勘破封神1：商亡周兴万千谜
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作者叶之秋
出版社中国发展出版社
ISBN9787517707134
出版时间2017-09
装帧其他
开本16开
纸张胶版纸
定价39.8元
货号1259782
上书时间2024-03-13
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商品详情
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【书 名】 勘破封神1：商亡周兴万千谜
【书 号】 9787517707134
【出 版 社】 中国发展出版社
【作 者】 叶之秋
【出版日期】 2017-09-01
【版 次】 1
【开 本】 16开
【定 价】 39.80元
【编辑推荐】
1.全新“权谋论”解读神魔经典《封神演义》，全书的亮点在于，颠覆了以往用人间王朝兴替解读仙界派系的传统观点，而是以仙界力量的权谋较量，来解读人间王朝的兴替，从而准确解释了封神大战的缘起缘灭。在神魔各为其局的权谋论之下，封神中争论不休、难以解释的各种谜团，得到完*解释。2.本书“核心阅读价值”在于，用全新的观点重构了《封神演义》神魔世界的神仙体系，塑造了一个既仙幻，又映射现实社会的封神新世界。
【内容简介】
《封神演义》是一部神话小说，更是一部披着神话外衣的现实巨著。 兴周灭商之战，看似人间王朝的更替战争，实际上是阐教与截教仙家争雄。阐截斗争的背后，更有鸿钧老祖的仙界终极布局。仙与仙之间、仙与人之间、商与周之间，利益纠葛，共组三界迷局。 三教圣人为何要制定封神榜？洪钧老祖为何要兴周灭商？商纣王真是一个不可救药的昏君？女娲娘娘在封神中扮演着怎样的角色？哪吒与李靖为何会父子成仇？姜子牙真能未卜先知？姬昌为何能带领西岐崛起？ 商亡周兴万千谜，阐截大战一场戏。请您随着《勘破封神》，走进奇幻而神秘的封神世界——
【目录】
目 录001•封神世界有何奇妙的创世理论/002•谁是封神世界*强仙人/003•老子与太上老君是同一个人吗/004•老子无数万年都在忙活啥/005•元始天尊为何怨气深沉/006•开天辟地后盘古大神去哪了/007•通天教主究竟是啥样人/008•四大圣人为何联手痛扁通天教主/009•十二仙首都是谁，为何要渡**/010•截教到底有多强？大罗金仙十多个/011•天庭之主昊天上帝是谁/012•天庭二圣凭啥驾驭万仙/013•明知封神不利，通天为何还签名/014•定立封神榜单的是哪三教/015•鸿钧老祖为何要灭商兴周/016•怎样的历史观才*真实/017•商纣王登基时面临怎样的危机/018•女娲娘娘在封神中竟是万妖之祖/019•女娲娘娘要灭商，真因纣王题淫诗吗/020•天子亲口提亲苏护为何还反商/021•苏护反商后唯一出路在何方/022•为何说北伯侯崇侯虎只是官场小丑/023•招降苏护的姬昌堪称权谋大师/024•封神炼气士有哪七大境界/025•崇黑虎PK郑伦，谁更强/026•美女妲己早就在入宫之前就死了/027•为何说苏护一生很可悲/028•云中子献剑降妖只是一场秀/029•云中子为何能预知商朝灭亡日期/030•商纣王炮烙忠良另有玄机/031•妲己夺宫封后堪称步步惊心/032•明知姜后蒙冤纣王为何还要杀死她/033•杀死姜后还有一位神秘推手/034•纣王诛妻杀子为何百官无人问/035•方弼反叛，黄飞虎为何出手相助/036•殷郊、殷洪被擒拿的真正原因/037•赤精子广成子是大发慈悲救下二王子的吗/038•为何说商容死谏感人却无用/039•姬昌演先天神数预知未来咋回事/040•商纣王为何一道诏令就能灭杀两大方伯/041•燕山天降雷震子本是一个局/042