欧阳修十讲
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作者符海朝
出版社河南文艺出版社
ISBN9787555916574
出版时间2022-12
装帧其他
开本16开
纸张胶版纸
定价48元
货号4452708
上书时间2024-08-13
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【书 名】 欧阳修十讲
【书 号】 9787555916574
【出 版 社】 河南文艺出版社
【作 者】 符海朝
【出版日期】 2024-06-01
【开 本】 16开
【定 价】 48.00元
【内容简介】
世人眼中的欧阳修，是放荡形骸、醉心山水的醉翁，是风流倜傥的文人。历史上真实的欧阳修比你想象的更了不起。他是开启一代文风的文坛领袖，是集文学家、史学家、政治家、金石学家、族谱学家、经学家于一身的全才，是北宋难得的百科全书式的文化大家。
本书通过扎实的史料，深入浅出的讲解，为读者娓娓讲述欧阳修的家世、为官、为文、治学等各个方面，充分展现了欧阳修跌宕起伏的一生，多维度透视他丰富深邃的精神世界，让读者得以认识历史上真实的欧阳修和那个辉煌的时代。
【目录】
引言
第*讲 以荻画地的贤母
——欧阳修家世
第*节 籍贯
第二节 父母、叔父、妻子和子女
第二讲 官高责愈重禄厚足忧患
——宦海沉浮（一）
第*节 过五关斩六将的科场
第二节 读书饮酒握手言欢
第三节 编校古书心忧天下
第四节 迁客初经此愁词作楚歌
第五节 居官处处如邮传
第六节 天才的建筑设计师
第七节 士不忘身不为忠，言不逆耳不为谏
第三讲 官高责愈重 禄厚足忧患
——宦海沉浮（二）
第*节 滁州太守是醉翁
第二节 萧规曹随的魅力
第三节 谈笑有鸿儒往来无白丁
第四节 马饥啮雪渴饮冰
第五节 铁腕塑造新科举
第六节 国本问题的解决
第七节 我欲乘风归去
第四讲 细雨轻烟笼草树 斜桥曲水绕楼台
——诗词成就
第*节 欧阳修名诗赏析
第二节 欧阳修名词赏析
第五讲 丰而不余一言 约而不失一辞
——散文大家
第*节 古文运动的兴起与高涨
第二节 欧阳修的散文名篇
第三节 笔耕不辍的欧阳修
第六讲 在齐太史简 在晋董狐笔
——史学成就
第*节 《旧五代史》的编纂
第二节 《新五代史》的编纂
第三节 《旧唐书》的编纂
第四节 《新唐书》的编纂
第七讲 集录金石 千古初无
——开创之功
第*节 北宋金石学诞生的背景和概况
第二节 欧阳修收集古物及拓片的过程
第三节 欧阳修收集古物及拓片的标准
第四节 欧阳修收藏、研究金石的乐趣
第五节 众人拾柴火焰高
第八讲 国必须有史 家不可无谱
——族谱编撰成就
第*节 宋代以前家谱的重要性及政治属性
第二节 宋代重修家谱的重要性和必要性
第三节 欧阳修对家谱重要性的认识
第四节 欧阳氏家谱的主要内容
第九讲 见贤思齐 举才若渴
——欧阳修与朋友间的交往
第*节 人生知己范仲淹
第二节 政治知己韩琦
第三节 终身挚友梅尧臣
第四节 唯欧阳修之命是从的蔡襄
第五节 兄弟之交尹洙
第六节 第*高足苏轼
第七节 研究金石学的同道刘敞
第八节 君子和而不同
第十讲 千秋功罪 任人评说
第*节 宋人的评价
第二节 辽金元人的评价
第三节 明清人的评价
欧阳修简谱
主要参考书目
后记
【前言】
引 言
后周显德七年（960）年正月，后周大将赵匡胤在开封东北的陈桥驿（今河南省封丘县境内），发动兵变，建立宋朝，定都东京（今河南省开封市），史称北宋。
北宋立朝前，在现今我国东北地区，已经有契丹族建立的辽国（又称契丹国）。辽国国力高峰期时，其疆域西到阿尔泰山，东控朝鲜半岛，南到今河北省保定市附近的白沟。
