儒生-第四卷
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作者任重
出版社知识产权出版社
ISBN9787513030960
出版时间2015-08
装帧其他
开本32开
纸张胶版纸
页数394页
定价48元
货号2372206
上书时间2024-08-22
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商品详情
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【书 名】 儒生-第四卷
【书 号】 9787513030960
【出 版 社】 知识产权出版社
【作 者】 任重
【出版日期】 2015-08-01
【开 本】 32开
【页 码】 394
【定 价】 48.00元
【编辑推荐】
反映当代中国民间儒学基本风貌的连续出版物
【内容简介】
《儒生》主要刊载当代中国大陆儒生的学术研究论文、思想文化评论以及社会活动方面的信息。
《儒生》秉持公益性、独立性、民间性，既是儒门同道思想交流的平台，也是各界认识当代儒生的窗口。儒家立场，儒学理念，儒教事业，是本书的宗旨。
凡关切中国及人类命运的思想探索者、社会实践者、儒学服膺者，通过阅读本书应该会有所启发并有所助益。
【目录】
甲编：谏议
国体的初现 张晚林
——中国历代祭孔释奠袭封衍圣公的意义透析
一件重要的“小事” 盛洪
——关于红十字
期待中国国家元表新春贺词 慕朵生
婚礼：旧式有礼，新式有戏 许石林
中国何日有“正装” 杜吹剑
乙编：学术
中国历史演进的自由线索 吴钩
儒家传统的源流、内涵及其真精神 胡治洪
丙编：儒耶对话
今天应该如何开展“儒耶对话” 侯小兵
儒家应该如何参与“儒耶对话” 刘伟
丁编：当代儒家
守先待后，创造转化郭齐勇 张锦枝
——郭齐勇教授学术访谈录
孔子生在曲阜，但属于全人类 周绍纲
——陈明先生访谈录
戊编：民间儒学
从兴趣到责任 胡晖莹
——我与知止堂
《论语》就在每个人心中 黄晓林
如是教子十九则 如是平
己编：青春儒学
美国保守派眼中的洛克与罗尔斯 陈凯硕
——记“美国大学联盟学会机构”暑期会议
青年儒士修身营修文营区记 刘青衢
“乐”在其中 刘婷
——《论语集注》研读课心得
北京儒家文化修身营及春祭闻见学思录 肖高飞
庚编：读书
理直气壮的文化自觉 朱杰人
——《何谓普世？谁之价值?》读后感
游魂的复归 王正
——《儒生文丛》**辑读后感
传统价值的重估 郭晓东
——读曾亦《君主与共和——康有为晚期政治思想研究》
道眼烛史，彪炳千秋 格筠
——读东海师《儒家文化实践史》（先秦部分）
辛编：知行
龙场之会，儒门弦歌 范必萱
——“龙场会讲”亲历记
我与《阳明学刊》暨中国文化书院十年发展之回顾 龚妮丽
北美访学记 米湾
斯文扫地 薛超
——勉仁书院寻访记
山西行记 王心竹
壬编：诗文
答余樟法 刘梦芙
洛阳三题 刘强
回家吧，同胞们 余樟法
——《儒家邮报》新春贺词
儒家与当代中国思想之创生
——“儒生文丛”第二辑出版座谈会发言记录
“儒生文丛”是儒家思想在当代中国思想场域登场的标志 姚中秋
作为儒教的儒学有利于儒学之推行 张晚林
“亲亲相隐”问题的研究与礼乐刑政的儒学道路 林桂榛
邓晓芒式的反儒者思维和文风是典型的“文革”式 陈乔见
儒生事业，家国天下 许章润
重启道体，再造文明 胡水君
当今中国法律体系应该以家为基础 张龑
重建儒教也要有理性的态度和科学的精神 陈明
在中西相互阐释中发展和扩展儒学 姚中秋
我为什么要参与“亲亲相隐”问题的讨论 梁涛
推动儒学复兴，凝聚儒门力量 唐文明
大陆儒家的价值自觉与积极应对 任剑涛
文字背后的使命感与政治伦理关怀 程农
政治儒学的新方向 张旭
儒家与自由主义大同多于小异 高全喜
儒家：不要盲目乐观 慕朵生
附录：中国大陆儒门大事记
跋
【文摘】
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如是教子十九则
一则
儿1岁。某日，头撞桌角，长一包，大哭。
一分钟余，我走向桌子，大声问：
“桌子呀，是谁把你撞疼了？哭得这么伤心？”
儿止哭，泪眼看我。
我抚桌，冲儿问：“谁呀?谁撞疼了桌子?”
