【精】双语经典：神树园 **
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作者王汉梁 译
出版社上海科学技术文献出版社
ISBN9787543959712
出版时间2014-01
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
定价29元
货号1632867
上书时间2024-05-07
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【书 名】 【精】双语经典：神树园 **
【书 号】 9787543959712
【出 版 社】 上海科学技术文献出版社
【作 者】 王汉梁 译
【出版日期】 2014-01-01
【版 次】 1
【开 本】 32开
【定 价】 29.00元
【内容简介】
眼前这本《神树园(**)》虽说是给儿童看的，译者王汉梁却颇有大家手笔。首先是故事选的精，从亚当夏娃偷食果，水漫诺亚方舟，一直到耶稣降生于马槽，很后被害复活显灵，所选三十一个故事都是《圣经》中很有名、影响优选的事件。其次，叙述简练，不东拉西扯、无枝枝蔓蔓，所以一个个故事清楚，主题集中，人物形象也相当鲜明生动。第三，《神树园(**)》作者虽然在讲故事，但对人物和景事物的描写却十分细腻传神，读来很有文学味道。
【目录】
神树园
白鸽与彩虹
旷野小王子
以撒与美丽的天使
约瑟与他的兄弟们
“便雅悯！我的弟弟便雅悯！”
蒲草篮里的婴孩
上帝的杖
旷野里的圣帐
摩押人的好女儿
圣所里的小孩
海盗的鱼神
勇敢的牧羊少年与巨人
当没有雨露的时候
**的外衣
“愿王万岁！”
被掳的小姑娘
但以理与狮子
快乐的喜讯
东方来的博士
小基督被带到埃及
荣耀回归圣殿
“我父的事”
耶稣所爱的年轻渔夫
小男孩的神奇篮子
小姑娘复活
孩子们高呼“和散那”
“今日你要同我在乐园里了”
他的名字称为奇妙
在以马忤斯村
加利利海边的火光
【文摘】
你看到图画上那个手握一把喷火宝剑的天使吗？喏，这个天使曾经被安排把守神树园的大门。这个园子在东方，一个奇特而炎热的国度里，你在那儿可以看到千里风沙、崇山峻岭以及两岸长满高高芦苇的奔腾大河。
其中有个地方叫“挪得之地”，就是“流浪之地”的意思。在这个国家里，有许多大城市，巍峨的城墙里耸立着王宫，一度很好繁华，但早就废圮了。
那儿的老百姓不但会用黄金、白银和青铜打造出美妙的事物来，还会雕刻象牙和使用拉坯转轮制作精美的陶瓶。他们外出狩猎，从荒原中带回狮虎之类的猎物一起会餐，一边吃喝一边奏乐。宫廷里有自称巫师的男人能够观察水、沙、乃至星辰以预测未来。
大城市里，国王和王子们往往作恶多端。在远离那些城市的地方，生活着一些帐篷人。他们以畜牧为生，在“漂泊之地”游牧，往各地迁徙。他们中的一部分人很富有，虽然不造宫室、寺庙，却拥有大量金银财宝。
不过，他们拥有的优选财富，就是对上帝的信仰，这比所有闪闪发光的钻石更有价值。
他们讲的所有故事、唱的每首歌词中都有上帝。
乌发黑眼的孩子们有的在帐篷口玩，有的在落日余晖中坐在母亲身边，那些美丽的传说他们永远听不厌。一些已经长大成.人的哥哥们则弹着竖琴敲着铙钹，并不是为了歌舞作乐，而只是为了敬奉他们信仰的上帝。其他民族的人向太阳、月亮、甚至山庙里的大石柱祈祷，但帐篷人的孩子们只向上帝祈祷。
母亲们总爱给孩子们讲述上帝创造世界的故事。
她们说，世界是在神奇的六天里被创造出来的——我们称之为创世。她们解释说，在那连续的六天里，上帝每天创造出一些美丽的新事物。首先是光，然后创造了蓝天与海、高山与草地、连绵起伏的树林、太阳、月亮与星星、鱼、会唱歌的鸟以及各种大大小小的野兽。到了第七天，他停下来休息，看着自己创造的一切都很好。
母亲们不能解释上帝创世的神奇六天是怎么回事，也不能说清楚它们的长短。她们只知道“有晚上，有早晨”，而不是“有早晨，有晚上”，那就是。可也许在那“晚上”和“早晨”之间还隔着无数静静的晨曦，似水流年。她们还讲了上帝在第六天是如何依照自己的形象造了男人，以后又让他到一个美丽的花园去住，又给他一个温柔美貌的女人做妻子。
