轻松学国学
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天津西青
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作者桂墨崟 著
出版社当代世界出版社
ISBN9787509007143
出版时间2011-06
装帧平装
开本16开
定价35元
货号1200070938
上书时间2024-12-23
商品详情
- 品相描述：全新
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目录
第一章 礼仪民俗
古人为何设立宗庙
古人重视出生礼的用意何在
行过冠礼之后对男子意味着什么
“仁”与“仁政”是何关系
如何理解”义”与“仁”的关系？
古人为什么重礼？
为什么在儒家思想中“智”属于”德”的范畴？
“信”有什么重要意义？
为什么说孝是中国传统文化的根本？
儒家思想为何“悌”与“孝”并重？
孔子的“忠”是如何演变成“愚忠”的？
”三纲五常”是封建礼教的核
为什么说“三从四德”是对妇女的压制？
“孔门三戒”中蕴含着怎样的人生哲理？
“内圣外王”出自何处？
“节烈”在男权社会是怎样形成的？
为什么说中国古代是宗法社会？
什么是五礼？
历代君壬为何要“封禅”？
“五服之内是亲戚”一说来自何处？
为什么说”夺情”是对“丁忧”的延伸？
女子行“笄礼”后意味着什么？
“长跪”为什么不是长时间地跪？
古人是如何谦称自己的？
古人是如何尊称別人的？
古人在什么情况下要避讳？
谥号是对死者的“盖棺定论”
”三教九流”起源于什么？
孔子为什么被称力”素王”？
孔子获得过哪些封号？
“天干地支”的作用是什么？
”黄道言日”从何而来？
以”叩手守”表示尊敬和致谢这个习俗是怎么来的？
为什么会有“福”字倒贴这种习俗？
为什么春节时长辈给晚辈压岁钱？
过年“贴门神”的习俗是怎么来的？
古人为什么要折杨柳送別亲友？
民间端午节是怎样驱除“五毒”的？
洞房花烛夜为何成了婚嫁仪式的象征？
姓氏是如何起源的？
古人用什么来计时？
十二生肖是怎么来的？
农历和阴历是一回事吗？
你知道清明节是由寒食节演变而来的吗？
七夕为什么被称为中国的情人节？
中元节为何称为“鬼节”？
中秋节为何要扮兔儿爷？
腊月初八人们为何要熬腊八粥？
元旦究竟是哪一天？
第二章 官场典制
古代官府为何被称为“衙门”？
为什么皇帝下诏要称“奉天承运，皇帝诏日”？
“三军”都指代哪些军队？
古代官员的薪酬是什么样的？
“官”与“吏”有何区别？
将军一职是如何产生的？
古代六部都是干什么的？
什么是禅让制度？
诸侯等同于君王吗？
历代都有哪些有名的宰相？
御史大夫的职责是什么？
尚书是一个什么样的官职？
锦衣卫是“特务”吗？
清王朝的“内阁”军机处有什么作用？
南书房是不是军机处的前身？
理藩院是处理什么事务的机构？
刺史的权力是如何演变的？
节度使制度与安史之乱有何关系？
顶戴花翎象征着什么？
“绍兴师爷”是个什么职位？
第三章 称渭由来
荔枝之名缘何而来？
“皇帝”之称始于何时？
腊味、腊肉与腊八中的“腊”源自于哪？
四子王旗是否与王子有关？
“替罪羊”中的羊是为谁替罪？
古人何时称妻子的父亲为“丈人”？
古人为何又称妻子的父亲为“泰山”或“岳父”？
为何古人把妻子称为“老婆”？
“傻瓜”与“瓜州”有什么关系？
为什么称再嫁妇的子女为“拖油瓶”？
“两面派”的说法是怎样来的？
“丫头”是用来称呼什么样的女子的？
古人为何用“黄花”修饰“闺女”？
“孺子牛”为什么蕴寓着心甘情愿、默默奉献之意？
“二百五”称呼什么样的人？
“溜须拍马”为何与奉承讨好扯上了关系？
形容老师的学生多为何用“桃李满天下”？
衣冠禽兽本指官服，后来为何成了贬义词？
……
第四章 饮食文化
第五章 学制科举
第六章 国学经典
第七章 曲艺国粹
第八章 器皿用具
第九章 神知传说
