全本红楼梦
￥ 85 2.4折 ￥ 348 九五品
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北京东城
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作者孙温 绘
出版社现代出版社
ISBN9787802446649
出版时间2010-07
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数421页
定价348元
上书时间2024-12-21
商品详情
- 品相描述：九五品
- 商品描述
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基本信息
书名:全本红楼梦
定价：348元
作者:孙温 绘
出版社：现代出版社
出版日期：2010-07-01
ISBN：9787802446649
字数：
页码：421
版次：1
装帧：盒装
开本：12开
商品重量：
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内容提要
《红楼梦》作为中国文学史上家喻户晓，老少咸知的名著，从流传之日起便是众多画工心仪的题材。两百多年来，为《红楼梦》所绘的备类插图，以《红楼梦》中人物为蓝本的肖像系列，受《红楼梦》启发而创作的各类美术作品真是汗牛充栋，不计其数。 然而，真正像孙温所绘《全本红楼梦》这样的出类拔萃之作却是屈指可数。从涵盖全书囊括主要情节而言，从对人物形象的理解和想象而言，从对细节的描绘而言，从艺术表现的程度而言，《全本红楼梦》可毫不夸张地应列为两百年来的夺冠之作。 据现仅有的一点史料考得：孙温为河北丰润人（即今日的唐山地区），出生于嘉庆年间，生活在同治、光绪年间。《全本红楼梦》是他尽毕生之力留给后世的巨制，而他本人毕其一生都不过是混迹于市井的无名画师。故此今天我们已无从对他有进一步的了解。 孙温所绘《全本红楼梦》是大幅绢本工笔彩绘画册，共二十四册，总计230幅图，画心纵43.3厘米，横76.5厘米。全图以《石头记》大观园全景为开篇，大观园诸多景致悉数入画，一览无遗。从第二幅画开始，依次描绘出《全本红楼梦》的主要故事情节。每个章回情节所用画幅数量不尽相同（如第十七回游大观园一节就用了十四幅图，而有些童节则合二为一），但画面始终是围绕着原著的故事情节而推进的。 《红楼梦》原著共一百二十回，孙温原设计的图幅为240帧，然今仅存230帧。在画稿被后人发现时，有一册为空白纸页，对应书目，则是缺少描绘从104至108回内容的画页，按每回平均两页来看，正好缺十页。而此五回正是小说的关键、涉及到抄家、复职等重要情节。
目录
《红楼梦》作为中国文学史上家喻户晓，老少咸知的名著，从流传之日起便是众多画工心仪的题材。两百多年来，为《红楼梦》所绘的备类插图，以《红楼梦》中人物为蓝本的肖像系列，受《红楼梦》启发而创作的各类美术作品真是汗牛充栋，不计其数。 然而，真正像孙温所绘《全本红楼梦》这样的出类拔萃之作却是屈指可数。从涵盖全书囊括主要情节而言，从对人物形象的理解和想象而言，从对细节的描绘而言，从艺术表现的程度而言，《全本红楼梦》可毫不夸张地应列为两百年来的夺冠之作。 孙温所绘《全本红楼梦》是大幅绢本工笔彩绘画册，共二十四册，总计230幅图，画心纵43.3厘米，横76.5厘米。全图以《石头记》大观园全景为开篇，大观园诸多景致悉数入画，一览无遗。从第二幅画开始，依次描绘出《全本红楼梦》的主要故事情节。每个章回情节所用画幅数量不尽相同(如第十七回游大观园一节就用了十四幅图，而有些章节则合二为一)，但画面始终是围绕着原著的故事情节而推进的。
作者介绍
原来女娲氏炼石补天之时，炼成顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在青埂峰下。谁知此石自经锻练之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。 一日，见一僧一道说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。先是说些云山雾海神仙玄幻之事，后便说到红尘中荣华富贵。此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，便向那僧道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，如蒙发一点慈心，携带弟子得人红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中却有些．乐事，但不能永远依恃，况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息问则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，倒不如不去的好。”这石凡心已炽，哪里听得进这话去，乃复苦求再四。二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处，如此也只好踮脚而已。也罢，我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。”说着，便袖了这石，同那道人飘然而去，竟不知投奔何方何舍。 后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形人世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云： 无材可去补苍天，枉入红尘若许年， 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ 诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。空空道人遂向石头说道：“石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，件，无朝代年纪可考，第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，无德无能。我纵抄去，恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗人喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？我师意为何如？” 空空道人听如此说，思忖半晌，将《石头记》再检阅一遍，方从头至尾抄录同来，问世传奇。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题日《金陵十二钗》。并题一绝云： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 出则既明，且看石上是何故事。 ……
序言
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