导读尼采《悲剧的诞生》
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作者(英)道格拉斯·伯纳姆(Douglas Burnham),(英)马丁·杰辛豪森(Martin Jesinghausen) 著;丁岩 译
出版社重庆大学出版社
ISBN9787562498629
出版时间2016-07
装帧平装
开本32开
定价35元
货号1201339733
上书时间2024-10-28
商品详情
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作者简介
道格拉斯·伯纳姆，英国斯坦福郡大学哲学系教授，著有《康德的判断力哲学》（2004）、《阅读尼采》（2007）和《康德的《纯粹理性批判》》（2007）。
马丁·杰辛豪森，英国斯坦福郡大学英语系高级讲师，他出版过文化和艺术史、批判和文学理论，以及电影等领域的书籍。
丁岩，奥克兰大学翻译学博士，好与文字为伍，喜欢哲学和科技，译作包括《跨越闺门：明清女性作家论》、《导读尼采》等。
目录
导言
1 背景
尼采对《悲剧的诞生》一书的看法
《悲剧的诞生》之起源与方向：几个关系
2 主题概述
《悲剧的诞生》作为不合时宜的沉思：危险关系
《悲剧的诞生》的意图、形式和结构
3 文本阅读
《自我批评的尝试》
前言：艺术、瓦格纳和战争
第1节 日神和酒神：艺术动力及“生命观”；正视新的美学科学。注：尼采与达尔文
第2节 前苏格拉底时代活跃在希腊的艺术动力；三种象征；亚洲和希腊文化中酒神的精神起源
第3节 “谱系学”之起源：希腊“特性”中日神的心理生成。注：尼采，德国的希腊主义与荷尔德林
第4节 动力之间关系的必要性：他们“互相强化”；动力的“伦理”；希腊文化的五个阶段；“阿提卡悲剧”简介
第5节 “第三类”象征的历史体现：阿尔齐洛科斯，“悲剧之父”；抒情诗中两个动力的融合
第6节 民歌；语言和音乐的融合
第7节 合唱团是悲剧的历史核心；尼采对黑格尔的批评
第8节 合唱团是悲剧最早的细胞；现代诗歌和语言理论。注：尼采的语言哲学
第9节 索福克勒斯和埃斯库罗斯悲剧的双重意义
第10节 作为濒死的阵痛，神话在悲剧中重生：神话时代的终结与逻辑时代的开始
第11节 欧里庇得斯作为评论家而不是诗人
第12节 对艺术动力的误解和压制
第13节 苏格拉底——历史文化的轴心
第14节 悲剧之死；现代艺术的诞生
第15节 科学是有缺陷的艺术形式；苏格拉底在现代性门前
第16节 现代乐剧美学。注：尼采，音乐和风格
第17节 神话之死即悲剧之死
第18节 苏格拉底的现代危机。注：论教化
第19节 天真和敏感；早期歌剧——不匹配的元素
第20节 德国教育；革命顿悟
第21节 现代歌剧——作为美学范式的瓦格纳的《特里斯坦与伊索尔德》
第22节 审美听众
第23节 未被扰乱的德国精神之统一
第24节 对世界是激进的美学现象的验证——不协和音理论
第25节 论不协和人
4 接受与影响
当代对《悲剧的诞生》的接受
《悲剧的诞生》的“来世”：几个例子
进阶阅读书目
索引
内容摘要
这是一本学术导读书，是对德国有名哲学家弗里德里希·尼采的重要著作《悲剧的诞生》的解读。尼采在《悲剧的诞生》中研究了古希腊悲剧对塑造希腊文化的重要意义，他在书中提出的“日神精神”和“酒神精神”对后世哲学影响深远。道格拉斯·伯哈姆和马丁·杰辛豪森合著的这本导读书，将带领读者一个章节一个章节的细读这个文本，以帮助读者更好的理解这本巨著。
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