• 工艺之道(精)
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工艺之道(精)

9787549584772

49.64 全新

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浙江杭州
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作者安娜

出版社上海文艺出版社

ISBN9787549584772

出版时间2019-01

装帧平装

货号658732681738

上书时间2023-08-16

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
基本信息商品名称:工艺之道(精)开本:32开 作者:(日)柳宗悦|译者:徐艺乙页数:定价:66出版时间:2018-09-01ISBN号:9787549584772 印刷时间:2018-09-01出版社:广西师大版次:2商品类型:图书印次:2 作者简介: 内容提要:...... 目录:总序
新版序言
序言
绪言
工艺之美
正宗的工艺
被误解的工艺
走向未来的工艺(上)
 工艺的基础
走向未来的工艺(中)
 工艺与个人作家
走向未来的工艺(下)
 工艺与团体
工艺美论的先驱者
概要
关于插图
插图及其说明
译后记
...... 精 彩 页: 拾\
 耶稣并不喜欢伪善者,因为他是智者。但是,\
智慧之眼也难以看到神之形态,光明的智慧在神的\
面前便黯然失色,聪明在神的面前也只能是愚蠢。
    《传道之书》叹日:“其知愈多其忧亦多。”\
 同样,智慧不是辨美之眼。若是步人智慧之道\
,众生便永远不能进入美之都。然而,无知的他们\
并未被抹杀,他们照常生活着。他们不是智慧的主\
人,但允许是无知的拥有者。耶稣曾说:“小孩子\
在天国里是 的。”他们的无知,他们的无心,\
使他们成为大人。其实在良器中,也能看到童稚之\
心的痕迹。
     器物上所体现的美是无心之美。那么,何谓美\
?美如何产生?缺少文化的艺人们会去思索这些问\
题吗?一旦如此,器物又是何种性质呢?似乎没有\
一个现成的答案。然而,在此却累积起悠久的传统\
、久经验证的经验以及沉默的事实。他们在制作时\
对此并没有认识,他们不需要这样的认识,也不具\
备认识的能力,但却有制作、使用美器的资格。对\
这样的事实能不产生疑惑吗?若是如本文所示,他\
们的脸上就会浮现出困惑的表情。如让他们知道“\
大名物”价值万金,他们将会屏住呼吸。 初并非\
是按照某种美的意识来制作的作品,现在,他们的\
作品在历 有着较高的地位,这是做梦也未曾想\
到的。他们的制作是极其普通的,简陋而粗糙,亦\
未顾及其他。他们 熟知的,只是他们的制作是\
廉价的,这往往是不可思议的。众所周知,只有不\
认识美、又不满足现状者,才能比较容易地得到自\
由之美,才能有多种多样的变化,才会自由自在地\
创造,这些都是因其无尽之美德而产生的。智慧之\
道不是他们的教育之道,只有他们不做作的自然之\
心,才能将其引导至大千世界中去。对此他们毫无\
认识,所以他们能够得到救助。他们由于缺乏文化\
,故能纯朴地接受自然。因此,自然也利用其 \
的智慧,自始至终守护着他们。由于他们无自我救\
助之力,所以自然增强了救助他们的意志。
     但是,这样的时代已经过去,现实改变了这个\
世界的意识。知识的 ,或许已经抹杀了工艺之\
美。知识者若是失去信仰,那么,高智慧在美的世\
界里也是一种罪过。培育智慧并非恶意,但是, \
高智慧在自然大智面前是何等无力,高智者是否是\
幼稚的智慧?多数人并不想让自然之手来进行救助\
,而应当以自身之力,去夺自然之业。若是制作的\
作品中美的因素较少,或许是良心背叛自然的报应\
。因此,必须领悟到意识的作用和智慧的加工是美\
的天敌。夸大自己,炫耀智慧,在神的面前就是小\
人,被叫作愚蠢者。同样,违背常识的美,在自然\
的面前是丑陋的。
     拾壹\
 如此看来,美并非源于艺人的能力。谁都可以\
'

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