此外，在今云南、西藏和新疆一带，有唐代就已经存在的南诏、吐蕃和回鹘等地方性政权。北宋建国后，在今宁夏一带地区，又有党项族建立的夏，史称西夏。
北宋立朝后，鉴于唐末、五代武人专横导致的安史之乱和藩镇割据的局面，从太祖赵匡胤开始，就确立了“仰文抑武”尹洙曾经说过一句*有代表性的话：“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，凯歌而还，献捷太庙，其荣亦不能及矣。”（宋）田况《儒林公议》，中华书局，2017年版。的治国方针，时刻防范武将势力的膨胀。在政治、军事、经济、文化、教育、思想、宗教等领域，也逐步实行了一系列的改革。北宋由此成为我国历史上政治基本稳定、经济较为繁荣、文化较为发达的朝代。但是，叠床架屋的机构设置加上其他因素，使北宋从太宗朝后期开始，即出现了“冗官”“冗兵”“冗费”并存的局面。
从真宗朝开始，北宋在政治上、军事上的弊端逐渐显露，且日益严重。真宗景德元年（辽圣宗统和二十二年，1004），辽国发动对北宋的战争，大军直抵澶州（今河南省濮阳市）城下，威胁东京，朝野震动，有的大臣主张南逃或西逃，在大臣寇准等的坚持下，真宗御驾亲征，大大鼓舞了士气，战局得以扭转。当年年底，双方签订和约，历史上称为“澶渊之盟”。澶渊之盟本质上是宋辽两国军事实力对等的反映，不存在北宋屈辱与否的问题。
澶渊之盟后，真宗为了粉饰太平，东封西祀，到处装神弄鬼，导致国库严重空虚。真宗去世后，年幼的仁宗继位，刘太后垂帘听政，社会矛盾非但没有缓和，反而继续加深。
西北地区，党项族建立的西夏，在仁宗统治的前期，发动战争，一度给北宋带来很大的麻烦。在范仲淹和韩琦的主导下，北宋才得以扭转战局，双方也签订了和约。
仁宗亲政后，地主阶级在其上层建筑许可的范围内，*大限度地给予士大夫以较为宽容的活动空间，所以其统治的四十二年，尽管内忧外患不断，却也成为中国古代史上少见的思想活跃、文化发展、科技创新成果颇多的时代，更是人才井喷式涌现的时代。
仁宗去世之后，是短暂的英宗在位时期。英宗去世后，神宗继位。神宗在位时期，*重要的历史事件是王安石变法。变法虽然取得了较大的成就，但是由于保守派的反对以及改革派所犯的错误，变法*终失败。
欧阳修生活的时代，主要就在仁宗、英宗和神宗在位的前期。
欧阳修一生*重要、*有影响力的身份首先是文学家，他在散文、诗词方面都取得了很大的成就。其次是史学家，他主持编纂了《新唐书》，又独自编纂了《新五代史》。再次是政治家，在仁宗在位的中后期及短暂的英宗时期，他对当时的朝政发挥了重要的建设作用。还是金石学家，他是中国古代金石学*重要的开创人物。也是族谱学家，他开创的“小宗谱”的家谱体例，一直延续到民国结束。亦是经学家，他对《周易》和《诗经》等儒家经典的研究，也颇有成就。
总之，欧阳修是中国古代少有的兴趣广泛、在多个领域都取得很大成就的人。
第*讲 以荻画地的贤母
——欧阳修家世
欧阳修幼年丧父后，母亲郑氏带着他前去投奔在随州做官的叔父欧阳观，郑氏为中国古代“四大贤母”之一。在欧阳修青少年时期的成长岁月中，叔父欧阳观也扮演了很重要的角色。
欧阳修先后有过三次婚姻，青年时期两次丧偶，对他打击很大。第三任妻子薛氏和欧阳修生育了四个儿子，但四个儿子的功业与父亲欧阳修的成就比较起来，儿子们的成就几乎是全方位的、塌方式的下落。
第*节 籍贯
世人皆知欧阳修是吉州庐陵（今江西省吉安市永丰县）人，其实，欧阳修生于四川省绵阳市，成长于湖北省随州市，致仕之后安居于安徽省阜阳市，去世后安葬于河南省新郑市。欧阳修为何视庐陵为祖籍？说来话长。
