔德，英国政治家、外交家兼作家P．D．切斯特菲尔德(1694—1773)伯爵 (第四世)。他曾任英国驻荷兰大使、国会议员、爱尔兰总督等职，其教子书信被广为流传。
褚律元，曾任中国社会科学院西欧研究所副所长，《欧洲研究》杂志主编。已出版的译著有《意识形态与美国外交政策》、《涡轮资本主义》、《秘密与民主》、《欧洲历史上的战争》、《杰克•伦敦传》、《法国印象派画家毕沙罗传（合译）》、《美国首富发家实录》、《霍桑小品与散文》、《我们怎样死》、《一个艺妓的回忆》、《完美的男人》等，内容涉及政治、经济、历史、军事、文艺、传记、医学共四百余万字。
目录
第一部：1740年-1742年
23 宽恕是最大的美德
26 读到的东西要经自己深思
31 要有超越别人的意志
第二部：1746-1747年
40 坚持不懈地追求知识与美德修养
54 外表形象是一封“介绍信”
59 说谎是最愚蠢的事情
71 怎样旅游才有意义
第三部：1748年
85 每个人都有长处值得学习
92 做事务求彻底
100 抛弃陈腔滥调
116 要认识到人性的复杂
第四部：1749年
156 参加高尚的娱乐活动
181 品质决定风度
210 要认识到人的两面性
第五部：1750年
234 为人谨慎的名声比才华更重要
237 贪慕虚荣是年轻人的大敌
255 勿被花里胡哨所迷惑
第六部：1751年
264 世界是一部巨著
277 有见识的人更应谦虚
291 怀着爱心看待别人的缺陷
314 旅行勿学庸碌之辈
第七部：1752年
336 应读经典作品的原著
355 积累足够知识，早日接触社会
第八部：1753-1754年
373 适时引退是明智之举
内容摘要
《切斯特菲尔德教子信札》内容简介：儿子的少年时代，他的信函主要教育孩子如何健康成长。儿子的青年时代，他的信函主要侧重学习方法和探索世界。儿子成年开始，他的信函教导儿子如何成为合格的绅士。儿子进入政界和外交界之后，他教授很多具体的政治外交经验。《切斯特菲尔德教子信札》是一部教人如何富有教养，善于在社会上处世以获得成就的杰作。它充满了人生宝贵的经验和智慧。广大青少年可以从中懂得许多人生的道理，得到非常有益的启示。书中有不少精辟的语言。如：教人如何珍惜光阴、积极上进、树立良好的美德；如何恰当地对待享乐，树立正确的人生观和世界观，如何交友才能受人欢迎，避免不应该犯的错误；如何读书，如何讲话，才会取得较好的效果，等等。它是一本关于人生艺术的书，有理有据而不空谈，体现了一位家长对孩子无微不至的关怀。通过阅读《切斯特菲尔德教子信札》，青少年们必定能学到很多可贵的知识。
精彩内容
只要勤奋努力，必然表现出色亲爱的儿子：你在从海德堡到沙夫豪森的旅途中遇到的诸种不适：睡在麦草堆、吃黑面包、坐破旧马车，正是在一次长途旅行中应预料到的增添兴味之事。其中的寓意，可以看作是人的一生中常常会遇到各种意外、困难与挫折。在这样的旅途上，“理解”便是载你通行的“车辆”；依据你的理解或强或弱，“车辆”维修的好或差，决定你旅行较好或较坏，何况，你眼下有时遇到的只不过是一
些糟糕的道路或一些糟糕的旅店。为此，必须注意使“车辆”始终处于完好状态，每日均需“查看…修缮”“加固”。每人均有能力做好此事。如有忽略，必将毫无疑问地遭受他因疏忽而招来的致命后果。
谈到疏忽，我倒还想多讲几句。你知道，我常对你说，我对你的爱不是一种妇人的溺爱，这种爱决不会捂住我的眼睛，而是使我更敏锐地发现你的弱点，向你指出你的弱点不仅仅是我的权利，而且是我的责任；而改正缺点既是你的责任，又是你利益攸关的所在。经过我对你的严格审视，感谢上帝，迄至目前，我没有发现你在心胸方面有任何恶劣的品质，但是，我觉得你有些懒惰、疏忽和漫不经心。这些缺点在老人身上是可以宽宥的，他们到了人生的暮年，身心衰退，有权得到平静安宁。但是，一个青年人，应具有超凡出众的雄心，应当机警灵活、积极主动，在行动中像恺撒那样不屈不挠。你看来不缺少那种“Voiture”(拉丁文：生气勃勃的活力)，正是这样的活力激励着许多青年去超凡出众，去获得众人的欢心。没有这样的愿望，不付出必要的代价，你绝不能达此目的。如果不能诚心诚意地去结众人的欢心，你也就得不到众人的欢心。我确信，任何一个具有普通思维能力的人，经过适当的培养、关照与努力，都可以如愿以偿——只有成为一名优秀诗人是例外。你的事业巅峰，应是伟大而繁忙的国际事务，眼前的目标则是了解某些欧洲国家的事务、利益、