“我，爸爸，我撞的!”
“哦，是你撞的，那还不快向桌子鞠个躬，说声对不起!”
儿含泪，鞠躬，说：“对不起”。
自此，儿学会了责任和担当!
二则
儿3岁。无故大哭。
我问：“咋了，哪不舒服?”
“没有不舒服。”
“那为什么哭！”
“就是要哭!”明显撒娇。
“好吧，你要哭我们都没意见，可是你在这儿哭不合适，会打扰我们说话的，爸爸给你找个地方，你一个人好好哭，哭够了再叫我们。”
说完将儿关进了洗手间：“哭完了敲门。”
2分钟后，儿拍门：“爸爸，爸爸，我哭完了！”
“好，哭完了?哭完了就出来吧。”
至今，儿18岁，仍未学会操纵和迁怒!
三则
儿5岁。傍晚，牵儿散步经小桥，桥下碧水见底，暗流汹涌。
儿仰头看我：“爸爸，小河好美，我想跳下去游泳。”
我一愣：“好吧，爸爸跟你一起跳。不过我们先回家，换一下衣服。”
回家后，儿换衣毕，见一盆水在面前，困惑。
“儿子，下水游泳得把脸埋进水里，这你懂吧？”儿点头。
“那我们现在就先练习一下，看看你能埋多久。”我看表。
“好!”儿把脸埋进水里，豪气冲天……仅10秒。
“呸呸，爸爸，呛水了，好难受。”
“是吗?等跳到河里，可能会更难受些。”
“爸爸，我们可以不去跳吗?”
“好吧，不去就不去了。”
从此，儿学会了谨慎而不冒失，三思而后行。
四则
儿6岁，好吃。某晚，放学经麦当劳，驻足。
“爸爸，麦当劳！”垂涎欲滴。
“嗯，麦当劳!想吃?”
“想吃!”
“儿子，一个人想吃就吃呢，叫狗熊；想吃而能不吃呢，叫英雄。”
接着问：“儿子，你要做英雄呢还是做狗熊？”
“爸爸，我当然要做英雄！”
“好!那英雄，想吃麦当劳时会怎样呢?”
“能不吃!”很坚定!
“太棒了，英雄!回家吧。”
儿流着口水，随我回。
从此，儿学会了有所为而有所不为，经得起诱惑。
五则
儿8岁，顽皮，与学长打架。伤痕累累，回家后，大哭不止。
“委屈?”
“委屈!”儿泣答。
“愤怒?”
“愤怒!”儿号啕。
“你打算怎么办?”“需要爸爸为你做点什么?”
“爸爸，我要找块砖头，明天从背后去砸他!”
“嗯，我看行!爸爸明天为你准备砖头。”继续问，“还有呢?”
“爸爸，你给我弄把刀，我明天从背后去捅他!”
“好!这个更解气，爸爸这就去准备一下。”我上楼。
理解支持后，儿渐平静。约20分钟，我从楼上搬一大堆衣服及棉被。
“儿子，你决定了吗?是用砖头，还是用刀?”
“但是，爸爸，你搬那么多衣服被子干吗?”儿困惑。
“儿子，是这样的：如果你用砖头砸他，那么警察就会把我们带走，在监狱里大概只要住一个月，我们就带些短衣薄被就可以；如果你用刀子捅他，那么我们在监狱里至少3年回不来，我们可要多带些衣服被子，四季都要带齐。”
“所以，儿子你决定了吗?爸爸愿意支持你!”