•哪吒出世隐藏哪些玄机/043•哪吒面对龙太子为何很嚣张/044•究竟是谁逼得哪吒剖腹挖心/045•太乙真人苦心安排哪吒转世为了啥/046•哪吒与石矶娘娘究竟谁才是“坏人”/047•石矶娘娘与太乙真人谁的修为高/048•神秘的香火究竟有啥用/049•李靖哪吒父子成仇，谁*终得利/050•元始天尊为何选择姜子牙为封神主持人/051•姜子牙能治好一国为何不会做生意/052•谁堪称封神*被误会的女神/053•姜子牙为何会被老婆休掉/054•姜子牙占卜为何能预知未来/055•姜子牙晚年草根逆袭成功原因是啥/056•姜子牙修为有多高，神通有多强/057•兴周灭商*成功的潜伏者是谁/058•姜子牙为何对老婆又瞒又骗/059•为出五关，姜子牙又撒了哪些谎/060•那么多忠臣被杀，为何杨任独被救/061•到底是谁坑死了伯邑考/062•“小鲜肉”为何会变成小鲜肉/063•封神白猿是孙悟空的前世吗/064•为洗刷谋逆污名，姬昌出了哪些奇招/065•姬昌逃出朝歌回到西岐的真正原因/066•黄飞虎到底是笨蛋，还是坏蛋/067•雷震子为何会变成丑陋鸟人/068•云中子为何命令雷震子半路抛下父亲/069•圣人姬昌是如何治理西岐的/070•西岐为何成八百诸侯*强国家/071•渭水访贤本是姜子牙苦心布局/072•姜子牙凭啥一下就打动文王姬昌/073•比干被杀死到底该怪谁/074•为何说黄飞虎是猪队友，专门坑人/075•比干有姜子牙仙符，为何还难保性命/076•邪恶妲己总能战神正义大臣的原因/077•堂堂天子商纣王为何惧怕闻太师/078•闻太师为何在提出改革后不久就离开朝廷/079•姜子牙为何把崇侯虎作头号打击对象/080•见惯血腥的姬昌为何被鬼魂吓死/081•姬昌临终托孤隐藏哪些刀光剑影/082•黄飞虎反商的真正原因/083•是谁把黄飞虎逼上造反绝路/084•闻太师为何挖坑把黄飞虎往绝路上逼/085•哪位大仙挥手从包围中救出黄飞虎一家/086•战五关诸神排座，谁实力*强/087•封神仙人心血来潮有啥玄机/088•为何说黄飞虎的父亲黄滚很奇葩/089•黄飞虎全家来投，姬发为何不高兴/附表一封神仙界主要力量格局简表/303附表二阐教主要仙人简表/304附表三截教主要仙人简表/304
【文摘】
001封神世界有何奇妙的创世理论
作为中国古代神魔小说的两大高峰，《西游记》与《封神演义》都很值得一读。儿时，我们迷恋奇幻的故事情节，喜欢稀奇古怪的法宝，渴望得到神奇强大的法术；现在，我们品读这两部书作品，更多的则是剖析人性，感悟人生，了解世道人心。明朝中后期出现的《封神演义》，在某种意义上说，是《西游记》的前传。虽然两部作品并非同一个作者，但是，因《西游记》在前，并且已经闯下偌大名头，这使得《封神演义》的作者不得不，或者说总是不自觉地将《西游记》中的一些观念、一些人物写入《封神演义》之中。比如说，《西游记》中作为配角出现的二十八宿、四大天王、九天雷声普华天尊、哪吒、李靖、二郎神，在《封神演义》中都能找到。仿佛正因为他们参加了封神之战，成为天神，然后才有了《西游记》中的种种故事。其他诸如观音、文殊、普贤、燃灯、接引、菩提等等西游世界的大神级人物，在《封神演义》中，也能找到似曾相识的身影。不过，我们在品读《封神演义》的时候，一定要明确：《西游记》是《西游记》，《封神演义》是《封神演义》。一些人物虽然名字相同，但出现在不同的作品中，就已经有了不同的背景，被作者赋予了不同的意义。将其混同，并不理性。《封神演义》这本部作品主要是讲姜子牙辅佐周文王、周武王，振兴西周，讨伐殷商，然后诸天仙神或者辅佐商朝，或者辅佐周朝，借商周之战行封神之举，*终商灭周兴，姜子牙代天封神等等故事。从小说大意中我们就可以发现，商朝与西周的灭亡与兴盛，并非由人间决定，而是由天界诸神决定。