青春读书课
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作者严凌君
出版社深圳市海天出版社有限责任公司
ISBN9787550721784
出版时间2017-11
装帧平装
开本其他
定价32元
货号1201636953
上书时间2024-11-13
商品详情
- 品相描述：全新
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作者简介
严凌君，深圳育才中学语文不错教师，春韵网站文学教练，南山区作协副主席，第三届全国很好教师，深圳读书月专家委员会成员，深圳市全民阅读很好阅读推广人。出版有城市观察随笔集《深圳城市病》、文化散文集《活成一本书》、成长教育系列读本《青春读书课》等。建立了一套“自由读书和自由写作”的立体网络，开设实验性的文学阅读课，教会学生读书，让学生爱上读书、读好书，并在读好书中建设自己的精神家园。
目录
上编 大地鸡鸣
大地，早上好
恐龙【意大利】卡尔维诺
两条腿【丹麦】爱华耳特
亚当夏娃日记【美国】马克·吐温
友好的大地【德国】利普斯
万物欢欣
蛙【印度】《梨俱吠陀》
云雀【法国】米什菜
冷冰冰的微笑【法国】列那尔
荒野的呼唤【美国】杰克·伦敦
心中的大自然
嘘，轻点【挪威】耶可布森
向阳花【挪威】耶可布森
初升之月的魅力
【美国】彼得·斯坦哈特
心中的大自然【中国】唐敏
常常，我想起那座山
【中国】张晓风
河流的秘密【中国】苏童
心灵的镜子【日本】东山魁夷
我和大猩猩握了手
大熊猫静媛的故事【中国】潘文石
我和大猩猩握了手
【美国】戴安·福茜
鹭鸶与我【中国】徐仁修
小银和我【西班牙】希梅内斯
喧哗的田园
三棵树【智利】米斯特拉尔
“他的名字是彼得”【美国】福克纳
西雅图宣言【美国】西雅图
“我出生于1000年以前”【加拿大】丹·乔治
地球村画像【美国】唐纳拉·麦道斯
面对明天，让我们从容些【美国】佚名
千年回首话植树【中国】朗凯宁
保护环境随手可做的50件小事【中国】刘兵
明天的寓言
寂静的春天(2则)【美国】蕾切尔·卡森
新鲜空气可以使你致命【美国】阿尔特·布克伍德
月球特派记者发自地球的个报告【意大利】莫拉维亚
待沽的星星【美国】诚然谷
祈祷【法国】雅姆
下编 第二种生活
当有人开始写字
远河远山【中国】张炜
为了水晶心【美国】弗朗西斯·弗罗斯特
在凌晨一点钟【法国】波德莱尔
母亲的来信【俄国】叶赛宁
误入劳动者天堂的人【印度】泰戈尔
用文字创造世界
珍贵的尘土【苏联】帕乌斯托夫斯基
和财务检查员谈诗【苏联】马雅可夫斯基
文坛旧事【法国】瓦雷里
小说的气味【中国】莫言
随手出神品【中国】张大春
论文学上的伟大【法国】莫洛亚
细节的魅力
我如此地害十白人言【奥地利】里尔克
感应【法国】波德莱尔
停下瞧一瞧【美国】J．K．莱吉曼
人们背着人的时候【苏联】高尔基
手记一束【俄国】契诃夫
清凉的水罐(4则)【乌拉圭】胡安娜·伊瓦沃罗
枕草子(6则)【日本】清少纳言
让日子有味
威尼斯日记(9则)【中国】阿城
便条集(10首)【中国】于坚
琐事集(5则)【英国】史密斯
爱之路(3则)【俄国】屠格涅夫
飞鸟集【印度】泰戈尔
苹果里的星星
苹果里的星星【美国】迪·恩·帕金斯
短诗10首【古希腊等】无名氏等
俳句10首【日本】小林一茶
惶然录(2则)【葡萄牙】佩索阿
一方水土养一方人
喊叫水【中国】陶泰忠等
遍地风流(3则)【中国】阿城
俗世奇人(2则)【中国】冯骥才
京白与吆喝【中国】萧乾
流言【中国】王安忆
马桥词典(3则)【中国】韩少功
虚拟空间与心灵现实
治咳嗽【印度】《阿达婆吠陀》
瓶香槟酒【德国】柯里德
伊豆的舞女【日本】川端康成
麦琪的礼物【美国】欧·亨利
夜行的驿车【苏联】帕乌斯托夫斯基
内容摘要