“要这样的?”儿惊愕。
“是这样的，法律是这样规定的!”我趁机普法。
“爸爸，那我们就不干了吧?”
“儿子，你不是很愤怒吗?”
“嗨嗨，爸爸，我已经不愤怒了，其实我也有错。”儿脸红。
“好，爸爸支持你!”
自此，儿学会了选择和代价。
六则
儿9岁，四年级，数学不及格，闷闷不乐。
“怎么了?考试不及格，还给我们脸色。”
“因为数学老师很讨厌，她的课不爱听。”理直气壮。
“哦，怎么个讨厌法?”我很感兴趣。
“……”儿说了很多，“总之她也不喜欢我。”
“哦，别人喜欢你，你就喜欢她；别人不喜欢你，你就讨厌她。这说明你是个主动的人还是被动的人？”
“是个被动的人！”儿子回答。
“是强者，还是弱者?是大人，还是小人?”继续问。
“是弱者，是小人!”儿怯怯。
“那你要做大人，还是小人?”
“做大人!爸爸，我知道了：无论老师喜不喜欢我，我都可以去喜欢她，尊敬她，主动影响她，做一个强者。”
翌日，开心上学，数学从此优秀，并知道了何为大人，何为小人。
七则
儿10岁，玩游戏。妻屡教，子不改。
“儿子，听说你每天玩这个?”我指着电脑。
“嗯。”承认，低头。
“每次玩完之后，什么感受?”
“茫然，空虚，没劲，自责，看不起自己……”
“那为什么还玩呢?把持不住自己，是不?”
“是的，爸爸。”儿很无助。
“好!爸爸帮助你!”我搬来电脑，给儿子一小锤，“儿子，砸了它!”
“爸爸!”儿惊愕。
“砸了它，爸爸可以没有电脑，但不能没了儿子!”
儿流泪，亲手砸了电脑!
从此，儿懂得了什么叫原则。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼 。
八则
儿11岁。我与妻久居异乡，每日致电老母亲，问候。一日，儿接电话。
“爸爸，您好!”很兴奋!
“嗯，好!奶奶呢?请奶奶听电话。”
“爸爸，你为什么每天只给奶奶打电话呀?”
“这有什么好奇怪?因为那是我妈!”
“那我呢?我也想你们!”
“你找你妈去呀!”
“哦!”
从此，妻每天6点能接到儿子问候，风雨无阻，至今已8年！
九则
儿12岁，六年级，作业繁重，情绪焦躁。傍晚，儿放学归，刚进门。
“臭小子，你昨天是不是把我的盘子打破了?”我妹妹开始发难。
“没有呀，姑姑，我没有!”一脸困惑。
“我看见你打的，还耍赖!”我母亲又铁证如山。
“我没有呀!你们冤枉我！”大哭，躺地，情绪爆发。
约5分钟后，我从房间出来，厉声道：“咋了，在这里发疯!”
“爸爸，姑姑和奶奶冤枉我!”
“冤枉?冤枉你又咋样!冤枉你就躺下了?没出息!你是不是男子汉?”
儿止哭，站起，低头：“爸爸，她们冤枉我。”
“男子汉大丈夫，就算天塌下来，也不能躺下！何况一个小小的盘子！没出息!”我继续，“人这一辈子，要经历多少风风雨雨，被冤枉、污蔑、背叛、出卖，你就趴下了?那是孬种!”
儿挺腰，抬头：“爸爸，我懂了，现在我该怎么办?”
“现在?问问你自己，你有很多时间吗?”
“没有，很多作业要做。”
“那还不去做作业！记住，哪怕山崩地裂，不理它，先做好自己的事!”
儿提起书包，向奶奶、姑姑行礼，从容走进书房。
我们仨会心一笑。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。”儿子，当你长大后，看到这副对子时，或许，你会想起今天，想起奶奶，想起姑姑，想起爸爸的良苦用心。
十则
儿13岁，初一，成绩一般。某日突然问：
“爸爸，读书有用吗?考试成绩有用吗?”
