袁氏世范
￥ 13.55 4.5折 ￥ 30 九五品
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作者夏家善 著
出版社天津古籍出版社
ISBN9787552803914
出版时间2016-06
版次1
装帧平装
开本16开
纸张胶版纸
页数261页
字数93000千字
定价30元
上书时间2024-11-29
商品详情
- 品相描述：九五品
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基本信息
书名:袁氏世范
定价：30.00元
作者:夏家善 著
出版社：天津古籍出版社
出版日期：2016-06-01
ISBN：9787552803914
字数：93000
页码：261
版次：1
装帧：平装
开本：32开
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对人生世相了然于胸的袁采把他的处世经验娓娓道来。反映了士人阶层的价值观从理想性向现实性转化，从学术化向世俗化方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。《袁氏世范》体现出从实用和近人情的角度来看待立身处世。这对当代人经营人生而言，无疑具有重要的参照价值。 《袁氏世范》包含有丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在许多方面都将中国古代家庭教育和训俗的内容、方法提高到一个新的高度。
内容提要
《袁氏世范》共三卷，分《睦亲》、《处己》、《治家》三篇。《睦亲》60则，论及父子、兄弟、夫妇、妯娌、子侄等各种家庭成员关系的处理，具体分析了家人不和的原因、弊害，阐明了家人族属如何和睦相处的各种准则，涵盖了家庭关系的各个方面。《处己》55则，论立身、处世、言行、交游之道。《治家》72则，基本上是持家兴业的经验之谈。
目录
袁采自序卷之上睦亲性不可以强合人必贵于反思父子贵慈孝处家贵宽容父兄不可辩曲直人贵能处忍亲戚不可失欢家长尤当奉承顺适老人意孝行贵诚笃人不可不孝父母不可妄憎爱子弟须使有业子弟不可废学教子当在幼父母爱子贵均父母常念子贫子孙当爱惜父母多爱幼子祖父母多爱长孙舅姑当奉承同居贵怀公心同居长幼贵和兄弟贫富不齐分析财产贵公当同居不必私藏金宝分业不必计较兄弟贵相爱众事宜各尽心同居相处贵爱友爱弟侄和兄弟教子善背后之言不可听同居不可相讥议妇女之言寡恩义婢仆之言多间斗亲戚不宜频假贷亲旧贫者随力周济子孙常宜关防子弟贪缪勿使仕宦家业兴替系子弟养子长幼宜异子多不可轻与人养异姓子有碍立嗣择昭穆相顺庶孽遗腹宜早辨三代不可借人用收养义子当绝争端孤女财产随嫁分给孤女宜早议亲再娶宜择贤妇妇人不必预外事寡妇治生难托人男女不可幼议婚议亲贵人物相当嫁娶当父母择配偶媒妁之言不可信因亲结亲尤当尽礼女子可怜宜加爱妇人年老尤难处收养亲戚当虑后患分给财产务均平遗嘱公平维后患遗嘱之文宜预为置义庄不若置义学卷之中处己人之智识有高下处富贵不宜骄傲礼不可因人轻重穷达自两途世事更变皆天理人生劳逸常相若贫富定分任自然忧患顺受则少安谋事难成则性有所偏在救失人行有长短人不可怀慢伪妒疑之心人贵忠信笃敬厚于责己而薄于责人处事当无愧心为恶祷神为无益公平正直人之当然悔心为善之几恶事可戒而不可为善恶报应难穷诘人能忍事则无争心小人当敬远老成之言更事多君子有过必思改言语贵简寡小人为恶不必谏觉人不善知自警门户当寒生不肖子正己可以正人浮言不足恤谀巽之言多奸诈凡事不为已甚言语虑后则少怨尤与人言语贵和颜老人当敬重与人交游贵和易才行高人自服小人作恶必天诛君子小人有二等居官居家本一理小人难责以忠信戒货假药言貌重则有威衣服不可侈异居乡曲务平淡妇女衣饰务洁净礼义制欲之大闲见得思义则无过人为情惑则忘返子弟当谨交游家成于忧惧破于怠忽兴废有定理用度宜量入为出起家守成宜为悠久计节用有常理事贵预谋后则时失居官居家本一理子弟当习儒业荒怠淫逸之患周急贵乎当理不可轻受人恩受人恩惠当记省人情厚薄勿深较报怨以直乃公心讼不可长暴吏害民必天诛民俗淳顽当求其实官有科付之弊卷之下治家宅舍关防贵周密山居须置庄佃夜间防盗宜警急防盗宜巡逻夜间逐盗宜详审富家少蓄金帛免招盗防盗宜多端刻剥招盗之由失物不可猜疑睦邻里以防不虞火起多从厨灶焙物宿火宜儆戒田家致火之由致火不一类小儿不可带金宝小儿不可独游街市小儿不可临深亲宾不宜多强酒婢仆奸盗宜深防严内外之限婢妾常宜防闭侍婢不可不谨出入婢妾不可供给暮年不宜置宠妾婢妾不可不谨防美妾不可蓄赌博非闺门所宜有仆厮当取勤朴轻诈之仆不可蓄待奴仆当宽恕奴仆不可深委任顽很婢仆宜善遣婢仆不可自鞭挞教治婢仆有时婢仆横逆宜详审婢仆疾病当防备婢仆当令饱暖凡物各宜得所人物之性皆贪生求乳母令食失恩雇女使年满当送还婢仆得土人善雇婢仆要牙保分明买婢妾当询来历买婢妾当审可否狡狯子弟不可用淳谨干人可付托存恤佃客佃仆不宜私假借外人不宜入宅舍溉田陂塘宜修治修治陂塘其利博桑木因时种植邻里贵和同田产界至宜分明分析阄书宜详具寄产避役多后患冒户避役起争之端析户宜早印阄书田产宜早印契割产邻近田产宜增价买违法田产不可置交易宜著法绝后患富家置产当存仁心假贷取息贵得中兼并用术非悠久计钱谷不可多借人债不可轻举赋税宜预办赋税早纳为上造桥修路宜助财力营运先存心近厚起造宜以渐经营附录一《袁氏世范》序重刻《袁氏世范》序跋之一跋之二跋之三附录二集事诗鉴（原著附录）后记
作者介绍
袁采，生年不详，卒于1195年，字君载，信安（今浙江常山县）人。隆兴元年（1163年）进士，后官至监登闻鼓院，掌管军民上书鸣冤等事宜，即负责受理民间人士的上诉、举告、请愿、自荐、议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。 夏家善，男，山东省滕州市人。南开大学中文系毕业。南开大学研究员。长期研治中国文学，熟悉古代文化典籍，特别属意于古代家训的搜集、整理与研究。主要著作有：《南开话剧运动史料》《世界寓言精品大观》《旧苑撷英》《留学生的足迹》等，并在《南开学报》《天津师 大学报》《曹禺研究集刊》《天津教育》《文谈》等多种报刊、集刊上发表论文多篇。 议论军国大事等方面给朝廷的进状。袁采自小受儒家之道影响，为人才德并佳，时人赞称“德足而行成，学博而文富”。步入仕途以后，袁采以儒家之道理政，以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方。在任温州乐清县县令时，他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育，美化风俗习惯。
序言
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