因此，要想明白商朝为何灭，西周为何兴，就必须明白封神大战为何阐教胜出，截教大败；而要明白封神大战胜败的玄机，就必须先了解封神世界的仙界格局；要想了解仙界格局，就必须明白封神世界奇妙的创世理论。观点一：世界由无数个轮回组成。在《西游记》中，太上老君被明确为三界第*仙，是他开辟鸿蒙，创造了西游世界。那么，在封神世界中呢？在小说第*回卷首诗中说：“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。”类似的观点在书中之后的章节中多次被提到。因此，我们可以明确，劈开混沌、开启封神世界的大神，正是盘古。只是，盘古是封神世界地位与实力*高的大神吗？很遗憾，不是。在传统神话观念中，混沌时代是世界*初的形态，盘古是混沌中唯一的大神，世界万物都是在盘古开天辟地之后诞生的。但是，在封神世界中，混沌时代只是天地运行的诸多时代中的一个。和《西游记》中一样，《封神演义》也认为世界是由无数个轮回组成，由生到灭，由灭到生。在生与灭之间，一共存在十二个时代。每个时代对应一个地支。比如混沌时代就相当于子时。开天辟地之后，天地进入鸿蒙时代，相当于丑时。丑时之后是寅时，人类与禽兽开始诞生。天地持续运行，运行到*后一个时辰亥时，天地进入玄黄时代，各种生灵大都覆灭，仅仅剩下圣人以上的生灵存活。玄黄时代之后，就是混沌时代。在灭亡中孕育生机，天地开始新一轮运转。盘古能开天辟地，其神通自然极大，但是，与盘古一样，生长于混沌之中，拥有开辟世界神通的圣人还有不少，比如老子、元始天尊、通天教主，书中提到他们都有开辟世界的本领。这三位圣人的共同老师鸿钧道人，更是法力无边，挥手间可以开辟、毁灭一个世界。与诸多大神相比，鸿钧道人才是封神世界毫无疑问的第*高手。观点二：混沌之前还有多样生灵存在。书中老子出场时，念了这样几句诗：“玄黄外兮拜明师，混沌时兮任我为。五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。”相比生于混沌的盘古，老子的寿元明显高出太多。人家老子早在玄黄时代之前就已经拜鸿钧老祖为师，到混沌时代已经达到了诸神的巅峰，可以在混沌诸神中任意逍遥，无所顾忌。从老子的诗句可以看出，在混沌时代绝非仅有盘古一人。在小说中，元始天尊、通天教主等人登场时，也明确提到是在混沌时代就开始修炼，并且取得了不凡的成就。在玄黄时代之前，除了鸿钧道人与老子，还有没有其他生灵存在呢？我们看鸿钧老祖的出场诗：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。”所谓天地玄黄，其实就是天玄地黄，即天是黑色的，地是黄色的。一般我们把天地玄黄理解为形容天道高深莫测，难以窥探。然而《封神演义》的作者，对于这天地玄黄有全新的定义。他认为新世界起源于混沌，但在混沌之前，还有一个玄黄时代，而在玄黄时代之外，更有一个早已经得道、出任掌教的鸿钧老祖。至于玄黄时代之前叫什么，作者没有命名，我们也就不得而知。从鸿钧老祖在玄黄时代之前就已经是一派至尊，我们也可以看出，在那个时候鸿钧门下当有许多仙人。老子只是其中一人。只是，世界运行到玄黄时代时，因为种种原因，没有达到混元大罗金仙级别的各种生灵全部死亡了。观点三：鸿钧老祖在封神世界并非无所不能。既然封神世界*早、*强的大神是鸿钧老祖，那么，鸿钧老祖是不是无所不能呢？不是的。在登场诸仙中，鸿钧老祖的修为确实是毫无疑问的第*人，但是在封神世界中，还有一些强大而神秘的力量。比如西方教背后的力量就让鸿钧老祖深深忌惮。西方教教主准提道人与接引道人的实力与通天教主、元始天尊不相上下，都是混元大罗金仙级别。这种修为相比其他仙人自然很高，但与鸿钧道人相比还远远不如。不过，原著中，鸿钧老祖在见到二人时非常客气，竟主动提出与二人平辈论交，互称道友。