“为什么问这个?”我一怔。
“这几天，家里来了很多叔叔阿姨，你总跟他们讲现代教育是五千年来*糟糕的教育。”哈，儿子旁听了我与朋友们的高谈阔论。
“没错呀，读书考试确实没啥用。”
“那我为什么还要去读这些没有用的东西呢?”
“那是因为你还小，先搞些没有用的东西，试试你的本事。如果你连这些没用的东西都做不好，那长大以后，有用的东西也肯定搞不好。所以，读书虽然没有用，但你还是要去读好它。”
“哦，爸爸，我有本事把书读好!”
从此，儿子成绩优秀。
儿子，其实人生也是虚幻不实的，但日子还得认真过，以假修真的中道精神需要我们一生去体会。
“没错呀，读书，考试确实没啥用。”
“那我为什么还要去读，这些没有用的东西呢?”
“那是因为你还小，先搞些没有用的东西，试试你的本事。如果你连这些没用的东西都做不好，那长大以后，有用的东西也肯定搞不好。所以，读书虽然没有用，但你还是要去读好它。”
“哦，爸爸，我有本事把书读好!”
从此，儿子成绩优秀。
儿子，其实人生也是虚幻不实的，但日子还得认真过，一以假修真的中道精神需要我们一生去体会。
十一则
儿13岁，打篮球，看NBA，神情癫狂。
某日，进儿卧室，大惊：横七竖八，墙壁贴满球星照片。
少顷，撕下照片，焚之。
傍晚，儿放学归，进卧室，大怒出：“谁呀，谁撕了我的照片?”
“我，我撕的。”平静。
“……为什么，爸爸？”
“看过如氏家谱吗?我们这个家至今延续了多少年?”
“看过，爸爸，自周朝起，三千多年。”
“好!那我告诉你：这个家三千年来，除了祖宗，只挂过圣人像，从没挂过贱人像。”
“爸爸，他们为什么是贱人呀?他们是球星，是我的偶像。”
“儿子，凡以教化众生为使命的，叫圣人；凡以娱乐众生为使命的，叫贱人，古代叫娼妓。而偶像即是榜样，你怎能以贱人娼妓为榜样?” 继续，“打篮球，强身健体，无可非议。但偶像只能是圣贤!”
从此，儿子知道了何为贵，何为贱。
十一则
儿13岁半，走亲戚归。一身名牌，发型前卫，得意洋洋：“妈妈，我帅吗?二伯伯家哥哥给的衣服、鞋子，××牌子的，很贵的；奶奶，你看我的头发，哥哥带我去剪的，前面特别长，哈哈，酷不酷?”
像一只蝴蝶，满屋子飞。
我视而不见。
两日后，儿在镜前，自我陶醉。我悄然，立其身后：“累不累呀，儿子?”
“爸爸，吓我一跳!”
“哈哈，累不累，时刻有牵挂；老担心，总有不妥当；总猜测，别人怎么想。何苦来哉，大活人，受衣冠须发之累，愚呀愚，痴呀痴。”
“爸爸，取笑我。”儿脸红。
“爸爸还你轻松自在，怎样?”
“嗯。”换上校服，酷发落地，“爸爸，好轻松，好踏实!”
从此，儿知道了何为美，何为丑。
十二则
儿14岁，初二。一日回，闷闷不乐。
“咋了?有心事?说来听听。”
“没啥事。只是很奇怪，*近有两同学，平时关系还挺好，可这几天，在校群里，公然污蔑攻击我。”
“呵，你受伤了?”
“这倒没有，爸爸，我不解的是，我没得罪他们呀，我*近挺好的呀!”
儿子眼神里，闪过一丝得意。
“你挺好的?来，说说你有多好。”
“这学期成绩进入了前五名，作文比赛一等奖，演讲比赛**名，篮球比赛团队冠军，个人被评为十佳运动员，优秀班干部。”
“停，儿子，你在找死!”我手心出汗，有点失控。
“咋了，爸爸?”
