道德经的玄妙
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九品
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作者曾仕强
出版社北京时代华文书局
出版时间2018-04
版次1
装帧其他
货号1861569454376325121
上书时间2024-11-27
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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A-510118001-036-3-5
图书标准信息
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作者
曾仕强
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出版社
北京时代华文书局
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出版时间
2018-04
-
版次
1
-
ISBN
9787569915488
-
定价
49.80元
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装帧
其他
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开本
16开
-
纸张
纯质纸
- 【内容简介】
-
我们每次想到老实人的时候,都觉得老实人很吃亏。为什么?因为我们老受聪明人的气,老上聪明人的当。其实这种想法也是错误的。老子一直告诉我们:“反者,道之动。” 任何事情,你都要反过来想。 为什么?因为我们就是返回,返回*宇宙。人一到*宇宙就清楚,一到相对宇宙就糊里糊涂了。老实人虽然被聪明人欺负,但是他专门吃老天爷,那不很愉快吗?聪明人专门吃老实人;老实人吃不了聪
明人,他就放心地吃老天爷;老天爷没有事干,专吃聪明人。“天道无亲,常与善人。”它告诉我们,天道没有亲戚关系的观念,它是一视同仁的,但是它会常与善人,也就是会经常照顾老实人。 老实人不是笨,只是知道*后的结果是一样的。吃亏就是占便宜。
马马虎虎不马虎,含含糊糊不含糊,随随便便不随便。 这三句话代表中国人,是非常神妙的。中国人讲马马虎虎,其实是很好的意思,不是坏事。含含糊糊不是真糊涂,是装糊涂。中国人*喜欢装糊涂,看到假装没看到,知道假装不知道,为的就是不要让对方太难过,稍微照顾一下他的面子。随随便便一点儿不随便,小事随便,怎么样都好,大事要有原则,一点儿不容随便。 我们是难得糊涂,忙中偷闲,苦中作乐。 这个就叫一阴一阳之谓道。
中国人听人家的话都是将信将疑的。除非大家交往很久,没有什么利害关系,才会完全相信,否则的话我们都会怀疑他后面的动机。交情的深浅决定一个人讲话的程度,过去的中国人一向是交浅不言深。不像现在的人,什么话都讲,其实这样对我们很不利。随时被人家抓到把柄,后面他要做什么,你都不知道。所以我还是那一句话, 防人之心永远是不可无的,害人之心是*不可有的。 我们始终是两句话一起讲。
我们学习《道德经》,慢慢明白玄同的道理,就会把吉凶的观念撇开,因为只讲阴阳你就很不得了了。我们只重视阴阳的变化,不要去讲吉凶。吉凶是你自己找来的,阴阳才是天然的。
- 【作者简介】
-
曾仕强
中央电视台《百家讲坛》主讲人
旅游卫视《泰学》栏目首席主讲人
山东教育卫视《名家论坛》主讲人
东方卫视《世界文明讲坛》首席主讲人
英国莱斯特大学管理哲学博士
台湾兴国管理学院首任校长
著有:《易经的奥秘2》《易经的奥秘》《易经的智慧》系列;《胡雪岩的启示》《孝经给现代人的启示》《孝就是道》《坤道》《为官之道》《大学之道》《曾仕强详解道德经》《长安家风》等上百部著作
- 【目录】
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一 偏道倾向
1何谓道学
2道心惟微
3人生来有偏道倾向
4人生的最终目的是求得好死
二 如何修道
1天地之仁在于天长地久
2推拖拉中藏玄机
3道生万物而不宰
4吃亏就是占便宜
5老实人才是真正的聪明人
三 有与无
1无中生有,复归于无
2学则不固,择善固执
3玄同的奥妙
四 品德修养
1无是那只“看不见的手”
2眼见未必为实
3以道观物,天人合一
4常回归道心才会长久
五 功成不居
1“对待”的观念
2道永恒变动
3反者道之动
4顺应民意是为圣人
5圣人无为,功成不居
六 人道与天道
1损有余而补不足
2虚掉心中的执念
3圣人为腹不为目
4修内杜外
七 上善若水
1道以冲虚为用
2向水学习好修道
3观水习治国
八 知的智慧
1知常曰明
2不出户知天下
3知者不言,言者不知
4知者不博,博者不知
九 人生三宝
1无我方谓慈
2遵道贵德方能俭
3不争才能成大器
十 法治与德治
1修德以弥补法治之不足
2知足的满足才是永久的满足
3法治要提升为德治
十一 养生之道
1养生的秘诀
2呼吸之道
3静坐之要
十二 山医命卜相
1何为山医命卜相
2何为风水
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