• 老舍经典三部(套装)
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老舍经典三部(套装)

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作者老舍 著

出版社作家出版社

ISBN9787506393041

出版时间2017-03

装帧平装

开本32开

纸张轻型纸

定价75元

货号917664

上书时间2024-05-10

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
【书    名】 老舍经典三部(套装)
【书    号】 9787506393041
【出 版 社】 作家出版社
【作    者】 老舍 著
【出版日期】 2017-03-01
【版    次】 1
【开    本】 32开
【定    价】 75.00元

【编辑推荐】 
套装三册,收录老舍长篇小说代表作《骆驼祥子》剧本代表作《茶馆》短篇小说代表作《月牙儿》精编细注无障碍阅读。

【内容简介】 
《骆驼祥子》:老舍长篇小说代表作。小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。
 《茶馆》:本书是“人民艺术家”老舍先生的代表作之一,是中国话剧目前的经典。剧中故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌政变失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各阶层、几咱势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建半殖民地中国的历史命运。
 《月牙儿》收录了老舍很为知名的《月牙儿》《魂断枪》等短篇小说,力求全面展现老舍京味小说的韵味。老舍的短篇小说语言俗白精致,雅俗共赏,字里行间无不闪现着他的幽默才华:把“想得深”的思想内容,用“说得俏”的语言表达出来,含蓄隽永,充满浓郁的幽默色彩。
 本书另收录老舍经典代表作《龙须沟》《我这一辈子》。

【目录】 
《月牙儿》
 月牙儿
 柳家大院
 也是三角
 断魂枪
 上任
 兔
 微神
 阳光
 老字号
 小铃儿
 黑白李
 “火”车
 马裤先生
 柳屯的
 抱孙
 善人
 开市大吉
 大悲寺外
 歪毛儿
 不成问题的问题
 《骆驼祥子》
 骆驼祥子
 我怎样写《骆驼祥子》
 《茶馆》
 茶馆
 人物表
 幕
 第二幕
 第三幕
 附录
 答复有关《茶馆》的几个问题
 龙须沟
 人物表
 幕
 第二幕
 第三幕
 《龙须沟》写作经过
 《龙须沟》的人物
 我这一辈子

【文摘】 
我这一辈子
 我幼年读过书,虽然不多,可是足够读《七侠五义》与《三国志演义》什么的。我记得好几段聊斋,到如今还能说得很齐全动听,不但听的人都夸奖我的记性好,连我自己也觉得应该高兴。可是,我并念不懂聊斋的原文,那太深了;我所记得的几段,都是由小报上的“评讲聊斋”念来的――把原文变成白话,又添上些逗哏打趣,实在有个意思!
 我的字写得也不坏。拿我的字和老年间衙门里的公文比一比,论个儿的匀适、墨色的光润,与行列的齐整,我实在相信我可以做个很好的“笔帖式”。自然我不敢高攀,说我有写奏折的本领,可是眼前的通常公文是准保能写到好处的。
 凭我认字与写的本事,我本该去当差。当差虽不见得一定能增光耀祖,但是至少也比做别的事更体面些。况且呢,差事不管大小,多少总有个升腾。我看见不止一位了,官职很大,可是那笔字还不如我的好呢,连句整话都说不出来。这样的人既能做高官,我怎么不能呢?
 可是,当我十五岁的时候,家里叫我去学徒。五行八作,行行出状元,学手艺原不是什么低搭的事;不过比较当差稍差点劲儿罢了。学手艺,一辈子逃不出手艺人去,即使能大发财源,也高不过大官儿不是?可是我并没和家里闹别扭,就去学徒了;十五岁的人,自然没有多少主意。况且家里老人还说,学满了艺,能挣上钱,就给我说亲事。在当时,我想象着结婚必是件有趣的事。那么,吃上两三年的苦,而后大人似的去耍手艺挣钱,家里再有个小媳妇,大概也很下得去了。
 我学的是裱糊匠。在那太平年月,裱匠是不愁没饭吃的。那时候,死一个人不像现在这么省事。这可并不是说,老年间的人要翻来覆去地死好几回,不干脆地一下子断了气。我是说,那时候死人,丧家要拼命地花钱,一点不惜力气与金钱地讲排场。就拿与冥衣铺有关系的事来说吧,就得花上老些个钱。人一断气,马上就得去糊“倒头车”――现在,连这个名词儿也许有好多人不晓得了。紧跟着便是“接三”,必定有些烧活:车轿骡马、墩箱灵人、引魂幡、灵花等等。要是害月子病死的,还必须另糊一头牛,和一个鸡罩。赶到“一七”念经,又得糊楼库、金山银山、尺头元宝、四季衣服、四季花草、古玩陈设、各样木器。及至出殡,纸亭纸架之外,还有许多烧活,至不济也得弄一对“童儿”举着。“五七”烧伞,六十天糊船桥。一个死人到六十天后才和我们裱糊匠脱离关系,一年之中,死那么十来个有钱的人,我们便有了吃喝。
 裱糊匠并不专伺候死人,我们也伺候神仙。早年间的神仙不像如今晚儿的这样寒碜,就拿关老爷说吧,早年间每到六月二十四,人们必给他糊黄幡宝盖、马童马匹,和七星大旗什么的。现在,几乎没有人再惦记着关公了!遇上闹“天花”,我们又得为娘娘们忙一阵。九位娘娘得糊九顶轿子、红马黄马各一匹、九份凤冠霞帔,还得预备痘哥哥痘姐姐们的袍带靴帽,和各样执事。如今,医院都施种牛痘,娘娘们无事可做,裱糊匠也就陪着她们闲起来了。此外还有许许多多的“还愿”的事,都要糊点什么东西,可是也都随着破除迷信没人再提了。年头真是变了啊!
 除了伺候神与鬼外,我们这行自然也为活人做些事。这叫作“白活”,就是给人家糊顶棚。早年间没有洋房,每遇到搬家、娶媳妇,或别项喜事,总要把房间糊得四白落地,好显出焕然一新的气象。那大富之家,连春秋两季糊窗子也雇用我们。人是穷似了,搬家不一定糊棚顶,而那些有钱的呢,房子改为洋式的,棚顶抹灰,一劳永逸;窗子改成玻璃的,也用不着再糊上纸或纱。什么都是洋式好,耍手艺的可就没了饭吃。我们自己也不是不努力呀。洋车时行,我们就照样糊洋车;汽车时行,我们就糊汽车,我们知道改良。可是有几家死了人来糊一辆洋车或汽车呢?年头一旦大改良起来,我们的小改良全算白饶,水大漫不过鸭子去,有什么法儿呢!
 P165-167《茶馆》

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