归善斋《尚书》十诰章句集解
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作者尤韶华 著
出版社中国社会科学出版社
ISBN9787516192191
出版时间2016-09
装帧精装
开本16开
定价750元
货号1201582791
上书时间2024-08-17
商品详情
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目录
上卷
商书仲虺之诰第二
汤归自夏,至于大垧
仲虺作诰
《仲虺之诰》
成汤放桀于南巢,唯有惭德
曰,予恐来世以台为口实
仲虺乃作诰
曰,呜呼!唯天生民有欲,无主乃乱
唯天生聪明时乂
有夏昏德,民坠涂炭
天乃锡王勇智,表正万邦,缵禹旧服
兹率厥典,奉若天命
夏王有罪,矫诬上天,以布命于下
帝用不臧,式商受命,用爽厥师
简贤附势,实繁有徒
肇我邦于有夏,若苗之有莠,若粟之有秕
……
王释冕,反丧服
内容摘要
《归善斋三谟章句集解》,是《归善斋章句集解》的第二册。典、谟,属于《尚书·虞书》,而《尚书·虞书》惟有典、谟二体,即二典、三谟。《归善斋章句集解》,意在汇集众家之解,以供读者探觅其善,以免限于一家之言。三谟,即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇,继于二典之后。二典、三谟,统共五篇,为《尚书·虞书》的全部内容。二典,记载尧舜的言行;而三谟则是君臣对话录,被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行期间,而非在《舜典》之后产生的,亦即《尧典》、《舜典》“所载未备”的内容。谟,被解为“嘉言”,或谋略,是《尚书》十体之一,以对话的方式,陈述功绩以及治国谋略,即所谓“嘉言善政”。《大禹谟》谈论克艰、善政养民、摄政、徂征有苗诸事;《皋陶谟》谈论修身、知人、安民诸事;《益稷》谈论决川播种、慎位安止、股肱耳目、韶乐合奏诸事,并作歌唱和。陈述功绩意在阐明治国之道,君臣通过对话、唱和互相警戒。三谟的基调就是敬天安民,以敬畏之心,获取天命,治国安民。三谟与二典的理念并无二致,被视为《尚书》的总纲。
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