在欧阳修需要标明祖籍的文章后边，大多署名“庐陵欧阳修”，极少数文章后边自称“渤海欧阳修”。之所以这样写，是因为欧阳氏家族，在汉代出了一位太守，随后子孙繁衍，一支生活在冀州渤海（今山东省利津县附近），欧阳修的祖上属于此支，后人就以渤海作为郡望“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称，“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，表示某一地域或范围内的名门大族。，另一支生活于青州千乘（今山东省广饶县）。
渤海支欧阳氏家族，世代为冀州一带的名门望族，在西晋出了一位欧阳建。据《晋书》记载：欧阳建，字坚石，善于思考深刻的社会问题，文章写得华丽，在河北一带州郡名气很大，时人用“渤海赫赫，欧阳坚石”（唐）房玄齡等撰：《晋书》卷三十三，中华书局，1974年版。八个字来赞美他。欧阳建三十余岁时卷入一场豪门之间的恶斗，受人诬陷后被处死，家族被抄家。危急关头，欧阳建的兄长欧阳质带领家族剩余人马仓皇南逃，一直逃到今长沙市一带，因为害怕被仇家继续追杀，所以默默地在当地生活。到陈南朝包括宋、齐、梁、陈四个朝代，其中陈朝存在的时间是557年到589年，隋朝灭掉陈后，统一了全国。、隋交替之时，家道才稍微振作一些，欧阳为陈朝的大司空，其子欧阳纥为广州刺史，但欧阳纥以谋反罪被诛。欧阳纥之子欧阳询，当时年纪还小，按照法律，本来应该被连坐中国古代与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。，但与欧阳纥感情很深的陈朝尚书令江总，想方设法收养了他，并让他读书识字。
史载欧阳询聪明绝顶，读书一目数行，博览经史，尤其精通《史记》《汉书》《后汉书》，在隋为太常博士。唐高祖李渊年轻时，欧阳询做他的门客，二人关系不同寻常。李渊即位之后，欧阳询官至给事中。
欧阳询是唐代著名的书法家。他*初学的是王羲之的行书，后在王羲之行书的基础上，创立了独具特色的楷书，被称为唐代楷书第*家，俗称“欧体”，与虞世南、褚遂良、薛稷三位书法家，并称“初唐书法四大家”。因其子欧阳通也善于书法，父子俩被合称为“大小欧”。
欧阳询书法的特点是笔力险劲，为一时之绝，当时谁能够得到其尺牍文字，必视为难得之宝。他的声名甚至远播到了高丽等国。高丽王公贵族非常看重欧阳询的书法作品。有一次高丽国王派遣使节到长安，通过唐高祖李渊，请求赐予一幅。李渊知道后，感叹道：“没想到欧阳询书法的美名，远播夷狄。他们看到欧阳询的书法作品后，一定以为他是个相貌魁梧的伟丈夫！”（宋）欧阳修、宋祁：《新唐书》卷一九八《儒学上》，中华书局，1975年点校本。为什么会这样说呢？原来欧阳询相貌又丑又怪。唐太宗文德皇后驾崩时，百官穿着丧服参加葬礼，看到欧阳询后，有些官员禁不住指指点点。中书舍人许敬宗更是憋不住大笑起来。大丧场合的此种行为，理所当然要被御史弹劾，许敬宗也因此而被贬官。
欧阳询对书法非常痴迷，一次于路旁见到有书法家索靖书写的碑，仔细看了几遍后才离开，走了几步后又返回来看，累了就脱下外衣坐在旁边，继续揣摩，晚上干脆睡在附近，三天后才离开。
父亲欧阳询去世时，欧阳通年纪尚小。母亲教他学习其父亲的书法。练习书法需要持之以恒的毅力，也是一个非常枯燥的过程，母亲担心他坚持不下来，半途而废，于是隔一段时间就给他点钱，让他到处去寻找其父亲欧阳询留下的墨迹。买回来之后，欧阳通自然非常仔细地欣赏、揣摩、临摹。母亲看到后，也非常高兴。慢慢地，欧阳通的书法越来越酷似其父亲的书法，虽然还有细微的差别。如果他署上其父亲的姓名，不懂行的书法家和鉴赏家，根本看不出来。
欧阳通的孙子欧阳琮后为吉州刺史，子孙于是定居吉州（治庐陵，今江西省吉安市）。此即欧阳修视庐陵为祖籍的由来。
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