作者简介
乌丙安,中国民俗学会荣誉会长,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任,中国民间文化遗产抢救工程专家委员会副主任。兼任中国艺术研究院、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学等多所院校教授及华东师范大学民俗研究所名誉所长,原辽宁大学民俗研究中心主任、教授。1929年12月出生于内蒙古呼和浩特,祖籍喀喇沁,蒙古族。1953年攻读北京师范大学民间文艺专业研究生,师从钟敬文教授。至今,从事民间文艺学、民俗学教学与研究60年。1988年、1991年先后获国家突出贡献奖及全国优选工作者称号。1991至2001年连续两次获全国很好社会科学著作一等奖、中国民间文艺“山花奖”一等奖。1992年荣获国家有突出贡献专家称号并享受国务院特殊津贴。2004年再获“山花奖”优选荣誉奖。2007年6月获全国非物质文化遗产保护优选工作者称号。主要学术成果:《中国民俗学》《中国民间信仰》《民俗学原理》《民俗学丛话》《神秘的萨满世界》《民间文学概论》《生灵叹息》《民俗文化新论》《非物质文化遗产保护理论与方法》等专著,主编有《中国风俗辞典》《中国民俗百科丛书》《满族民间故事选》《世界风俗传说故事大观》《民间神谱》等。
目录
上篇
多子的石榴——关于民俗学的概念、范围
枣、栗子——关于民俗的特征
猎鹿、猎熊和猎貂——关于经济民俗之一:生产
工匠和规矩、准绳——关于经济民俗之二:工匠
从“貂蝉”谈服饰——关于经济民俗之三:消费(一)
从酒、菜、饭谈饮食——关于经济民俗之四:消费(二)
上栋下宇话住室——关于经济民俗之五:消费(三)
兄弟分家的故事和家族——关于社会民俗之一:家族
伯、叔、姑、舅、姨——关于社会民俗之二:亲族称谓
从兄妹婚到一夫一妻——关于社会民俗之三:婚姻
乡亲和村落社会——关于社会民俗之四:村落
从诞生礼到丧葬礼——关于社会民俗之五:仪礼
“泰山石敢当”和“万物有灵”——关于信仰民俗之一:灵魂
从“塔布”看迷信习俗——关于信仰民俗之二:禁、咒、兆、占、祭
五彩丝、粽子、龙舟——关于信仰民俗之三:节日
下篇
从喜鹊、喜鹊登梅到七夕鹊桥会——民俗象征体系话题
本土文化田野上的红高粱——有关地方产食民俗文化的话题
隐语、黑话和口语说话习俗——民俗语言和语言民俗
中国北方民族萨满祭祀及其歌舞乐——民俗文化形态研究的话题
面向洪水、旱魃、山崩地裂的灾难——灾害民俗学的新课题
关于零散、断片的中国古典神话——百年神话研究的反思话题之一
关于复原上古神话系统的尝试——百年神话研究的反思话题之二
关于中国“广义神话”论的提出——百年神话研究的反思话题之三
中国多民族民俗中创世神话的大发现——百年神话研究的反思话题之四
性本能与两性关系民俗的神话思维——两性民俗学的发生论题之一
两性关系与难以控制的婚姻习俗模式——两性民俗学的发生论题之二
智人的生物习性演化与文化习俗的诞生——民俗发生论的思考
“要把秾华饰暮春”恭贺钟老90寿辰——民俗学史论的话题之一
百年宗师壮心不已 恭贺钟敬文百岁华诞——民俗学史论的话题之二
柳田国男故乡行——民俗学史论的话题之三
现代日本民俗学的开拓者关敬吾——民俗学史论的话题之四
日本神话学三个里程碑的主要代表人物——民俗学史论的话题之五
内容摘要
《乌丙安民俗研究文集:民俗学丛话》由上下两篇构成,主要包括:喜鹊、喜鹊登梅到七夕鹊桥会——民俗象征体系话题;本土文化田野上的红高粱——有关地方产食民俗文化的话题;隐语、黑话和口语说话习俗——民俗语言和语言民俗;中国北方民族萨满祭祀及其歌舞乐——民俗文化形态研究的话题等。
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