读有所得(76)
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浙江嘉兴
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作者编者:朱建纲
出版社湖南文艺
ISBN9787540481421
出版时间2017-07
装帧其他
开本其他
定价8元
货号30070275
上书时间2024-10-12
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商品详情
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导语摘要
《读有所得》是北京大学、中国人民大学、北京师范大学、武汉大学、南京大学等大学资深教授参与编写、精心编排的定制级别的人文读本。汇聚了中国传统文化经典，传递了全球人文思想精华，让读者进入更广阔的精神世界。
高品质、高品位的口袋书，单册可随身携带，可随时随地浏览。
本书是《读有所得》第76册，由朱建纲主编。
目录
卷首
德治（子木）
特别推荐
文化是流动的（王京生）
古典
贵生（吕不韦）
千秋评说
今人一得：古人“贵生”的智慧（李雪峰）
多读一点：儒家的担当，道家的机变
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清明（黄庭坚）
木兰花慢·西湖送春（梁曾）
毛生（乐钧）
今文
天真与经验（梁遇春）
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今人一得：文学的天真与世故（岳雯）
多读一点：梁遇春：“世界无有不奇”
王静安先生墓前悼词（梁启超）
千秋评说
今人一得：艺术家与死（殷国明）
多读一点：王国维的辫子
婚礼和父亲（吴冠中）
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令人一得：父爱的尺度（陈仓）
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秧歌（柯灵）
一朵野花（陈梦家）
译苑
西敏寺漫游（约瑟夫·艾迪生）
千秋评说
今人一得：死去元知万事空（张燮林）
多读一点：诗人之隅
人世之歌（让·吉奥诺）
千秋评说
今人一得：纸上的世界（程青）
谈画的价值（卡雷尔·恰贝克）
千秋评说
今人一得：走进艺术世界需要审美情怀（邹文责）
多读一点：《维纳斯的诞生》——谜之梦境
秋鸟（川端康成）
千秋评说
今人一得：“仁民爱物”（蒙培元）
美文推荐
雾（米哈伊尔·普里什文）
明天，天一亮（维克多·雨果）
文史撷英
苏轼与“白丁”同乐
陈毅“占卜”鼓军心
齐白石画鼠明志
内容摘要
《读有所得》是在湖南省委宣传部和湖南省新闻出版广电局的直接指导下，紧密结合时代发展需要而策划的连续出版物。2017年，在基调设置上，《读有所得》将以“两学一做”学习教育的精神为主线，从哲学观、世界观、人生观三个维度来设计一系列隐性主题，传播崇高的道德追求，树立美好的理想信念，传承优良的文化传统。在文本编选上，《读有所得》将继续依托湖湘文化底蕴，提升阅读体验。
本书是《读有所得》第76册，由朱建纲主编。
精彩内容
文化是流动的◎王京生
世界充满了流动。自然界中的江河在流动，以它不竭的能源、伟大的动力起于高山之巅，冲击原野，最后进入大海。而大海也不平静，它时而激起滔天巨浪，时而形成摧毁一切的巨风。人类社会也是这样，物的流动、人的流动和媒体的辐射等，使我们每天都处在变化之中。在今天，这种流动的步伐明显加快。
但是，在这些流动之中，我们往往忽略了文化的流动。
在笔者看来，文化并不是一成不变的，就像我们脚下的土地，随着时代的变化和人类的发展，它孕育的东西数目繁多而又千姿百态。辽阔的北美大陆17世纪初叶只有几处零散的居民点和稀疏的人口。但开拓新大陆的生活现实逐步把三大人种的居民联系起来，并使他们的文化发生接触、冲突乃至融合。久而久之，融合出独具特色的美国民族文化。这是美国文化给我们的启示，也是文化需保持流动性的证据。
流动性的文化有着自身的定律，它体现在纵的流
动与横的流动两个方面。在人类文明史当中，我们能发现许多既未流动也未继续发展，而是在出生之后便停滞不前的例子。斯巴达为了对付人口压力，在对希腊世界的征服中，消耗了他们的创造能力。因纽特人尽管发展出一种极具特色和高度适应性的北极文化，但这也使他们成了艰苦环境的囚徒，因为生存的首要
任务耗尽了他们全部的精力。回到文化是河流的譬喻中，除了一些因不流动而干涸外，当然也有一些最终形成了强大的水系，冲击出广阔的平原，最后汇流成永不回头的江河注入大海。
文化就像自然界，其蓬勃的生命力来源于流动。
越是健全发达的人类、越是高尚的文明，受到文化洗礼和浸润就越加重要，这种洗礼、浸润、应该来自于流动的文化而不是僵死的文化。我们不可能沉浸在一
座固化的文化围城而希望自身得到发展。从城市的发展历程来看，多少城市曾经辉煌一时，成为一种文明的中心和一种文化的代表，但大部分都逃脱不了覆亡的命运。原因很复杂，如战争夷平了建筑，灾害造成大面积的人口减少，经济像腐朽的梁柱一样轰然倒塌，都可能造成一座城市的最终衰败。实际上，在这些具体的事实背后，我们会发现一个更为根本的原因，那就是文化的停滞和没落。与此相反，那些曾经是文明边缘的地方，因了流动文化的浸润慢慢地活跃起来，从蛮荒之地渐渐地演变成绿洲，甚至成为新兴的文化中心。
仅有文化的历史纵向流动显然不能说明城市崛起的原因，文化还有空间横向的流动性。后者所造就的历史奇迹，可能更令我们惊叹。原来发端于两河流域
的基督教后来却兴盛于欧美地区，来自于印度的佛教，却在中国大陆和东南亚形成了蔚为壮观的气象，中华文明也曾远走他乡，辐射到周边地区，带动了诸如
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