严凌君主编的《心灵的日出(上青春心智生活读本珍藏本)》从认识、尊重和保护大自然，培育文学欣赏和创作素质，建立自我价值判断和审美判断能力，养成读书兴趣和品位四个方面选文，细分为26个人文主题，以高尚的文化和精美的文字，本书帮助青少年学生养成个性，健全人格，在宝贵的青春岁月中召唤心灵的日出。
主编推荐
精彩内容
序在阅读好书中构建自己的精神家园 北京大学中文系教授 钱理群（一）简直不敢相信，这厚厚的七大卷书竟出自于一位普通的中学老师一人之手。——我编过类似的中学生课外读物：《新语文读本》。我们是动员了十多位朋友，先后折腾了两年，才编出来的，其中的艰苦，我是深有体会的。因此，我懂得这数百万字的分量。对于一直在关注、思考中学语文教育的我，这套书更有一种特殊的意义。当我发现在许多重要的教育理念、编辑思想上，我，以及我们《新语文读本》的朋友与这套书的编者严凌君确有相通之处，自有一种志同道合的欣慰感，在某种程度上，这是反映了一种共同或类似的教育思潮的；而当我进一步发现，严老师的思考有许多属于他自己的独立创造与开拓，更是感到由衷的喜悦。这正是我要感激严凌君先生以及他的学生的：他们的试验激发与深化了我的思考。因此，我十分乐意为这套书写序，也借此向严老师，以及所有处在教育线的语文老师们，表示我优选的敬意。因为只有他们，才是中国语文教育改革的主力，如果不能保证中学语文老师自由言说的权利，不能充分发挥他们的积极性与创造性，并且落实到他们的具体教学实践中，中国的教育改革，就会如有些老师所担心的那样，仅仅成为一阵喧嚣。有什么样的教师，就有什么样的教育；中学语文教育改革的成败，全系于语文老师的文化、精神素质和主动精神。严凌君老师编写的课外阅读教材和他主持的深圳育才中学“青春读书课”的成功，之所以如此令人振奋，就是因为这是期待已久的线老师的个性化的言说，是他们对中国语文教育的思考与追求的独立表达；而且我知道，像严凌君这样的已经或准备发出自己的声音，并在努力实践的老师，其保证量并不小，而且将会越来越多。这正是中国语文教育改革的希望所在，也是这套读本的独优惠值所在。（二）严老师说，他的读书课和他编的教材，都是他送给学生的“礼物”。听听学生的反应，是不能不为之感动的————“读书课给予了我们一个和伟人交流的机会和氛围，再不是和网友胡侃，不是包围在数理化的题海里，不是每天重复过着日子，平庸地思考。它让我知道世界上还有这么一群人，在思考着这么一些问题，发现原来世界并不像自己想象的那么简单，知道原？来我们祖先是这样一步一步地走向文明……老师的一句解说让我们恍然大悟，豁然开朗，引起太多太多的思考————我们到底为什么活着？自由的意义是什么？原？来活在这个世界上，不仅需要知识，还需要那么一点精神支柱；我终于懂得，不仅需要知识武装自我，还需要有精神来升华自我。”这里，涉及一个很好重要的问题：中学教育究竟意味着什么？我们知道，中学阶段，正是人生的起始，是人的个体生命的“童年”。而中学生活与人际关系的相对单纯，无邪，明亮，充满理想，就使得中学更是人生中的梦之乡，它不可重复，留下的却是永恒的神圣记忆：一个人有、还是没有这样的神圣记忆，是大不一样的。中学阶段当然需要学习知识，但更要通过知识的学习，构筑一片属于自己的精神家园，即使带有梦幻色彩，却会为终生精神发展垫底，成为照耀人生旅程的精神之光；而且可以时时反顾，是能够反归的生命之根。严老师正是从构建学生精神家园这一大视野，去思考与设置他的中学阅读教育的作用与方式的。他提出了两个很好有意思的概念：“平面的生活”与“立体的生活”即“第二种生活”。所谓“平面的生活”是受具体时空的，是偏于肉体的，物质的；而“立体的生活”则是精神的，心灵的生活，是超越时空的。中学生就其平面生活而言，显然是狭窄？