• 法的自然精神导论 有印章,内页干净
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法的自然精神导论 有印章,内页干净

4.8 3.4折 14 九品

仅1件

北京海淀
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作者江山 著

出版社法律出版社

出版时间1997-12

版次1

装帧平装

货号1-5

上书时间2024-04-29

湘信书斋

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 江山 著
  • 出版社 法律出版社
  • 出版时间 1997-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787503622724
  • 定价 14.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 223页
  • 字数 180千字
【内容简介】
互养是世界的本质特征,养有真假之分,以相为养是真养,以在为养是假养,若无假养为过程,真养必不至;体是世界的动源,相是世界的动因,在是世界的假象,若无在的承载,世界则不为世界;善为世界所欲,恶为世界所弃,若无恶的推动,善亦不得完满;人是站立起来的动物,
  亦是此在,故有做人的困惑、痛苦、不幸,若非此,人就不能为彼在,亦不能摆脱束缚。
  本书透过在假象,通体、相、用三界于一贯,概述了世界的必然性,人的前途和价值,法的真义、体系、过程,特别对当下的人际秩序、人际伦理、人际关系提出了系统的理论解说。
【目录】
第一章 引论:法和它的自然精神

 第一节 引言

 第二节 关于法

 第三节 世界和它的概念

 第四节 基本提示

第二章 相论

 第一节 体、相、用三界说

 第二节 诸相与诸在

 第三节 相养与摄相

 第四节 秩序的复杂化与进化

第四章 摄养及其善恶 

 第一节 体善说

 第二节 用恶论:摄在中的善与恶

 第三节 善恶的互助、守衡:秩序自足的机制

第五章 人在法的源与流

 第一节 人在法的起源

 第二节 群、身份、权力

 第三节 用利益换利益

 第四节 域际冲突

第六章 法域和正义

 第一节 什么是域?

 第二节 域内法

 第三节 域际法

 第四节 再说正义

 第五节 人际同构法

第七章 结论:完善--以相养用

 第一节 人化的法与化人之法

 第二节 和为本,相为养

附录

术语表及重要概念索引

人名索引
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