• 远去的星光(凤凰枝文丛)
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远去的星光(凤凰枝文丛)

36 5.3折 68 全新

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浙江嘉兴
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作者李庆 著

出版社凤凰出版社

ISBN9787550634404

出版时间2021-07

装帧精装

开本32开

定价68元

货号31249161

上书时间2024-12-22

晨雨图书店121

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
李庆,上海人,日本金泽大学教授,复旦大学兼职教授,从事古典文献学与日本汉学的研究,著有《日本汉学史》《海外典籍与日本汉学论丛》等,译有《中国诗史》《六朝道教思想史》等书。

目录
目录

001.前言
第一辑.远去的星光
003.远去的星光
.....——胡玉缙先生的生平、学术和遗稿
022.王欣夫先生《蛾术轩箧存善本书录》清稿影印本
..  前言
038.赵景深先生的译诗、藏书及其他
046.顾老的五句话
.....——顾廷龙先生和中国古典文献研究
060.博学的真情之人
.....——忆吕贞白先生
070.爱怜、孤寂、百年风云 
.....——吕贞白先生和他的《吕伯子诗存》
085.贾植芳先生散记
095.大时代的剪影
.....——读贾植芳作品选《悲哀的玩具》
098.思想和往事
.....——忆王元化先生
119.反思的历程
.....——读王元化先生《九十年代反思录》《九十
.......年代日记》
136.童心来复梦中身
.....——写于来新夏先生九十寿辰
141.徐鹏先生的《孟浩然集校注》和其他
151.罗宗强先生二三事
158.古今文学自纵横:关于章培恒先生学术思想的
..  二三事
176.一个可对话的心灵窗口消逝了:褚钰泉逝世两
..  周年
187.撑得起大场的佳作
....  ——观看新编京昆剧《金缕曲》有感
194.悼念李庆立先生
196.长风,归来!
199.生死之际
212.福永光司和道家文化研究
....  ——写于福永先生逝世一周年之际
218.想起了山井涌先生
223.山根幸夫先生和他的明代史研究
236.“流观”汉诗见真情
....  ——清水茂先生《流观室诗词稿》中所见东
....  .    亚汉学交流
249.中国古典中发掘多彩人生
....  ——井波律子和她的《世说新语》研究
第二辑.林下的散木
261.敢遣春温上笔端
....  ——读吴中杰先生的《复旦往事》《海上
....  .    学人》
268.历史大戏场中的人生
....  ——读吴中杰先生《人生大戏场》
272.《中华易学大辞典·国际卷》编辑说明
280.赵晓群诗集《心路》序
284.《日本汉学史》后记
292.乱世诗人的画像
....  ——读兴膳宏先生的《生于乱世的诗人们——
....  .   六朝诗人论》
298.文学创作的变容
....  ——读川合康三先生的《终南山的变容》
302.新的见解新的人
....  —— 日本青年学者对《花关索传》的研究
308.日本《绘本通俗三国志》
311.认真研究的成果
....  ——读小松谦的新著《“四大奇书”研究》
318.徜徉于诗情画意之间
....  ——评《神田喜一郎全集》第五卷
323.《中国诗史》重版前言

内容摘要
本书为“凤凰枝文丛”之一种,系长期执教于日本金泽大学的李庆教授的历年学术随笔的集合,全书分为“远去的星光”“林下的散木”两部分,收录有《赵景深先生的译诗、藏书及其他》《顾廷龙先生的五句话》《思想和往事——忆王元化先生》《古今文学自纵横:关于章培恒先生学术思想的二三事》《福永光司和道家文化研究》《想起了山井涌先生》《中国古典中发掘多彩人生——井波律子和她的<世说新语>研究》《文学创作的变容—读川合康三先生的〈终南山的变容〉》《新的方法新的人--评〈花关索传〉》等多篇文章;作者长期执教于上海与日本高校,其中既有对海上著名教授的追忆,也有对日本汉学家的怀想,兼及评述他们的学术著作,具有较强的可读性。

精彩内容
第一辑远去的星光远去的星光——胡玉缙先生的生平、学术和遗稿在中国学术的苍穹中,随着时光流逝,有许多渐渐远去的星光。而有一些,却会因各种不同的原因而被人重新关注。胡玉缙先生,或可以说,就是其中之一。
最近,胡玉缙先生被人关注,那是托了他在民初给时任教育总长蔡元培的一封信(见搜狐网,2018年5月8日《那人那年也因“一字”的致信:北大之魂——蔡元培的道歉信》)。
为了免得读者翻查,将网上所传之事,概括叙述如下:1912年3月,蔡元培就任中华民国教育总长,据说是看了胡玉缙写的《孔学商榷》一文,感其才华,决定邀他到教育部任职,负责筹备国立历史博物馆。
下属官员发一封信,“谕”胡玉缙来教育部任职。“胡玉缙当时在学术界还是无名小卒,有蔡元培这样的大人物举荐他,本应感激
不尽”。想不到胡先生不领情,回信谢绝,认为,推翻帝制,为民主国家,人皆平等。即便教育总长,与我无关,凭什么居高临下,“谕”我任职?质问:“未知从何谕起”?
面对胡玉缙的质问,蔡元培显出气度,再次请部属写信回复,接受胡先生
的批评,表示歉意。道歉信一开始便承认用语不妥,认为如胡玉缙所说,“谕”字,“宜屏而弗用”,胡玉缙“立论颇正”。接着,希望胡玉缙不要介意,依然诚恳地聘请他。最后一句“本部初立,正在用人之际,若因用谕、令字样而使贤者裹足,殊违总长延揽之初心,字句小疵,想必通人必不芥蒂(不会在意)”。
这话说得合情合理,不容你推脱了。
该文作者的本意,殆是要突出“北大校长”蔡元培的民主风度,反响颇佳。但笔者觉得该文对当时蔡、
胡二者学术地位的描述,似可斟酌。民国初年,蔡元培是否为如后来所见那样的“大人物”,姑且不论;胡玉缙当时是否“在学术界还是无名小卒”呢?恐非如
此。所以想对胡玉缙先生
的生平和学术,略作一点说明,对这已经远去的星
光,做一次眺望。

胡玉缙是怎样的人?当时处于何种地位?此后在中国的学术舞台上,又做了些什么呢?
胡玉缙(1859.8.18—1940.14),吴县人。时年53岁,为京师大学堂教授。蔡元培比他小9岁。辛亥革命后,回国就任教育总长。胡玉缙19岁(1877)就人县学,肄业于苏州正谊书院,和潘锡爵、许克勤、曹元忠、叶昌炽、王仁俊等友善。这些都是在清末江南学术界有名可查的人物。苏州正谊书院创办于嘉庆十年。同治后期
,冯桂芬曾为书院山长,光绪三年,胡玉缙进此校,当曾接触到冯氏学风之余续。后人江阴南菁书院。南菁书院是晚清著名书院之一,在江苏江阴县。
光绪八年(1882),由江
苏学政黄体芳所建(见顾树森《中国历代教育制度》,江苏人民出版社,1981年,第218页),黄体芳聘请黄以周主持。黄以周(1828-1899),字元同,号做季,又号哉生
,浙江定海人。清同治九年(1870)举人,光绪十
四年(1888)赐内阁中书衔,十六年升教授。他主持该院讲席15年,搜集汉至清代典章制度,撰《礼
书通故》一百卷,著有《子思子辑解》七卷、《军礼司马法》二卷及《儆季杂著》等(钱穆编《清儒学案》第六十一有《儆季学案》,钱氏书已不存。
参见梁启超《中国近三百年学术史》,复旦大学出版社,1985年,第311页)。
P3-5

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