历史、政制与风俗习惯。在这些方面，任何具有普通常识的人，只要勤奋努力，都必然会表现出色。有关古代与近代历史的知识，只须专心研习，便不难获得。地理学与年代学同样如此，掌握它们绝不需要非凡的天才或创造力，熟
读最优秀作家的作品，关注最优良的生活方式，便可使你的语言与写作清楚明白，正确无误，流畅优美。这些正是你特别需要的才能，在你现在的活动范围，只要你想得到，你是可以得到的。我坦率对你说，如果你不拥有这些，我会十分生气，因为你分明可以拥有而不去努力，那么只能是你自己之错。你想成为出众之人，在世界上崭露头角，就必须勤奋努力以获得上述品质；即使你只想成为一个在社会上受欢迎的人，也必须具有良好的品质。的确，凡是值
得去做的事情，就必须把它做好，而缺乏专心致志则将一事无成。我所说的专心致志，涵盖了生活琐事，直至跳舞、穿衣。习俗要求年轻人会跳舞，为此必须注意把它学好，不要显得笨手笨脚。衣着也同等重要。人必须穿衣，自然就要
注意衣着人时，不是去同过分打扮的纨绔子弟一比高低，而是要避免缺乏协调而显得可笑。要十分注意向你同龄人中那些有见识的人的衣着打扮看齐，既要
避免引起他人这样那样的讥评，又不要过分地讲究。
人们常说的漫不经心的人，通常十分软弱或感情冲动，无论何种情况，我确信他在群体中部不受欢迎。他在有教养的人群中一般不会成功。昨天还是相处很亲密的人，今天就视同陌路了。在交谈中，他不占位置，相反，他只会时不时地打断别人的谈论，或者突发奇论，似乎刚从梦中惊醒。正如我在前面讲过的，这种人只能表明是智力低下，应付不了略为复杂的问题；或者说明他毫无主见，在一个重要问题前茫然失措。艾萨克．牛顿爵士①，洛克先生，以及创世以来其余五六位或更多的伟人，也许有权利对一般事务漫不经心，因为他们太专注于他们所研究的对象。但是，一个年轻人，一个想闻名于世的人，他没有这样的借口去获得漫不经心的权利。依我看来，如果他还装出一副漫不经心的样子，那只有受众人的排斥而被迫丧失一切。无论这个群体是多么的轻浮，当你置身于他们之中时，也不要显露你看出了他们的轻浮，宁可随声附和，不必过于较真，切勿显出对他们的鄙视。人们最不能忍受、最不能原谅的，即是受到轻视。忘却伤害比忘却侮辱容易。为此，你宁愿去讨人喜欢也不要去得罪他人；宁愿让人说你好，不要让人说你坏；宁愿让人爱，不要让入恨；记住要时刻注意满足对方小小的虚荣心，如若不然，他的自尊受到伤害，必将引起对你的怨恨，至少对你反感。例如，大多数人(也许可以说所有的人)部有各自的弱点，对这样那样的事物部有各自的喜恶。因此，如果你嘲笑某人爱养猫或爱吃奶酪(这样的反感
很普通)，或者你本来可以不说却在不经意间流露出你的反感，那么，首先，对方会认为受到侮辱，其次，认为受到了藐视，或二者部有。反之，你应当注意投其所好，避其所恶，让他感到他至少是你所重视的对象；应当满足他的虚荣心，让他把你引为知己。至于女人，对她们也应给以一定的关注，但应依各地的风俗习惯，通过适当方式，按良好教养的准则行事。
我常常给你写去长信，但十分担心它们能否到达。这使我不由得想起放风筝送信的故事，有些绑在风筝上的信被风吹走了，有些被风筝的长线绞碎，只有少数的信才能够贴牢在风筝上。不过我会像过去一样，确知你已收到我的信件，我就满意了，再见！P35-38
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