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易学与民俗

4 1.1折 35 九品

仅1件

北京昌平
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作者刘道超 著

出版社中国书店

出版时间2008-05

版次1

装帧平装

货号c016

上书时间2024-12-10

文桦书苑

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 刘道超 著
  • 出版社 中国书店
  • 出版时间 2008-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787806633410
  • 定价 35.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 241页
  • 字数 250千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 易学文化丛书
【内容简介】
民俗曾长期被视为“下位层次文化”而被忽视,近年来虽大有改观,但对民俗文化深层次的发掘研究仍然不够。本书以易学易理为导航之明灯,指出民俗是孕育以《周易》为代表的中国传统文化的巍巍雪山和莽莽森林;同时又是以《周易》为代表的中国传统文化主体精神的忠实传播者和实践者。中国传统文化正是因为以民俗为依托,有了民俗的支持,才得以“生生不息”数千年延绵不辍,光辉灿烂,并且至今依然生机勃勃。《周易》与民俗,正如太极之两极,一动一静,一虚一实,互缠互抱,构成中国传统文化之巍峨大厦。
本书指出,民俗是“俗”的,同时又是“雅”的;民俗是俗中有雅,“至俗”之中体现着“至雅”;雅俗交融。不仅如此,民俗之中还蕴含着《周易》所揭示的大智大慧……
本书的发明发现及给人之启发处颇多。
【作者简介】
刘道超,1955年生,广西柳州市人。1978年考入华中师范大学历史系,先后获历史学学士及硕士学位。硕士研究生毕业后在广西师范大学历史系执教。现为广西师范大学历史文化与旅游学院副教授。研究方向为民俗文化与客家文化。已出版《择吉与中国文化》、《中国善恶报应习俗》、《神秘的择吉》等专著;合著有《中国传统文化与社会》;古籍整理,有《协纪辨方书注评》(上下册)、《奇门遁甲注评》等。发表《论禁忌习俗》等学术论文数十篇。其中2004年7月由人民出版社出版的《择吉与中国文化》一书,2005-2006连续两年入选由文化部、财政部两部联合主持的“送书下乡工程”优秀图书,获得极好的学术效果和社会效果。
【目录】
总序,
前言,
第一章总论,
一、《易经》根源于民俗
(一)《易经》源于上古占卜习俗
(二)《易传》是先秦民俗精神的概括与升华

二、民俗实践易道
(一)“天人合一”与中国民俗之敬天顺时
(二)“生生不息”与中国民俗之魂
(三)阴阳交感循环变易与中国民俗之生存智慧

第二章积极进取,以驾驭自然为目的的巫术民俗
一、《易》源于巫而高于巫
二、自信心的激励机制:占卜习俗
三、“同声相应”与交感巫术
四、气运动的轨迹:神秘的符篆
五、“夜哭郎”与咒语巫术
六、五行生克制化与反抗巫术
七、建筑民俗中的制化巫术

第三章协乎五纪辨乎五方的择吉民俗以舛
一、顺天行事,择吉由生
(一)择吉之定义与特征
(二)易学与择吉,形同兄弟实为母子

二、理论驳杂,易学为宗
(一)援易入术,作为择吉理论基础
(二)依据易理,完善原有择吉理论
(三)根据易理,新创择吉理论体系

三、神煞怪异,不违易理
(一)直接源自易卦易理的择吉神煞
(二)根据阴阳易理而创造的择吉神煞
(三)源非阴阳易理而实相通的择吉神煞
(四)纷纷神煞,归于易理

四、择吉方法众多,无出阴阳
(一)总纲:天星、地理与年命三全齐美
(二)制煞、化煞要法
五、择吉之旨,协纪辨方

第四章依时而作的生产民俗.
一、动静不失其时的农耕民俗
二、合乎天时、不妨农事的田狩古俗
三、顺乎天时、尽乎物理的伐木民俗
四、善用事物生克特性的种植习俗
五、巧用事物生克特性的渔猎习俗
六、以母仓为吉的种植择日习俗
七、忌九焦九坎的种莳禁忌习俗
八、生产经营中忌讳女性的习俗

第五章取之有道的百工商贸理财民俗
一、三百六十行财源似水
二、度量衡器生于天道
三、开市经营求合“天愿”
四、庸俗之中有易道的求财理财习俗
五、利市仙官
第六章人天和谐的风水民俗
第七章生生不息的婚姻民俗
第八章张驰有度的风时民俗
第九章尊重自然、珍惜生命的禁忌民俗
后记
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