仙界重资历，讲实力。西方教二教主的资历与实力连老子都远远不如，鸿钧老祖为何对两位教主那么客气呢？唯一的可能是，西方教两位教主背后还有靠山。准提道人与接引道人修习的功法与鸿钧门下截然不同，他们另有师承。或许两位教主的师父与鸿钧老祖一样，早在混沌之前、玄黄之前就已经达到了混元无极大罗金仙水平。在封神世界中还有许多散仙，他们既不是阐教门下，也不是截教门下，更不是西方教门下。他们的师承和鸿钧老祖无关，但一样拥有不俗的神通。他们的背后力量，极有可能上溯到玄黄时代之前。当然，就算是封神世界还有诸多隐秘而强大的势力，但鸿钧老祖创立的道门依然是封神世界的主宰力量。封神世界的种种大事件，其背后或深或浅都有鸿钧老祖的身影。那么，对三界影响深远的封神大战，与鸿钧老祖又有什么关系呢？
002谁是封神世界*强仙人
《封神演义》中人物众多，单单被姜子牙封为正神的，就有三百六七十位。其他还有肉身成圣的“小强”以及倚仗师门庇佑逃过**的阐教大仙。《封神演义》中事件繁杂，既有忠臣与奸佞的朝堂斗争，又有邦国之间的彼此攻伐，更有仙界三教势力的绚烂斗法。若只是粗略读来，确实很难理清头绪。那么，如何才能在纷繁芜杂的人物与事件中提纲挈领，一举勘破迷局呢？很简单，抓主要人物。这里所谓“主要人物”，并不是说写的篇幅*长、作者用墨*多的人物，而是在诸多事件中起到决定性作用的人物。比如姜子牙，故事虽多，但他不过就是一个传声筒、一个提线傀儡。他的主要言行基本都是受人操纵。那个幕后操纵者，自然是高居昆仑山玉虚宫的混元大罗金仙元始天尊。元始天尊算是主要人物吗？是！但他依然不是核心人物。照我看来，老子、元始天尊、通天教主是整部书中的主要人物，而鸿钧老祖则是核心人物。翻遍《封神演义》，我们惊讶地发现，鸿钧老祖只不过有一次出场，且出场之后的言行也很简单，不过是交代三个徒弟，要和平相处，要遵守当初约定，不要兄弟相残搞内斗云云。可是，若我们仔细去看，就可以发现，鸿钧老祖在《封神演义》中几乎无处不在。封神世界的诸多大行动，其背后或深或浅都有鸿钧老祖的身影。理解鸿钧老祖的行为，就成了我们理解封神世界诸多人物、事件的一把钥匙。在封神行动之前的无数年，鸿钧老祖做了哪些举动呢？一是鸿钧老祖自称：“天地玄黄外，吾当掌教尊。”早在玄黄时代之前，鸿钧老祖就已经创立了自己的宗派，成为一教之主。既然是掌教，自然有不少弟子，有自己的势力范围。只是书中没有明写，他具体有多少弟子，势力如何，所以我们不得而知。二是老子登场时诗云：“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为。”在玄黄时代，鸿钧老祖终于收了一个天资卓越的徒弟，此人即为老子。鸿钧老祖对这个徒弟非常满意，将一身功夫尽数相传。经过无数年的修行，在混沌时代，老子就已经达到了混元大罗金仙的修为。三是元始天尊登场诗云：“混沌从来道德奇，全凭玄理立玄机。太极两仪并四象，天开于子任为之。地丑人寅吾掌教，黄庭两卷度群迷。”在混沌时期，鸿钧老祖又收了两个徒弟，即元始天尊和通天教主。这两个徒弟也都是天资卓越。他们经过了整整一个混沌时代的修炼，到天地开辟之后的鸿蒙时代，终于也修行到了混元大罗金仙的级别。鸿蒙时代之后，是洪荒时代。那个时候，天地刚刚孕化出人、虫、鸟、兽种种生灵。面对诸多生灵，元始天尊选择人类作为传法对象，通天教主则有教无类，把二师兄看不上眼的飞禽走兽，统统纳入门下，甚至人人践踏的石头，都可以得到他的功法传承。两大圣人各自开创教派，创下不同门规，看似自行做主，其实背后都离不开鸿钧老祖的支持。那么，鸿钧老祖为何要做这三件大事呢？“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”虽然说：在为人处世方面，“唯利是图”很不好，但是在分析人与事上，往往抓住了“利”，就能抓住人与事的本质。