“儿子，你犯了人生之大忌!爸爸这半辈子，还从来没见过笨死的，但见了太多能死的。人的灾难，不是因为你做错了什么，而是因为你拿多了什么。儿子，你拿多了，拿多了荣誉。”
“那怎么办?爸爸。”
“至少在一年内，禁止一切比赛，禁止任何评选；这叫双禁。人要有能力优秀，更要有能力让别人优秀。荣誉就像玫瑰，看着美丽，拿着扎手。”
“一年啊?别的都可以，就是篮球?”
“好，球禁两个月!”儿接受。
老子曰，不敢为天下先。誉满天下者，必毁满天下。
十三则
儿14岁半，双禁两月，回。
“爸爸，双禁以后，同学关系融洽了许多，可还是有议论。”
“议论啥?”
“很多老师同学都认为我这样太消极，不进取。”
“哈哈，做人当然要积极，关键是积极索取，还是积极付出；是积极竞争，还是积极谦让。”
“什么都谦让吗?”
“是的，都可让，名、利、权皆可让；只有一样东西**不让。”
“啥?”
“当仁不让！”
“……？”
“也就是：没人扫地时，你不让；同学生病时，你不让；别人需要帮助时，你不让；国家危难之时，你不让；凡大仁大义之事，绝不退让。”
“当仁不让!我懂了，这才叫积极进取!”
洒扫，应对，进退，此乃立身之本。
十四则
儿15岁，暑假。我受邀参会，携儿同往。
一路上，儿神色焦虑忐忑。晚，宾客散，问：“儿子，你咋了，不舒服?”
“没有，爸爸，只是有点不安。”
“不安?”
“嗯，今早出门：乘飞机，头等舱；下飞机，大奔驰；住宾馆，总统套。记得了静师父跟我说过：德不配位，必有灾殃。”
“……”我一时无语。
“爸爸，您为众生劳顿奔波，有德，所以叔叔阿姨们这样款待您，您可以坦然接受；而我不同，还是个学生，还没为社会做过任何贡献，享受这样待遇，叫德不配位，今后恐有灾殃。”
“儿子，爸爸太高兴了!”我激动，摸了摸儿子的头，“爸爸放心了，长大了!凭你这番话，你这辈子就不会有大的灾祸!”
我高兴得流泪：“儿子，这样：今晚你就睡地上，明天去申请做义工。如何?”
“太好了，爸爸，这下我可以睡个踏实觉了。”
天行健，君子当自强不息；地势坤，君子当厚德载物。
十五则
儿15岁半，成绩优秀，考入重点高中。
某日，家来闲人，唆老母亲给老师送红包。母心动。
“奶奶，听说您要给我老师送红包?”
“是呀。听说现在兴这个，对老师都有礼数。”
“礼数?没听说过!”
“你小孩不懂的，你爸妈不在家，奶奶做主，咱可不能失了礼。”
“奶奶，您真的要送?”
“那还有假，红包都准备了，明天奶奶亲自去。”
“奶奶，如果您明天真的送去，我就不去上学了，您这样做，对我们老师是一种污辱，他不会收的。到时，只会让我很丢人，在同学面前抬不起头来。”
“这小子，不听话，奶奶是为你好，怕你吃亏。”有点生气。
“奶奶，我知道您疼我。可您要相信我，相信您孙儿有实力，不，老师一样喜欢我。”
老母亲被孙儿的豪气逗乐了。
后，说起此事，我偷偷夸奖了儿子。
行有不得，反求诸已!君子，当光明磊落!
十六则
儿16岁，高一。学业繁重，周日归。
“爸爸，我想辞去学校广播部部长的职务。”
“为什么?”
“高中学生，目标非常明确，就是考上名校，大多不愿意承担公共事务。而我呢，又当班长，又当团干部，尤其是广播部的工作特别繁琐，我又是负责人，在同学们看来很傻帽。”
“这份工作重要吗?”
