“坐忘”思想史论
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作者朱韬著
出版社光明日报出版社
ISBN9787519471132
出版时间2023-03
装帧平装
开本其他
定价68元
货号4490433
上书时间2024-08-27
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作者简介
朱韬，1988年生，山东济宁人，西北大学中国史博士，现任教于贵州师范大学历史与政治学院，主要从事中国思想史的教学与科研工作。已在《宗教学研究》等刊物发表论文数篇。
目录
本书内容讲述: “坐忘”是庄子修养论的重要组成部分, 受到后世好道者、庄学阐释者的重视。早在南北朝时期, 道教徒已开始从方术的角度去理解“坐忘”, 随着佛道论衡的不断深入, 道教也认识到自身理论的不足, 庄子“兼忘”的思维方式受到道教徒的重视, 并由此发展出重玄思潮, “坐忘”也因其心性修养义的解读空间, 成为了与重玄思潮相匹配的修养方法; 到了唐代, 道教徒思考的问题, 从义理深化, 转移到如何将新兴的重玄义理, 与传统修养实践的肉身成仙说相协调, 也就是“心”“形”如何沟通的问题, 经过一系列的探索, 最终“坐忘”被主张性命双修的内丹学所吸收。
内容摘要
“坐忘”是庄子修养论的重要组成部分，受到后世好道者、庄学阐释者的重视。早在南北朝时期，道教徒已开始从方术的角度去理解“坐忘”，随着佛道论衡的不断深入，道教也认识到自身理论的不足，庄子“兼忘”的思维方式受到道教徒的重视，并由此发展出重玄思潮，“坐忘”也因其心性修养义的解读空间，成为了与重玄思潮相匹配的修养方法；到了唐代，道教徒思考的问题，从义理深化，转移到如何将新兴的重玄义理，与传统修养实践的肉身成仙说相协调，也就是“心”“形”如何沟通的问题，经过一系列的探索，最终“坐忘”被主张性命双修的内丹学所吸收。
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“坐忘”受到儒释道三家广泛关注，承载着儒释道的独特思考，本书在探讨“坐忘”在中国思想目前发展演变的同时，也试图描绘更为立体的儒释道交流图景。书籍装帧精美，图文音画并茂。
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