鸿钧老祖出场诗云：“高卧九重云，蒲团了道真。”从诗句可以看出，在鸿钧老祖的心中，他*乐意过的生活，或者说他标榜的幸福生活，是逍遥自在高卧在九重天外，或者在蒲团上打坐修真，感悟天道。鸿钧老祖的生活，本当是不沾染人间烟火气、高雅脱俗的生活。作为一个在玄黄时代之前就已经踏入混元无极大罗金仙层次的牛人，作为《封神演义》登场人物中毫无争议的第*高手，几乎没有人能强迫他去做他不愿意做的事情。那么，鸿钧老祖为何要放弃清修，花极大心思去栽培门徒，并且悉心引导他们再去广招门徒，创建势力呢？利，有很多种表现方式。金银财宝，是利；官职权位，是利；名传千古，是利；万民敬仰，依然是利。鸿钧老祖图的是什么利呢？因为封神行动，鸿钧老祖不但亲自召集三个徒弟开会，当场签订封神盟约，在事后竟然还降临凡尘，对三个徒弟谆谆教诲。只因，这一切本就是他的安排。鸿钧老祖为何要策划封神行动呢？原因有许多，其中*为关键的，是鸿钧老祖还需要变得更强，活得更长！人外有人，天外有天。在封神世界出场仙人中，鸿钧老祖无疑是修为*高的一位。不过，鸿钧是不是就强到宇宙无敌的地步呢？未必！在登场仙人之外，封神世界中还潜藏着许多圣人以上修为的大神。比如，虽然没有登场，但应该存在的西方教二位教主的师尊。因此，鸿钧老祖虽然已经很强，但还需要更强。人外有人，天外有天。追求仙道，也永无止境。即便是没有对手的威胁，鸿钧老祖本身也会面临寿元耗尽的问题。我们常说某某仙人长生不老，寿与天齐，其实都是一种含混的说法。无论是何种等级的仙人，其寿元必定会有一个极限。要想继续活下去，就必须达到更高的层次。寿命越长的人，往往越怕死，仙人也不例外。作为一个高等级仙人，要想提高等级，除了自身加强修炼外，还需要广泛地收集香火。在《封神演义》中，香火非常重要。在太乙真人的计划中，哪吒本当是以香火凝聚出真身，可惜哪吒仅仅受了半年香火，雕像就被李靖打坏。万不得已，太乙真人才以莲花为哪吒塑身。香火，不但可以增强仙体强度，而且可以作为运用法术神通的依托。一个仙人，聚集的香火越多，拥有的战斗力也就越强。那如何才能收拢许多香火呢？当然是发展门徒、扩充势力。经过无数年的发展，几乎整个东方仙界与人间国度，都成了鸿钧老祖的势力范围。数以万计的仙人，数以亿万计的凡人，成为鸿钧老祖的信徒。在信徒的叩拜与供奉中，香火之力源源不断地汇聚到鸿钧老祖手中。香火越多，鸿钧老祖的实力就越强，就更有可能突破到下一个层次，拥有更加悠长的寿元。这就是鸿钧老祖图谋的利。不过，如何解释鸿钧老祖连续收了三个门徒，让他们分别创立教派，并让元始天尊主持封神行动呢？
003老子与太上老君是同一个人吗
要想明白鸿钧老祖用意，先要明确老子身份。《封神演义》中的老子与《西游记》中的太上老君，其实是两个人，大家在品读时，万万不可混淆。乍一看，两人有不少相似处：两人都是道派圣人，都骑着牛，都擅长炼丹，都和元始天尊有关系。若细细分析，就可以发现，两个人其实没有半点相似。何以见得呢？在《封神演义》中，老子乃是鸿钧老祖的大弟子、元始天尊的师兄，是阐教的大掌教。那《西游记》中的太上老君呢？人家并无老师，乃是在混沌之外就已经得道的唯一仙人，是他开天辟地，创造了世界，书中所有混沌时期出现的法宝，全在太上老君一人手上。也就是说，太上老君在西游世界中的地位是创世神，是道祖，一切的道门（西游世界中，佛派是道门的分支），都源自于他。相比鸿钧老祖在封神世界中的地位，太上老君更要牛气。在《西游记》中，太上老君与元始天尊并非师兄弟关系，他们与灵宝天尊因实力相近，并称为“三清”。《封神演义》中也有“三清”。不过，三清所指完全变了，不再是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，而变成了老子在混沌时期就开始修炼的一种分身神通。