自由教育的哲学：如何进行创造性学习

图书标准信息

• 作者 [英]夏洛特·梅森 著；张亚军、华桦 译
• 出版社 中国发展出版社
• 出版时间 2013-03
• 版次 1
• ISBN 9787802348790
• 定价 26.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 216页
• 字数 235千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 夏洛特.梅森家庭教育经典

【内容简介】

　　100多年前，意大利著名教育家蒙台梭利博士创立了第一所“儿童之家”；在英国，另一位教育家夏洛特·梅森创建了“教育之家”，探索真正的人的教育。梅森是西方“家庭教育运动”发起人，被誉为“家庭教育之母”。在当时只有富人家庭孩子才能享受在家接受教育的背景下，梅森提出了“面向所有孩子的家庭教育”，这需要多大的勇气与坚定的信念！她终身从事家庭教育的探索与实践，并写作了一系列教育经典，让她杰出的教育智慧流传于世。
　　这套书与其他儿童教育书相比，可以说是一株奇葩，因为它的题材广泛，研究翔实。梅森的教育思想强调家庭和学校教育应该是儿童、父母和教师等人不断学习与成长的场所。读她的书，我们能够发现自我，懂得一个道理：如果我们想要成功地教育自己的子女，必须不断地理解自我教育。
　　梅森在本书中指出，儿童是一个具备所有发展可能性和能力的“人”。教育的目的是，尽可能多地把儿童置于与自然生活和思想的活生生的接触中。梅森在本书中总结了她的教育哲学，向父母和其他教育者传授了应该怎样给孩子实施广博的、激励的和令他们兴奋的教育。

【作者简介】

　　夏洛特·梅森（1842-1923）英国著名教育家、“教育之家”创始人。她毕生奉献于儿童教育事业之中，倡导“面向所有儿童的自由教育”理念。她写作的“夏洛特·梅森教育经典”一直成为西方父母的家庭教育指南。
　　梅森出生于英国北爱尔兰的班戈尔，儿童时代基本是在家庭接受教育。当她16岁，母亲离世，次年父亲病故。梅森开始就读于一所教师培训学校，获得一级证书。此后来到英格兰沃辛市戴维逊学校教书。从事教学期间，她一直探索其“面向所有孩子的自由教育”的教育理念。在当时的英国社会，她提出这种“自由”教育理念是何等可贵！
　　1880-1892年，梅森开始为学生们编写系列地理教材，受到学校的欢迎。她应邀请到英格兰南部奇切斯特市的一所教师培训学院进行演讲，并在那儿呆了五年多时间。这些年她不断演讲，倡导其自由教育理念，这些演讲，促成了《家庭教育》一书的诞生。她同时创办了一本期刊《父母评论》，与父母教育联盟的成员保持联络。
　　1891年，梅森来到安布尔赛德，创立了“教育之家”，专门培训女教师及其他儿童工作者。父母联盟推广至全英国，并成立了父母联盟学校。更多的家长得以充分理解和运用的梅森的教育理念和方法。
　　她不断总结自己的研究与发现，写作了更多教育图书，如《父母与孩子》、《学校教育》、
　　《我们自己》、《性格的培养》、《自由教育的哲学》等，成为家长们必读的教育经典。

【目录】

CHAPTER 1 自我教育 
我们的学校培养了许多聪明的年轻人，他们唯一缺乏的就是主动精神、思考能力和那种“设身处地为他人考虑”的道德想象力。

CHAPTER 2 儿童生而为人 
婴儿一旦能开口讲话，我们就知道他已经反复思考过事物产生的原因了，并且他会提出一千个使我们困惑的问题。他的“为什么”是永不停止的，他的推理也并不总是无聊的。

CHAPTER 3 儿童善恶的天性 
老师低估了学生的品味和能力，这是对大多数学校的控诉。在智力方面，儿童，甚至是落后儿童，都具有惊人的“向善的可能性”，这个可能性是如此之大，以至于如果我们给他们源头，他们将如一股洪流带着我们向前。

CHAPTER 4 权力和顺从 
权力和顺从两大原则对儿童起着相同的作用，一方面产生井然有序的生活，另一方面为反叛进行着准备。抚育儿童的关键在于寻找一种能将儿童真正地在置于其椭圆形轨道上运转的方式，当前我们所能提供的实际的解决方法是在学校中给予学生们自由。