第十章 哲学宗教
第十一章 字词涵义
第十二章 文学艺术
内容摘要
社会的进步，推动了“国学”的浪潮，“国学”在我国经历了一段复杂的转型期，至九十年代又变成了一个热门学问，一直被有关国学家们议论传颂。它是中国传统文化的一块巨大宝藏，也是历史发展到现在的一个必然产物。
如今中国经济、文化的快速发展以及国际地位的显著提高，让中国扬眉吐气地走向了全世界，引起了全世界人们对中国的关注与重视。我们作为中国文化的接班人，为使中国更富更强，掌握更多的国学知识是我们不可推卸的责任。而“国学”又是我们了解中国文化的前提。
为此，前辈的国学家们呕心沥血，对国学进行了总结、精简、再总结，为我们提供了最经典的见解，保留了最有意义的部分，也为我们的进一步研究提供了非常有利的途径。我们的编辑人员也在不断的学习与归纳中，共同编著了这一本《轻松学国学》。这本国学书，内容精简，包罗万象，涵盖了礼仪民俗、称谓由来、饮食起居、官场典制、学制科举、国学经典、曲艺国粹、器皿用具、神话传说、哲学宗教、字词涵义、文学艺术共十二大章的经典国学常识。我们竭力以最轻松的语言，最简单的话语，最通俗易懂的道理，为你讲述国学的文化内涵。
如果你要挖金，在这里我们已经给你摘选了最精华的部分；如果你只想休闲娱乐，在这里我们也给你提供了很多活泼有趣的历史生活故事。
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精彩内容
冠礼起源于原始社会，距今已经有几千年的历史，它具有浓郁的中国文化特点。当男性生长发育到可以谈婚论嫁的时候，人们会通过举行成人礼的方式，正式把这个男性当成一个可以负责任的男人看待。在参加活动的时候，由氏族首领对他们进行授权与承认。
冠礼的举办地点都选在宗庙里。古代在实行冠礼的时候，会在十天之前就占卜好良辰吉日。如果这十天中没有良辰吉日的话，就会把日期推移到后面，直到出现良辰吉日为止。选好良辰吉日以后，举办冠礼的家庭会及时把这个消息向亲戚朋友传达。他们会在亲戚朋友当中选出一名男性来担当冠礼主持。行礼的时候，一般都是由最亲密的人为被冠礼者穿礼服，并为他带上帽子。在佩戴帽子的时候，也非常有讲究，每次加冠完，都会为被冠礼者送上祝福的话语，人们会纷纷举起手中的酒，一同为他干杯。祝词大意是：在这个祥和的气氛中，祝你在今后发展道路上越走越远，真正承担起男人应负的责任。
最后男子还要向其父母叩拜，感谢他们的养育之恩，并由来宾为这个男子起名字。冠礼仪式接近尾声的时候男子的父母要起身送来宾一程，把他们送到大门口后，目送他们渐渐离去。自宋代以来，某些地区的冠礼仪式开始变得简单起来，不再宴请亲戚朋友，只是在其家中进行冠礼。
《礼记》中的“冠者礼之始也”是说冠礼仪式是华夏文化的缩影。华夏礼仪分为“吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼”五种类型，冠礼是其中的一种形式。也可以把冠礼理解成为是华夏礼仪文明的起始，《礼记》中的“二十而冠，始学礼”，讲的就是男子二十岁，是践行华夏文明的开始，也是他们成长的新阶段。男子行过冠礼之后，获取了新的思想与行为规范，在冠礼的指引下，他们能快速成长起来，真正融入到社会的规范中去。
周代实行了嫡长子继承制，不论嫡长子年纪大小都可以继承正统，但继位的前提是必须要行冠礼，如果没有举行冠礼仪式的话，要等到举行冠礼仪式以后才能正式继位。周成王年幼的时候就继得王位，可等他举行完冠礼仪式以后才真正掌握实权。汉朝非常重视冠礼，对行冠礼的人员大加赏赐、减免税赋。魏晋时天子的冠礼被安排在正殿里面，举行冠礼的时候配有乐曲。发展到宋代的时候，行冠礼的年龄被放开，男子在十二岁至二十二岁之间都可以行冠礼。到了明朝的时候，礼仪制度又重新恢复，冠礼再次得到了复兴，止到天子。
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