有限的；但却可以通过书籍这个秘密通道，打破时空的，穿梭古今，漫游于人类所创造的精神空间，这不仅极大地扩展了学生的精神生活面，而且也极大地提高了学生精神生活的质量：在与创造人类与民族精神财富的大师、巨人的对话中，重新经？历他们在书中所描述的生活，自会达到一种靠前的精神境界。由此而形成了一个基本理念：“在阅读好书中构建自己的精神家园”。这一理念是贯穿全书的。严老师的这套读本共分七卷，按我的理解，似乎可以分为三大板块。一至三卷《成长的岁月——我的学生时代读本》《心灵的日出——青春心智生活读本》与《世界的影像——文学理想启蒙读本》，某种程度上可以视为“生命读本”，是和学生一起讨论他们从童年到少年、青年的生命成长过程中所遇到的各种精神命题，帮助他们认识自己和自己赖以生存的世界。其中又贯穿着两个教育理念：“成长的权利”与“敬畏青年”。严老师满怀激情地这样写道：“从出生到大学毕业，一个人要用二十几年来求学，在这个期间，他无须对社会有所贡献，他的任务就是学习、成长”，于是就有了“成长之美”与“成长的感觉”，更重要的是，还有“成长的权利”：“儿童的权利，就是探索、发现和成长的权利”。而“青春时代不只是为了成年生活做准备，它本身就是一种生活，最多的梦想，最纯的情感，不错的求知欲，最真的人生态度……？让我们一边欣赏自己青春的美，一边为自己的未来播种”。应试教育的优选问题正是在于对孩子仰望天空的幻想的权利的剥夺，对好奇、探索、发现、创造的欲望的压抑，用残酷的生存竞争，打磨年轻人生存的锐气，消解他们的理想与青春激情，最终把学生变成一个“成熟”的庸人。严老师的读本所要做的工作，不过是要把“属于孩子的还给孩子”，放手让他们自由而健康地成长。第四卷《古典的中国——日常生活人性读本》，第五卷《白话的中国——20世纪人文读本》，第六卷《人类的声音——世界文化随笔读本》，则可以视为“文化读本”。严老师也自有独特的理解与处理：讲中国古代文化，他强调要引导学生“看中国人如何诗意地栖居在大地上”，“知道中国民族文化的好处，才能高高兴兴地做一个中国人”。他认为，引导青年学生“阅读20世纪白话文本”，“就是认识20世纪的中国，从文字上为百年中国把脉”。这是刚刚过去的历史，与“现在的中国”的现实生活有着血肉联系，对于今天的学子是更为休戚相关，也更重要的：“书籍一定要与人痛痒相关才值得去读”。而讲到外国文化，他这样开宗明义：“人所具有的，我都具有。世界，是我们共有的世界；一切的文化都有我的一份；一切的声音，都有我的音量”。他要引导学生建立一种“人类的家园”意识：一切非本民族的文化都不是“它者”，而是“我”的一个部分；“我”也应该对人类文化的创造作出自己的贡献。第七卷《人间的诗意——人生抒情诗读本》，是以“诗歌”为“青春读书课”系列读本作“结”，这里包含着对“诗”与“年轻的生命”的内在联系的深刻理解：“几乎在每一个人的人生中，都有一段诗意盎然的岁月，仿佛只有诗歌才能述说满腹的心思、书写对生活最初的感应。每个年轻人天生的就是诗人”。严老师所要做的，正是要恢复诗歌本身，以及中学诗歌教学所应具有的神圣地位。从整套书系的结构上看，这显然是一个提升：将所有的阅读，思考，讨论，都升华为纯净而丰厚的心灵的诗。这不仅是对生活的诗意的把握，更是对语言的诗意的感悟。“汉语家园”是“精神家园”题中应有之义：母语，是一个人存在的永远的皈依。引导中学生感悟汉语之美，感受正确而自如地用汉语表达自己的快乐，建立与母语的血肉联系，将母语所蕴含的民族文化、民族精神的根扎在心灵的深处，并在此基础上构造起自己的精神家园。这是中学语文教育的根本，也是严老师这套读本的归结点：这里充满着思想之美、文学之美与语言之美，相信孩子们会喜欢它，成年人，我们这些教育工作者，也能从中受到许多启示。
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