CHAPTER 5 神圣的个性 
我们今天急需的不是更好的教育方法，而是恰当的儿童的概念——仅仅作为人的意义上的儿童，而不论这个儿童是聪明的还是迟钝的，早慧的还是智力发育落后的。我们的任务是去发现一个人之所以有资格成为人的奥秘所在。所有的行为受我们具有的思想的指引，如果我们对人的个性进行深入的思考，就会发现如果我们破坏、压碎或败坏任何一个人性部分，我们就在冒天下之大不韪。

CHAPTER 6 三种教育手段 
儿童们想要的不是一套由人为的关系精心建构的环境，而是一种人们无须辛苦组建的氛围。这种氛围就在这里，在儿童周围，是他的天然元素，正好像我们周围的地球大气一样。这种氛围犹如它本来那样，从人们和事物的缠绕中摆脱出来，受到事件的激励，得到爱的愉悦，对生活中一些基本常识的有规则的运用，使其能够顺畅地表达自己，并不断地从中取得进步。

CHAPTER 7 如何使用意识 
我们认为儿童的意识不仅仅是盛载观念的皮囊，它不止于此。如果可以运用比喻的话，我们认为它是怀着求知欲望的“精神有机体”。知识是它准备摄取的适当的营养，是它能够消化和吸收的，就像身体摄取食物一样。教师的格言是：“儿童学习的内容不如他学习的方法重要。”

CHAPTER 8 意志与理性的培养 
在意志之路上，我们应该教给孩子如下几方面的能力：区别“我想要…”和“我决心要…”的方法；放弃那些我想要但并不决心要的思想的有效方法；转变思想的最好方法是想想或做做一些完全不同的事情，可以是娱乐性的或有趣的；稍稍休息之后，意志又会以新的活力开始发挥作用。

CHAPTER 9 课 程 
在为无论哪个社会阶级的正常儿童设计教学大纲时，有三点必须加以考虑：1. 儿童需要大量知识，因为心智与身体一样需要充足的食物。2. 知识应当多种多样，因为千篇一律的精神食粮不能引起欲望。3. 知识应该经精心选择的语言加以传递，因为儿童的注意力会对以文学形式传递的内容自然地加以回应。

CHAPTER 10 初等学校的自由教育 
接受自由教育，如同正义、信仰、自由以及新鲜空气一样，是每个孩子与生俱来的权利。高品质的生活意味着必须对智力加以栽培，虽然受过良好教育的教师已敏锐地意识到人文学科在一个有价值的教育体系中的作用，但他们还是面临着巨大的困难。

CHAPTER 11 中等学校的自由教育 
我们对人类的心智行为了解如此之少，以至于在这块隐秘之地中，任何人都可以自由地发掘，我讲得并非是心理，是我们听得很多而知道得不多，是指心智本身。心智的方式是微妙而不可捉摸的，但教育必须在了解它的目标的前提下才会产生效用。

CHAPTER 12 业余补习学校的范围 
各种条件的人的心智都需要自己的食粮，有益健康的、定期提供的食粮，我们希望今后将通过教育过程的适当安排，能够教育年轻人具有自我维持的心智和自我维持的身体，我们希望这样能够唤醒和引导心灵的饥渴，以至每个人都能自己照顾自己的心智。教育能使我们的学生更加接近信仰，更加接近机会，更加接近他们本身。

CHAPTER 13 基于国家立场的自由教育 
为了孩子自身的目的，他们应该获得知识。他们具备如下的能力：接受更丰富的观点和动机，看出既定的人物的伟大之处，通过对历史和文学中类似事物的描述和更正，对当前事件形成自己的判断，真正地具备有理解力的判断——这些都是每个人能力范围内的令人羡慕的财富，财富的大小取决于其心智的高低程度。

CHAPTER 14 巨大的网络 
学校必须告诉我们：为什么那些因为可爱的行为和特征而获得普通的成功及个人利益的人，仍然会因为无知而沮丧、失望。他们盲目而徒劳地去纠正这些无知，但是他们从来不了解知识之所以令人快乐，是因为人们喜欢它。只有当人们发现这种至关重要的知识的乐趣时，自我教育的努力才会起作用。