中朝三千年诗歌交流考论
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作者赵季//刘畅
出版社南开大学出版社
ISBN9787310052561
出版时间2016-12
装帧其他
开本16开
纸张胶版纸
定价50元
货号1942157
上书时间2024-05-10
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【书 名】 中朝三千年诗歌交流考论
【书 号】 9787310052561
【出 版 社】 南开大学出版社
【作 者】 赵季//刘畅
【出版日期】 2016-12-01
【版 次】 1
【开 本】 16开
【定 价】 50.00元
【内容简介】
2015年端午节，国家社科重大项目“中朝三千年诗歌交流系年”国际学术研讨会召开，来自中韩两国的知名专家学者共同讨论中国与朝鲜半岛的古代诗歌交流。会议由南开大学文学院、韩国洌上古典研究会、韩国渊民学会联合主办。这是国际学会史上**次针对中朝古代诗歌交流举办的专题研讨会。赵季、刘畅编写的《中朝三千年诗歌交流考论》精选了会议的重要论文，对中朝诗歌交流的文献分类、交流活动、文化背景、数据库建立等都有深入探讨，是海内外中朝诗歌交流研究的*新前沿成果。
【目录】
接触与影响
论中朝三千年诗歌交流的十类文献
略谈朝鲜与明清的诗歌交流
将朝鲜诗介绍到中国的申纬《论诗绝句》
朝鲜王朝“三唐”诗人的宗唐诗风与元明诗学
韩国和陶《饮酒》诗的“菊”意象
朴珪寿的两次燕行及其思想的嬗变
朝鲜朝燕行使臣眼中的关羽形象
系年与整理
宋神宗、哲宗时期中朝诗歌交流系年
姜柏年《燕京录》作品系年
朝鲜诗集西渐中国考述
渊民李家源对韩国汉诗的整理
朝鲜的科举诗与韵书
“中朝三千年诗歌交流系年”文献数据库的建设与意义
【文摘】
这一点，明代高棅《唐诗品汇》各体以李白为“正宗”，除五七言绝句外以杜甫为“大家”，实肇其端。李梦阳、王廷相、胡应麟、李攀龙等人也持相近看法。何景明（1483—1521）《明月篇并序》：“乃知子美辞固沉着，而调失流转，虽成一家语，实则诗歌之变体也。……子美之诗，博涉世故，出于夫妇者常少，致兼雅颂，而风人之义或缺。”（《大复集》卷一四）许学夷（1563—1633）《诗源辨体》：“盛唐诸公律诗得风人之致，故主兴不主意，贵婉不贵深（原注：谓用深意，非情深也），冯元成谓‘得风人之旨而兼词人之秀’是也。子美虽大而有法，要皆主意而尚严密，故于雅为近”，“以意为主，以独造为宗”，“此各自为胜，未可以优劣论也”。清中叶陈沆（1785—1826）《诗比兴笺》归纳当时流行看法：“世推杜陵诗史，止知其显陈时事耳。甚谓源出于变雅，而风人之旨或缺；体多直赋，而比兴之义罕闻。”“博涉世故”谓杜诗从学问中来、距性情远；“体多直赋，而比兴之义罕闻”谓多直叙其事，可以体现出杜诗以文为诗、夹叙夹议的特点。其他如讲究字法、句法、章法等技巧、法度，更直接下开宋调。杜甫与韩愈一样，是促进唐、宋诗转关的重要人物。
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