有一条河流过那个鲜花盛开的园子，以后这条河一分为四，去灌溉那些筑有大城的沙国。河的靠前道清泉流入伊甸园，上帝在那儿种了许多神树。帐篷人每回说到它时心里一定十分向往。那儿长满了各种各样的树。帐篷人想像，中午时分阳光透过浓枝密叶筛漏下来，树枝上结满了杏子、柑橘、无花果、桑葚、红金色的石榴与紫葡萄。
上帝的慈爱气息在花丛间浮动，他的仁慈惠泽每一颗晶莹的露珠。那一对被叫做亚当与夏娃的男人和女人可以吃花园里的所有果子，唯有一棵长在中间的叫做分别善恶树的例外。在花园中间还有另外一棵神树——生命树。
没人知道这两棵树是什么样子。但是它们一定长满了可口诱人的果子，很好美丽。我们知道分别善恶树看上去的确很赏心悦目。而生命树似乎长在一方宁静的圣地中，枝丫间似乎逗留徘徊着上帝的秘密。我们只能在想象中将它们幻化成芬芳之树，在脑海中描绘出它的全部神秘——那些从来没有鸟儿哼唱过的曲调，那些从来没有任何风儿吹拂出来过的沙沙声。
我想，亚当与夏娃经常走近生命神树，但是分别善恶树所在的地方可能更加广为人知。，夏娃在花园附近游逛。树丛深处传来沙沙声，接着便看见从摇曳晃动的灌木丛中冒出一条大蛇。蛇开口与她说话，问她为什么不去摘分别善恶树上的甜果吃，那可是所有果子中优选吃的呀。
“上帝嘱咐咱们不要吃，”夏娃回答得很干脆。
她并不怕蛇，只是站在那儿好奇地打量它。
“你认为，假如不照他的话做会怎么样？”蛇问。
“咱们肯定会死，”夏娃说。
“肯定不会，”蛇眼中闪耀着邪恶奸诈，对夏娃说，“上帝知道，假如你们吃了那果子，你们就会变得像他那么了不起，无所不能。那便是他不许你们吃的道理！”夏娃再一次打量蛇，然后瞧瞧树上的果子。它挂在那儿，在鲜嫩的绿叶中时隐时现，显得芬芳扑鼻诱人极了。
有那么多果子，连树枝都被压弯了。蛇朝那棵树挨得更近些，把树枝拉向她，让自己闪光的长身子沙沙作响地盘绕在枝丫间。
“你会像上帝那样无所不能无所不知，”蛇重复道，“你干吗不把它摘下来吃了？”夏娃不想违背上帝的嘱咐，但诱惑实在太大了。
她摘下果子，自知有罪地吃了它。这时候亚当走过来看她在做什么，她也给了亚当一些果子吃。他们吃完后相互凝视对方。突然，他们觉得既苦恼又懊悔又羞愧。他们赶紧离开了那棵树与蛇，跑到花园的另一头，奇怪自己为什么非但没有像蛇许诺的那样变得聪明有力，反而觉得很痛苦。
眼看就要过去了，太阳西沉，花园变得神圣芬芳且凉爽。这时园子里安静下来，一阵轻风吹过，一个庄严温和的声音说话了。亚当与夏娃知道，上帝已在花园里，他们躲在树丛更深处浑身发抖。上帝呼唤他们，问他们为何躲起来。亚当回答，那是因为他们觉得痛苦，羞愧难当。
其实，亚当还没开口，上帝已经知道他们偷吃了分别善恶树上的果子。假如他们没有违背他的嘱咐，其他任何事情都不能剥夺他们本该有的幸福快乐。上帝很好伤心，很好生气，告诉他们不可再住在花园里了，因为他已经不再信任他们。他也告诉蛇，它将被罚一直在地上爬，再也不能像其他动物那样站起来了。上帝说完，蛇就爬开了，亚当与夏娃则伤心地人荒而去。上帝让带有翅膀的天使站在门口保卫生命树。于是那一对男女就不能再回到花园里来了。
这便是在漂泊之地的帐篷人的孩子们听到的故事。
几百年以后，有个叫摩西的人(我们以后会读到他的事迹)把这些故事记录了下来，并把其他许多美丽传说一起编人一本伟大的书中。这本叫《创世记》的书，现在已成为《圣经》的一部分。在那本书里你随时都能自己阅读这个故事。
因为，你知道，摩西是得到上帝的启示才告诉他的子民们那些创世经过的。没有神的力量，黑暗中不可能有光，陆地不可能与水分离，鸟不可能在空中生活，鱼不可能在海里生活。虽然那是发生在他的时代之前十分久远的故事了，摩西在上帝指引下告诉大家，那一对男女由于违背上帝的诫命而痛苦万分，很后被遣送到远离神树园的漂泊之地。P1-5
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