日藏抄本《玉烛宝典》校证
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北京通州
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作者包得义
出版社巴蜀书社
ISBN9787553117720
出版时间2022-11
装帧平装
开本32
定价58元
上书时间2023-08-31
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商品详情
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【内容简介】
本书通过对《玉烛宝典》历代著录情况、日本现存诸抄本与清末古逸丛书刻本之间关系的分析，我们可以得出如下一些重要的观点：
1.中国古代书目著录情况显示，《玉烛宝典》自问世后到两宋时期一直流传有序，宋人还曾在著作中大段征引过《玉烛宝典》的内容。但南宋以后，此书便若隐若现，流传情况扑朔迷离。
2.中古古籍流传到后世的往往十不存一，作为国内久佚的古籍，虽然《玉烛宝典》现存各本均缺卷九，然其余十一卷皆首尾完整，其能从日本回流中国，是为中国文化史上的一桩幸事。
3.日本现存诸抄本中，以卷轴保存的尊经阁文库本传抄时间最早，实为后出诸册页装抄本之祖本。此本多存俗字、异体字，与后出各本常有不同，但此本相对而言文字错误较少。但是尊经阁本卷六、卷十一中存在着较为明显的错简现象。目前要整理《玉烛宝典》，自当以尊经阁本为底本，同时参校其余各本。
4.古逸丛书本虽号称“景抄旧卷子本”，但据文本行款、文字使用习惯来判断，其更接近于内阁文库本，并非复刻自卷子本。古逸丛书本在刊刻时，杨守敬已经加以校订，改正了原本中的不少明显的文字讹误和大段的错简部分，但古逸丛书本依然存在着不少文字讹脱衍倒的地方。
5.从日藏《玉烛寶典》的写本形态来看，诸抄本多用中古时期的俗字、异体字，对抄本文字的正确释读，有利于推进写本学、俗字学的研究。
【作者简介】
包得义 甘肃兰州人，文学博士，副教授。现任职于河北民族师范学院文学与传媒学院，主要从事中国古典文献学、古代汉语、传统文化等方面的教学与研究。主持完成国家民委科研项目1项、河北省社科基金项目2项，参舆国家社科基金重大项目1项，已出版专着1部，在《福建论璮》《求索》《中华文化论璮》《古籍整理研究学刊》等学术期刊发表论文20余篇。曾获承德市社会科学研究成果二、三等奖。
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