在诛仙阵大战通天教主（他与灵宝天尊也截然不同）时，“老子一气化三清”，即老子施展分身神通，变化出玉清道人、上清道人、太清道人。三个人先后与通天教主大战，神通强大，让通天教主大感惊讶。不过，*让通天教主感到不能理解的，还不是三清之神通，而是三清道人的长相。以通天教主之博闻广识，竟然从没有见过、听过三清之名。之所以如此，只因所谓“三清”，不过是老子修习的一门化身神通。原文说：“话说老子一气化的三清，不过是元气而已，虽然有形有色裹住了通天教主，也不能伤他。”当然，三清道人并非单纯幻影，他们各自和通天教主都交手过几个照面，足见有强大的攻击输出。只是，通天教主也神通广大，相比老子不过仅是略逊一筹。其他不同的地方还有很多。比如住所。看原文：“此处乃大罗宫玄都洞是老子所居之地，内有八景宫，仙境异常，令人把玩不暇。”大罗宫，其实就是大罗山。和其师弟元始天尊一样，封神世界中的老子，还有许多的神仙，都住在人间。西游世界的太上老君，则高居于三十三重天离恨天之中的兜率宫。老子与老君的住所完全不同。比如骑的牛。老子与老君貌似骑的都是牛，其实不然。在封神世界中，牛是一种常见的坐骑，品种很多。像黄飞虎骑五色神牛，通天教主骑的是奎牛。至于老子，每次出行几乎都骑牛，书中交代，他骑的是青牛。这青牛有何神奇处，书中没有特别描绘，但是骑的是牛无疑。在西游世界中，太上老君出门很少骑牛，唯独在金兜洞降伏了青牛精后骑了一回。其实，青牛精只是外行人的说法，人家太上老君的坐骑根本不是牛，至少不是普通的青牛。金兜洞故事中，原著中通篇都是称呼那魔头为“兕大王”。这“兕”，既不是牛，也不是犀牛，而是一种似牛非牛、似犀非犀的奇兽。在《山海经》中说得明白：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。兕西北有犀牛，其状如牛而黑。”正因为独角兕大王不是牛精，也不是犀牛怪，《西游记》作者才会又写到牛魔王以及避寒大王等犀牛精。类似撞车的低级错误，大师是不会犯的。甚至，老子与老君擅长的技艺都不相同。西游世界的老君乃是三界第*炼丹、炼器大师。封神世界的老子却并不擅长此道，他*擅长的乃是炼气。一气化三清，不就是他炼气的独门神通嘛。只是，在《封神演义》中，有126处称老子为“老子”，却又有10处称其为“老君”，1处称其为“太上老君”。如何理解这一现象呢？我把书中的11处非“老子”句子列举如下，大家稍稍比较，就可以发现其中规律：1第3回写苏全忠的武器方天画戟，诗云：“能工巧匠费经营，老君炉里炼成兵。”2第16回写姜子牙火烧琵琶精，诗云：“好似老君扳倒炼丹炉，一块火光连地滚。”3第33回写黄天禄的武器长枪，诗云：“老君炉里炼，曾敲十万八千槌。”4第34回哪吒战余华时，自吟诗句云：“昨日老君从此过，也须送我一金砖。”5~6第44回，赤精子用太极图破落魂阵，原著正文云：“赤精子将老君太极图打散抖开，此图乃老君劈地开天，分清理浊，定地、水、火、风，包罗万象之宝。”7第48回陆压登场诗云：“不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。”8第67回写姜子牙之盔甲，诗云：“龙吞口，兽吞肩。红似火，赤似烟。老君炉，曾烧炼，千锤打，万锤颠。”9第71回写火灵圣母之火，诗云：“这火不是燧人钻木，又不是老君炼丹，非天火，非野火，乃是火灵圣母炼成一块三昧火。”10第73回黄天祥大战丘引，写其铁枪，诗云：“老君炉里炼，曾敲十万八千锤。”11第77回唯一一处出现“太上老君”：“话说元始见太上老君驾临，同众门人下篷迎接。”为何在诗歌中，会有8处提到“老君”擅长炼丹
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