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新华直营!孟子9787518029044中国纺织出版社李诗雅 注译

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作者李诗雅 注译

出版社中国纺织出版社

ISBN9787518029044

出版时间2017-01

装帧平装

开本16开

定价36.8元

货号1201413118

上书时间2023-07-14

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
卷一 梁惠王上 / 1
卷二 梁惠王下 / 19
卷三 公孙丑上 / 43
卷四 公孙丑下 / 61
卷五 滕文公上 / 79
卷六 滕文公下 / 97
卷七 离娄上 / 115
卷八 离娄下 / 135
卷九 万章上 / 155
卷十 万章下 / 173
卷十一 告子上 / 191
卷十二 告子下 / 209
卷十三 尽心上 / 227
卷十四 尽心下 / 249
参考文献 / 270

内容摘要
《孟子》一书是战国中期儒家代表人物孟子及其弟子万章、公孙丑等人一起完成的著作。该书记录了孟子拜谒诸侯的一些事迹,如与各国诸侯问的问答,以及孟子生活、教学中的一些语录,反映了孟子本人的政治主张、教育思想、伦理观点等。
李诗雅注译的《孟子(插图版)》每章前设置导读板块,在保留全文同时,增加了译文和少量配图,以便读者参考使用。

精彩内容
前言
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br《孟子》一书是战国中期儒家代表人物孟子及其弟子万章、公孙丑等人一起完成的著作。该书记录了孟子拜谒诸侯的一些事迹,如与各国诸侯间的问答;以及孟子生活、教学中的一些语录,反映了孟子本人的政治主张、教育思想、伦理观点等。南宋时朱熹将其与《论语》《大学》《中庸》合在一起,称为“四书”,从此成为中国传统读书人的推荐阅读经典。
br《孟子》一书的作者名轲,字子舆,邹国人,“子”是古人对人的尊称。相传孟子师从孔子孙子子思,但从年代推算来看,并不可信。孟子自己说,“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也(我未能成为孔子的学生,我是私下里向别人学习的。见8.22章)”。到底何人是孟子的老师,可能未必是很有名望的人,抑或未必是孔子的嫡系子孙。《史记·孟子荀卿列传》说孟子“受业子思之门人(从子思的徒弟那里接受学习)”,可作为参考。
br孟子生活在战国中期,这一时期同孔子生活的春秋时代相比,战争更加频繁,生存更加残酷;再加上孟子的性格和孔子也不尽相同,这就造成了《孟子》一书的特殊风格:雄辩滔滔、感情充沛、气势磅礴。虽然同是儒家经典,但读其文,观其人,闪耀着的却是和孔夫子接近不一样的人格魅力。
br另一方面,在对儒家的继承上,孟子又始终不脱离“仁义忠信”的儒家道德。春秋时代,孔子的政治理想是“君君,臣臣,父父,子子(国君有国君的样子,大臣有大臣的样子,父亲有父亲的样子,儿子有儿子的样子)”。到了战国,孟子毫不怀疑天下将“定于一”(统一于一人),但同时孟子也坚持认为这个“一”,一定是有仁德的君主。孟子曾经对齐宣王抱有这样的幻想,但最终幻想破灭,只能感叹“五百年必有兴(每个五百年一定会有兴起)”“夫天,未欲平治天下也(老天爷,是不想让天下太平了吧)”。
br从政治结局来看,孔孟都未曾实现自己的政治理想,可谓现实中的失败者,那么他们的著作又何以在身后几千年的时间里长盛不衰呢?
br这大概源于他们对人性中“善”的坚守吧!孔子提倡“仁爱”,孟子接过孔子的大旗,直接喊出“人性善”,认为“仁义”皆是人的本心。所以,他们实际上都是人性价值的坚守者。这也是我们每一个人应该向前人致敬的地方。
br但另一方面,由于中国传统社会一向是以道德宗法为主,所以常常会将道德的地位无限拔高,甚至出现泛道德化的倾向。在孔孟学说中,君子一生是以成为尧舜一样的人、至善的人为人生追求的。对此,编者认为在现代社会中,遵守公德是底线,至于公德以外的私德,尊重个人选择即可,不一定事事都以道德为准绳进行衡量。
br对于本书的编写,因为篇幅有限,每章正文后直接跟附译文,字词注释从略。但每卷前都做了导读,导读尽量从背景、内容两方面进行提要,希望能有助于读者的整体把握。但限于编者水平,如有不足之处,还望批评指正。
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br注译者
br2016年4月

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