“很重要，学校里没有电视，不能上网，还不能随便走出校门，所以广播是近万名学生了解时事、放松身心的几乎**渠道。”
“那你不干了，有合适的人愿意干吗？”
“暂时没有。老师也觉得我比较合适。”
“那就得当仁不让，要做一个讲义气的人。”
“可是，爸爸，这样会占用学习时间，影响学习成绩！”
“是吗?假如，家人都病了，你只能有其他同学一半的时间去投入学习，怎么办?”
“我会严谨地安排好时间，提升专注度，提高学习效率……”
“哈哈，为了让你成为这样的人，爸爸和妈妈都愿意去生病。”
“不要!爸爸，儿子懂了，谢谢广播部的这份工作，谢谢老师！”
“儿子，顾此失彼的时空对立观念，是愚人们的永远借口。许多人工作时，说家庭影响了事业；在家时，说事业耽误了亲情。这是无耻之徒。人这一生，父母、老婆、孩子、朋友、上司、众生都要照顾好，这是一种智慧和力量。哦，吃饭了。吃完饭，去帮姑姑洗碗。”
“好的，爸爸，家务也要做好!”
格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
十七则
儿16岁半，情窦开。妻告诉我，儿子喜欢上一女同学。
“儿子，过来一下。”
“哦，爸爸，有事吗?”
“*近，我瞧你，似喜忽忧，神色不定，有心事?”
“……”低头，坦白，脸红。
“哈，这是好事，说明我儿子对人有兴趣，取向正常，爸爸放心了。”
“爸爸……”
“现在很多孩子，对人没兴趣，只对电脑有兴趣；对异性没兴趣，而对同性有兴趣。如果这样，爸爸就得在祖宗面前羞愧而死。呵呵……”
“哈哈，爸爸，我以为您会骂我呢，纠结了很多天。”儿子也乐了，一下放松了。
“儿子，爸爸考考你。”
“嗯，请出题。”
“何为礼?”
“简单讲，礼就是人与人及人与天地万物间*合理的关系。”
“说得好!那么，你跟那个女同学是什么关系?”
“同学关系呀!”
“好，同学关系!那么，保持着同学关系就叫合礼，僭越了这个关系就叫非礼。这个道理懂吗，儿子?”
“懂，爸爸。从6岁读经，已经10年，这个道理不懂，怎么对得起爸爸和妈妈的苦心教诲。”
“只是懂还不够，怎样才能做到?”语气严厉。
“克己复礼，爸爸!”语气庄严。
从此，儿子顺利度过了“青春期”。
兴于诗，立于礼，成于乐。
十八则
儿17岁，英气潇洒，风度翩翩，长大了!
“妈妈，我同学有双很漂亮的鞋，真的很漂亮。”
“那又怎么样?”
“嗯……我也想有一双。”
“你没鞋穿了?上个月不是刚买的吗？”
“鞋有。”
“那为什么还要买?”
“因为很漂亮，妈，我真的很喜欢。”
“哦，很漂亮，很喜欢!你带妈妈去看看。”
儿子带妻到了商店。
“就是这双?”妻问。
“嗯，就是，真漂亮！”
“那就再多看看，多摸摸。”
约5分钟后，妻问：“看过了?摸过了?”
“看过了!摸过了!很漂亮，很舒服。”
“那走吧!”
“妈，为什么不买呀?”
“这个世界上漂亮的东西可多了，你都要搬回家吗?漂亮，欣赏即可，何必占有！儿子，走!”
儿子，妈妈说得对呀。美丽的东西能欣赏是雅，要占有是俗!
十九则
儿17岁，高二。文理科分班。
“爸爸，我读文科好呢，还是理科好呢?”
“你自己怎么看?”
“其他同学文好的，读文；理好的，读理。而我，都很好，不偏科，所以纠结。”
“儿子，暑假去旅行，你说我们开车去好呢?还是乘飞机去好呢?”
“爸爸，那得看去哪里?”
“对呀，如果你是去法国，你会因为你有一辆好车而
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